Alianzas y resquemores
Es m谩s extra帽o porque el l铆der hist贸rico de la revoluci贸n fue excomulgado en 1962 y todav铆a hoy permanece fuera del reba帽o del Se帽or. Al parecer el Vaticano no le perdona a Fidel Castro su conversi贸n del catolicismo al marxismo ateo.
Sin embargo, tanto el Comandante como Juan Pablo II fueron capaces de saltar por encima de ese oscuro detalle del pasado y convirtieron la primera visita de un Papa a Cuba en un evento que benefici贸, de una u otra forma, a ambas partes.
Muchos de los colegas que llegaron a cubrir aquel viaje ten铆an enormes expectativas sobre sus repercusiones pol铆ticas pero se les escapaba que los cubanos no son polacos ni mayoritariamente cat贸licos y que el 煤nico sindicato que existe apoya al gobierno.
Recuerdo que estando trasmitiendo la llegada de Juan Pablo II en directo para 大象传媒, mis colegas me pidieron conversar con alguna de las personas que se aglomeraban a los dos lados de la Av. Boyeros, la que une al aeropuerto con la capital.
Eleg铆 una se帽ora mayor de 60 a帽os que estaba parada junto a un grupo de monjas, le di el tel茅fono y desde Londres mi colega le pregunt贸 por qu茅 estaba ah铆, "porque soy militante del Partido y Fidel pidi贸 que recibi茅ramos bien al Papa", le respondi贸.
Es que el Comandante habl贸 6 horas por la TV nacional en cadena, convocando a toda la militancia a asistir a las misas y tratando de limpiar la imagen de Juan Pablo II de las referencias anteriores a su participaci贸n en la debacle del comunismo europeo.
Visita del Papa Juan Pablo II (Foto: Raquel P茅rez)
Las cosas cambian radicalmente en el 2008 con la ratificaci贸n oficial de 搁补煤濒 Castro como Presidente.
El primer visitante extranjero que recibi贸 fue Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, quien despu茅s intent贸 mediar con EEUU en un intercambio de presos. La gesti贸n fue infructuosa pero 2 a帽os despu茅s se produjo la liberaci贸n de todos los prisioneros de conciencia.
Las relaciones Iglesia-Estado est谩n hoy en su mejor momento desde 1959, mejor incluso que durante la visita de Juan Pablo II pero el ambiente no es el mismo, a pesar de los carteles de bienvenida y de las calles reci茅n asfaltadas para el Papam贸vil.
Los disidentes se sienten traicionados por el Cardenal Ortega y los laicos que lo rodean. Dicen que pretenden llevar a toda la feligres铆a a apoyar las reformas de 搁补煤濒 Castro, marginando a los elementos opositores dentro de la iglesia.
En Miami la prensa del exilio critica la visita, emplaza a Benedicto XVI a reunirse con los disidentes y aplaude la ocupaci贸n de los templos por los opositores, quienes terminaron siendo desalojados por la polic铆a a petici贸n de la propia Iglesia Cat贸lica.
No pocos sacerdotes de la santer铆a se ofendieron al ser excluidos de las actividades oficiales. Los afrocubanos se consideran la religi贸n con el mayor n煤mero de fieles en el pueblo y creen que su marginaci贸n es una forma de discriminaci贸n.
Entre los protestantes hay quienes sospechan que la alianza del gobierno y la iglesia pueda convertir al Estado laico al catolicismo, religi贸n que ya cuenta con dos revistas propias y con el 煤nico centro plural de debate pol铆tico.
La comunidad LGBT percibe que los dogmas del Vaticano favorecen homofobia en Cuba, en la medida que consideran a la homosexualidad como una desviaci贸n moral, proh铆ben las uniones de personas del mismo sexo y vetan las operaciones de transexualidad.
Tambi茅n hay comunistas y revolucionarios preocupados porque el gobierno pueda ceder a las demandas cat贸licas, que les permitan ocupar un espacio permanente en la prensa nacional y, sobre todo, que les autoricen a abrir centros de educaci贸n.
Pensar que ambas partes seguir谩n cediendo parece l贸gico porque la alianza sigue avanzando, de hecho muchos especialistas opinan que la visita de Benedicto a Cuba tiene como principal objetivo respaldar la posici贸n negociadora del Cardenal Jaime Ortega.
Lo cierto es que se necesitan mutuamente. La Iglesia Cat贸lica tiene tan poca base social en Cuba, que solo pude aspirar a un papel nacional protag贸nico ali谩ndose con el poder, mientras que para el gobierno es clave tener un socio con el peso internacional del Vaticano.
Con cierto humor, un revolucionario-cat贸lico me dec铆a que no es raro que el Partido y la Iglesia se entiendan, ambas son organizaciones verticales, dirigidas por l铆deres que ocupan el cargo de por vida, con una membrec铆a disciplinada y que se consideran a s铆 mismas como paradigmas de la humanidad.
ComentariosA帽ada su comentario
COINCIDO CONTIGO, AMBAS PARTES SE NECESITAN MUTUAMENTE, EL ABISMO QUE EXISTIO EN LAS PRIMERAS DECADAS EMPEZO SU CIERRE CON LA PRIMERA VISITA PAPAL. ES HORA YA DE CONVIVIR TODOS Y PARA EL BIEN DE TODOS. TAMBIEN PIENSO QUE ES HORA QUE ESA DISIDENCIA QUE LOS EXTREMISTAS DE MIAMI QUIEREN INTRONIZAR EN CUBA, TIENE QUE ACABAR. PIENSO ADEMAS QUE ESA DISIDENCIA EMPESARIA A GANAR TERRENO CUANDO PIENSE POR SI PROPIA, CUANDO DEJE DE SER UN INSTRUMENTO DE LOS GRUPOS DE MIAMI, CUANDO TENGA UN PROGRAMA JUSTO Y REAL Y DIGO MAS: CUANDO DEJE DE SER ASALARIADA DE LA LLAMADA FUNDACION CUBANO AMARICANA SE PUEDE DISENTIR, TENER OTROS CRITERIOS, NO COMPARTIR LA MISMA OPINION, PERO CON DIGNIDAD Y RESPETO. LA DIGNIDAD DE LOS CUBANOS, ENCARNADA EN MACEO FUE LA QUE PREVALECIO EN BARAGUA Y FUE RESPETA Y ADMIRADA POR EL ENEMIGO.
DEBEN DE TRABAJAR EN UN PROGRAMA DE INSTREZ COMUN, COMO VIENE HACIENDO LA IGLESIA, SIN RENUNCIAR A SUS IDEALES. SIEMPRE QUE SUS IDEAS SEAN JUSTAS PODRAN TRINFUAR, DECIA MARTI: QUE UNA IDEA JUSTA DESDE EL FONDO DE UNA CAVERNA, PUEDE MAS QUE UN EJERCITO.
Saludos Fernando.
Entre la Iglesia y el gobierno cubano existe hoy d铆a un matrimonio de conveniencia que durar谩 lo que dure la necesidad de uni贸n de cada parte.
A muchos se les escapa que en Cuba no existe el Sindicato,pues generalmente este es el nombre que se le da a una organizaci贸n de trabajadores que defiende los intereses de los trabajadores;pero si la de Cuba defiende los intereses del gobierno,obviamente,no es Sindicato.
La se帽ora que entrvist贸 la 大象传媒 cuando la visita de Juan Pablo II demuestra c贸mo funciona la mec谩nica de los m铆tines y la incondicionalidad en las calles:ella fue a recibir al Papa por sus convicciones religiosas y si viol贸 los principios del PCC respecto a la religi贸n y sus actividades fue porque el caudillo se los pidi贸 y ella no es qui茅n para cuestionar lo que hist贸ricamente su PCC cuestion贸.
Por lo dem谩s tu 煤ltimo p谩rrafo lo dice todo.
Gracias Fernando.
Fernando, te gusta encender la candela y ver arder los potreros desde el lindero. Sabes que se va a desatar tremenda pol茅mica en el blog despu茅s de tu art铆culo, que si bien toca muchas cosas, deja algunas cojas, y otras apenas sin mencionar. Antes de comenzar, destacar que soy cat贸lico practicante, a pesar de mis claras posiciones, ca煤sticas para muchos, en el blog. Eso s铆, practicante , pero ciego en los dogmatismos no, y cuando digo dogmatismos me refiero a los que vengan de la parte que vengan: sean los de mi trinchera, los cuales enfrento constructivamente, o los de las trincheras contrarias, que ataco sin piedad por su m谩cula de oportunismo, antipatriotismo y tergiversaci贸n de todo lo que huela a la Cuba que no es la que ese dogmatismo desea.
Me alegro y felicito a Cuba por la deferencia del Papa en visitarla, m谩xime en los momentos actuales, y esto lo digo a pesar de que Benedicto XVI nunca me ha gustado como Papa de mi Iglesia y no comparto muchas de sus arcaicas y fosilizadas posiciones hacia la vida de hoy. Con su visita no s贸lo anda enfuscada la llamada disidencia, que trata de buscar protagonismo y sacarle buenas lascas que le devuelvan algo de la escasa notoriedad que en sus momentos tuvo gracias a la media occidental anticubana. Ellos saben que se apagan como pavesa en una hoguera e intentan revivirse de alguna manera y no es de extra帽ar la irresponsable acci贸n de ocupar templos, donde la esencia de ser es la fe, para tratar de imponer su impronta pseudopol铆tica (sabemos muchos que detr谩s de mucho de ello no hay tal pol铆tica, sino mucha vividera y explotaci贸n de algunos casos para tomarlos como bandera con la cual llamar su atenci贸n). Se te olvid贸, Fernando, destacar que en las memorias del desaparecido Juan Pablo II este reconoce que el gobernante que mejor lo recibi贸 y con m谩s afecto sincero lo trat贸, fue el expresidente Fidel Castro. El pueblo respondi贸 y sum贸 a la deferencia personal mostrada por Fidel, el calor que el vio en todas las partes donde estuvo. Eso habla del arragigo cat贸lico del pueblo cubano y no entiendo las protestas ni de babalawos, ni de protestantes, ni de nadie, pues aunque en Cuba el que m谩s y el que menos se ha ido 鈥渁 sacudir a Guanabacoa鈥, yo inclusive, todos sabemos que somos eminentemente cat贸licos.
Las relaciones entre el Estado y la Iglesia se han visto favorecidas ante todo por una Cardenal con sentido del patriotismo, que antepone el servicio y el amor a su Patria a las dem谩s cosas, sin obviar su misi贸n de pastor de los cat贸licos cubanos y por eso ha hecho o铆dos sordos, o major dicho, para no opinar por 茅l, ha minimizado los reclamos del Miami politico duro y de la derecha espa帽ola, tambi茅n con escozor por la independencia que ha demostrado mose帽or Ortega en las gestiones que hace, que ambos casos creen que deben ir frontalmente enfiladas contra el gobierno, oero en lo cual 茅l al parecer es de otra opini贸n.
Las posiciones de los LGBT las comprendo: son otros tiempos, e incluso las religiones, deben ir en pos de sus velocidades, incluyendo las cuestiones de asuntos tan artificialmente espinosos (s贸lo las religiones han hecho del asunto un problema y con ello han predispuesto a las sociedades y pueblos que tratan de seguirlas con obediencia ciega) como los de las orientaciones sexuales, cuyos tab煤es tienen origen precisamente en las religiones, pasando por Sodoma y Gomorra y siguiendo en las dem谩s interpretaciones que se le han dado al asunto en las diferentes confesiones.
No creo que la Iglesia intente aprovechar las coyunturas para ganar feligres铆a, ni que el Gobierno cubano necesite a la iglesia para sostenerse, pues no lo ha necesitado en 53 a帽os. Quien intenta sacar provecho ya lo dije: es la llamada disidencia, aunque los receptores de sus reclamos me temo que ser谩n los mismos de siempre y dif铆cilmente logren aumentarlos en n煤mero.
Eso s铆, los intentos de tratar de hacer fracasar, lo que creo que es mucho decir, pues vale mejor decir empa帽ar, tan importante visita, no son m谩s que parte de la preocupaci贸n que a los enemigos de Cuba les causa que otra noticia positiva se sume a las que 煤ltimamente se vienen produciendo con respecto a la isla, y por ello tratan de provocar ruidos en el sistema con acciones como la ins贸lita manipulaci贸n pol铆tica de los templos cat贸licos, o las noticias en ciertas medias occidentales, que si se la crees, es de pensar, seg煤n ellas, que Cuba est谩 al borde del estallido social tipo las primaveras (con muchos pespuntes oto帽ales) 谩rabes, pues esa es la impresi贸n que tratan de dar aqu铆 en Europa, o mejor dicho, en alg煤n que otro pa铆s, pues donde vivo hay otras preocupaciones que no les deja tiempo para ocuparse tan insidiosamente de Cuba.
Hola Fernando:
Soy Ateo convencido, as铆 que la teor铆a de la evoluci贸n es mi doctrina de vida y gracias a ello es que tu conclusi贸n final en chiste pero muy en serio que te dio ese Revolucionario Cat贸lico considero que tiene much铆sima raz贸n, La doctrina de la Iglesia Cat贸lica Romana es tan parecida en cuanto a su sentido dictatorial a la doctrina de la Revoluci贸n de los Humildes Caribe帽a que quiz谩s por eso sobreviven en tiempos revueltos porque mutan, ambas son monote铆stas y utilizan la idea de un futuro prospero a sus creyentes sin entrar a profundidad en ese pasado que han ido labrando en el de cursar de tantos a帽os de terror y misterio, en su momento la iglesia cat贸lica muchos a帽os atr谩s dijo la tierra es plana y somos el centro del universo el que no lo crea as铆 pues la inquisici贸n se encarga de aclar谩rselo, por su parte el otro papa el de la Revoluci贸n Cubana dijo la Revoluci贸n soy yo y el socialismo es el camino as铆 que el que no me siga pues que se largue o la otra inquisici贸n se encargara de ellos. Y lo concreto en esta famosa frase Dentro de la Revoluci贸n todo, Contra la Revoluci贸n nada, palabras a los intelectuales que siempre son los m谩s descarriados por usar el pensamiento como instrumento de trabajo, y para lograr su evangelio a enfatizado toda la vida el adoctrinamiento a su reba帽o en que Patria, Revoluci贸n y Socialismo son una misma cosa y ellos su m谩xima representaci贸n por decreto divino del hoy abuelo en retiro.
Con el pasar del tiempo, el implacable, se ha demostrado cuantas veces han cambiado y disfrazado el cumulo de sus fracasos y absurdas pol铆ticas ambas dictaduras Cat贸lica y Fidelista. Ahora por segunda vez coincidir谩n en tiempo y espacio en busca de ganar imagen y adeptos, dos Papas, o digamos un Papa y el disc铆pulo elegido del Gran Papa en Jefe , por otro lado esa nada disimulada afiliaci贸n o entendimiento de la jerarqu铆a cat贸lica en el poder y los gobernantes del partido 煤nico de los 煤ltimos tiempos pudi茅semos hablar de un entendimiento estrat茅gico por ambos lados y de mutuos beneficios a corto plazo para las dos partes, pero como ambos son minoritarios dentro del espectro que es hoy la sociedad Cubana en general con ya casi tres generaciones alejadas del poder de decisi贸n sobre su futuro por mandamiento divino en verde olivo, y por otro lado una nada despreciable emigraci贸n que alejada de las pol铆ticas de extremo de los primeros a帽os va gan谩ndose respeto y est谩 decidida a lucha por lograr ese espacio natural que por a帽os les ha sido negado por el gobierno, del que decidieron por variadas razones alejarse y buscar otros horizontes, y por lo que hemos sido tratarnos como desterrados m谩s que como emigrados por los que imponen su poder, es a mi entender que a largo plazo pretender mantener bloqueada esa futura amplia sociedad multicolor Cubana por el actual partido-gobierno en el poder y esta digamos alianza estrat茅gica me parece imposible adem谩s que poco inteligente, aunque reconozco que tienes much铆sima raz贸n cuando se帽alas que 鈥淟a Iglesia Cat贸lica tiene tan poca base social en Cuba, que solo pude aspirar a un papel nacional protag贸nico ali谩ndose con el poder, mientras que para el gobierno es clave tener un socio con el peso internacional del Vaticano.鈥 , Las necesarias transformaciones de la sociedad Cubana son impostergables inclusive claves si el partido 煤nico quiere seguir jugando su roll en el poder, todo este movimiento no dependen ya de 搁补煤濒 o el partido comunista, tienen que acometerlas o se puede fracturar la sociedad de forma incontrolable dado el agotamiento y la apat铆a de tant铆simos a帽os de desastre, es una realidad que un pa铆s colapsado tanto econ贸mica como pol铆ticamente fue el regalo del hermano enfermo a su elegido, y que aunque muy lentamente y con much铆simo cuidado el nuevo presidente va tratando de encausar al menos econ贸micamente la situaci贸n, por otro lado no ha dado la mas m铆nima oportunidad de alg煤n tipo de reforma pol铆tica que al menos deje espacio a toda esa corriente de nuevo pensamiento que va floreciendo desde hace ya a帽os en Cuba, y esta realidad en mas que conocida por ambos Papas. de todos modos te comento algo, en la visita papal anterior los chicos de la seguridad del estado que se encargar铆an del control en la plaza de la Revoluci贸n estaban mezclados con los de la cruz roja que sacaban a los que se desmayaban, as铆 que un pa帽uelito puesto en la nariz con alguna p贸cima te desmayaba y te sacaban de la jugada a una de las tiendas de servicios m茅dicos y en muchos casos al puesto de mando que estaba en el Teatro Nacional, si ellos solo imaginaban que tenias alg煤n cartel o podr铆as traer problemas pues co帽o te desmallaste.
Livio Delgado.
Los experimentos de la Uni贸n Sovi茅tica, China y Cuba de eliminar la religi贸n han sido un fracaso. Parece ser que el sentimiento de religiosidad (no necesariamente religi贸n) son parte del ser humano.
Es bueno que ahora haya libertad religiosa pero es triste que haya poco sentimiento de crecimiento interior y s铆 mucho de lo externo.
鈥淓l prop贸sito fundamental que anima a la Fe de Dios y a Su Religi贸n es salvaguardar los intereses de la raza humana, promover su unidad y estimular el esp铆ritu de amor y fraternidad entre los hombres.鈥
Estimado Fernando:
Realmente tu post es bueno, pero es un tema tan amplio que no puede ser recogido de un solo plumazo. Pero comenzar茅 haciendo una aclaraci贸n. Cuando dices que 篓 el 煤nico sindicato que existe apoya al gobierno篓 hubiera sido mejor decir que el 煤nico sindicato que existe ( como todas las organizaciones que existen en Cuba ) es del gobierno.
Cierto es que el pueblo cubano no es tan fervientemente cat贸lico como otros pueblos latinoamericanos, pero esto pudiera tener un explicaci贸n hist贸rica. La Iglesia cat贸lica cubana fue anti mambisa, estuvo de parte de los espa帽oles, pues su curia era mayoritariamente espa帽ola. No sucedi贸 as铆 en M茅xico, por ejemplo, donde el sacerdote Hidalgo comenz贸 la independencia del dominio espa帽ol. Cierto que el padre F茅liz Varela pidi贸 reformas a las Cortes espa帽olas y que comprendi贸 despu茅s que estos pedidos eran in煤tiles, pero no lleg贸 nunca tan lejos como Hidalgo.
Pero volviendo un poco a la actualidad, el pedido de desalojo de los que ocuparon la iglesia recientemente en La Habana, fue algo realmente bochornozo e inadecuado por parte del Cardenal. Muchos casos se han dado en otros pa铆ses donde toman una iglesia para protestar y es de esperar que en Cuba, donde no existe ning煤n espacio para hacer reclamaciones, se haya producido. Y tambi茅n ha habido mucha complicidad de la Iglesia con algunas tiran铆as. Por ejemplo, en Chile la Iglesia cat贸lica tuvo que pedir disculpas p煤blicamente por el papel tan vergonzoso que jug贸 durante la tiran铆a de Pinochet.
El Papa es el primer representante de un pa铆s, del Vaticano, y eso hay que tenerlo presente en todo momento. Que la Iglesia no se involucre en pol铆tica es mentira, siempre lo ha hecho. Incluso hoy d铆a se sabe como muchos obispos en los antiguos pa铆ses socialistas de la Europa del este eran informantes de los 贸rganos represivos.
Si la Iglesia cat贸lica cubana quiere tener el respaldo popular que ha tenido y tiene en otros pa铆ses, pues simplemente debe gan谩rselo. Eso no se alcanza gratuitamente en ninguna parte. Y se ve que en Cuba est谩 muy lejos de tenerla.
Fernando: afirmar "el 煤nico sindicato que existe apoya al gobierno" puede dar una idea equivocada de lo que existe en realidad: "el 煤nico sindicato que existe es controlado por el gobierno"
Mi estimado Fernando la curiosidad sobre el asunto parece ser contagiosa. Dos visitas papales en menos de una d茅cada y media. Especialmente cuando ser religioso era anatema. 驴Arraigo cat贸lico? Nunca pens茅 que esas palabras estuviesen juntas en una oraci贸n referente a Cuba.
No niego que durante todo este tiempo siempre existi贸 el devoto cat贸lico en Cuba. Es muy probable que estos momentos el reba帽o sea mucho mayor. No obstante no creo que antes de la vista de Juan Pablo II muchos de los cubanos sab铆an su nombre. No s贸lo eso no creo que la poblaci贸n en general conoc铆a el nombre del ahora Cardenal o de la jerarqu铆a cat贸lica cubana. Recuerdo que hubo una vez que la Virgen de la Caridad fue llevada por toda Cuba y la gente no quer铆a ser vista asomarse a las iglesias ni por curiosidad.
La visita del Papa en eso momentos fue todo un 茅xito porque el Pap谩 le 鈥減edio鈥 al pueblo especialmente a los militantes del PCC y la UJC que recibieran bien al Papa. Siempre que estas peticiones bajasen de los altos cielos eran correctas. Esta conversi贸n de diablo a santo siempre ha sido por orientaci贸n de Pap谩. Usted no estaba en Cuba pero cuando Carter era presidente las consignas eran que ten铆a cara de lechuza, com铆a hierba en un potrero y un sin n煤mero de ep铆tetos. Recientemente este tambi茅n fue elevado a santo.
Hay comentarios que la iglesia cat贸lica est谩 tratando de reclamar la oveja perdida. Me extra帽ar铆a much铆simo que ese lobo tenga alguna preocupaci贸n con su alma. 脡l exili贸 a m谩s de un centenar y medio de sacerdotes a los inicios de la Revoluci贸n. Nunca dio cabida a la religi贸n en particular la cat贸lica.
驴Cu谩l ser谩 el verdadero objetivo de esta visita para ambas partes? 隆Ojala sea para bien del pueblo! No cabe duda que la iglesia cat贸lica y el sistema se ha ido a cama. Cada uno con sus intereses propios. Yo espero que la descendencia de esa uni贸n no sea un h铆brido del sistema actual con el dogma extremista cat贸lico. Ser铆a lo peor que le pudiese suceder al futuro de Cuba.
Estimado Fernando:
El Secretario de Estado del Vaticano, Tarcisio Bertone, afirm贸 en la v铆spera de la visita de Benedicto XVI a Cuba que Su Santidad puede ayudar a la democracia en la Isla. Y por otra parte, el senado cubanoamericano Marcos Rubio declar贸 que la Iglesia se hace de la vista gorda ante la realidad cubana. Lo declarado por Betone est谩 por comprobarse. Lo declarado por Rubio es un hecho que ha ocurrido frecuentemente hasta ahora. Lo que s铆 no creo que tenga discusi贸n es el hecho de haberle cerrado las posibilidades de alimentarse a los 13 disidentes que entraron en la iglesia de La Habana y el haber pedido a las autoridades gubernamentales que lo desalojaran por la fuerza. La nota que la Iglesia public贸 en el Granma parece haber sido redactada por el mismo gobierno.
Sin duda alguna, siempre se vio una gran diferencia entre el obispo Pedro Meurice y el cardenal Ortega. A Pedro Meurice lo am贸 el exilio y el pueblo cubano en general, tanto por su discurso en Santiago durante la visita de Juan Pablo II y por su postura firme ante el gobierno.
Indudablemente, Meurice era el que deb铆a haber sido nombrado Cardenal en Cuba, por ser el obispo primado de esa Iglesia, pero eligieron a Ortega porque ten铆a las v铆ceras de aguant贸n para reunirse con los Castro. Pedro Meurice jam谩s soport贸 a Fidel Castro en las reuniones que ten铆a la Iglesia con el gobierno en esos tiempos.
Por otro camino, no el de la Europa Oriental precisamente, el socialcastrismo caera en Cuba y la Iglesia lograra su objetivo, el error es creer que sera como en Polonia, cada pais tiene sus particularidades, el castrismo es una via agotada morira cuando los dos hermanos mueran, si ya no lo esta, en cambio El Vaticano perdurara por siempre.
El catolicismo y el comunismo tienen much铆simo en com煤n. Ambos han cometido horrendos cr铆menes en nombre de nobles ideales. Ambos son una mentira, un fraude colosal, son una herramienta de manipulaci贸n de las mentes. El inventario de perversidades es largo y las ganancias de los que hacen el atraco de los inocentes y los cr茅dulos son incalculables. Bonito negocio el cristianismo y el comunismo, bonitas dictaduras, bonito atraso para la humanidad. Pobres cubanos, como si no tuvieran ya demasiado con la plaga comunista que ahora encima venga a sazonarlos con el catolicismo.
Me encanto el ultimo parrafo, no importa quien lo haya dicho.. Es mucha verdad y significa muchisimo..
Gracias.
... ambas son organizaciones verticales, dirigidas por l铆deres que ocupan el cargo de por vida, con una membrec铆a disciplinada y que se consideran a s铆 mismas como paradigmas de la humanidad ... ;-) Enhorabuena
Cualquiera que ignore los abusos y los mitines de repudio que reciben los opositores pac铆ficos en Cuba ( ya sea instituci贸n religiosa, medios de comunicaci贸n o ciudadan铆a en general ) no merece respeto alguno.
Ver cometer un cr铆men en silencio es como cometerlo.
Dec铆a Albert Einstein que 茅l no le tem铆a a los criminales, sino a los indiferentes.
Hola Fernando:
Me parece muy interesante tu an谩lisis sobre la visita papal y sus repercusiones en los 谩mbitos nacionales e internacionales y las diferencias entre 1998 y 2012.
La iglesia cat贸lica de ahora est谩 muy desprestigiada como para repetir descaradamente el secular papel de instrumento colonial en Cuba, aunque para M茅xico la l贸gica es distinta porque el desmantelamiento actual de la Revoluci贸n de 1910 inici贸 desde los a帽os 80 del siglo pasado y en este proceso la Iglesia opt贸 por una v铆a distinta a la de la l贸gica de la Guerra Fr铆a que utiliz贸 en Polonia.
En otras palabras, la iglesia ha distendido con Cuba su conflicto y aspira a una soluci贸n a la mexicana, aunque en M茅xico el fanatismo cat贸lico s铆 es un factor importante como en Polonia.
Por eso, en M茅xico las visitas papales s铆 incentivan la militancia pol铆tica conservadora y son evidentemente m谩s pol铆ticas que pastorales, sobre todo ahora que hay 50 mil muertos que bendecir y un r茅gimen muerto al que hay que revivir milagrosamente como al san L谩zaro de los evangelios.
Pero los herederos franquistas y batistianos del Rum Party Guacard铆 no entienden esa estrategia gradual porque en el fondo su catolicismo-coartada tipo "Damas de Blanco" es menos pragm谩tico y m谩s fascista. Pero Igual, su estrategia desinformadora rinde frutos, ah铆 tienen a Amnesia Internacional que ni una l谩grima de cocodrilo derrama por los masacrados y orinados afganos ni por la francesa linchada en M茅xico por la televisi贸n.
Vendiciones.
Dios los cria y el Diablo los reune...que asco
Fernando, el sistema y el Vaticano siempre han tenido relaciones especiales. Me pregunto si esas especiales son como las del per铆odo especial. La terminolog铆a cubana siempre tiende a confundir. La iglesia cat贸lica fue la mano ejecutora de la operaci贸n Peter Pan. La carta de los obispos que la mayor铆a de los cubanos solo la conocen de ese modo porque no saben qui茅nes son los obispos. Son muestras de cuan especiales han sido.
En cuanto al sistema no vale nombrar ning煤n entuerto causado a la iglesia. Ser铆a imposible recorrer los hechos de inicio a final. Recuerdo que cuando hubo un gran revuelo con la carta de los obispos; hubo una directiva voluntaria, bajada de los santos cielos, que hab铆a que rebatir lo dicho. Por suerte visitaba Cuba en esos momentos y encontr茅 a unos cuantos que estaban muy convencidos de la ponzo帽a de la Iglesia aunque no hab铆an le铆do la carta y lo mejor del caso es que dec铆an que no necesitaban leer la carta para saber que era mentira.
En este blog en m谩s de una ocasi贸n nos han recordado que 鈥淣o le decimos al pueblo cree, le decimos lee鈥. Esta frase en su contexto original fue usada para fustigar a la iglesia cat贸lica que ahora es tan amiga. 驴Nos la recordaran nuevamente ahora que sistema dice lo contrario?
Seguramente usted est谩 equivocado ellos no se necesitan el uno al otro. El mes pasado viaje a la Uni贸n Sovi茅tica y este pa铆s est谩 totalmente comprometido a mantener la econom铆a cubana y el fervor cat贸lico en Cuba es tan grande que nadie conoce a Elegua, Yemaya o Chang贸. Adem谩s todos los diez y siete de diciembre la iglesia cat贸lica organiza los toque de tambores que estremecen a Cuba entera. El sincretismo es una fabula.
Esta uni贸n est谩 hecha con saliva. Tan pronto se sequen los intereses de ambos lados volver谩n a echarse al cuello como de costumbre. Ninguno de los dos lados es conocido por compartir el poder. Afortunadamente ninguno de los dos sobrevivir谩 el tiempo. El sistema ha fallado en convencer a la juventud que ellos son el camino correcto. En cuanto a la iglesia no olvidemos que la religi贸n de una 茅poca es la mitolog铆a de la siguiente.
A veces decimos que los logros del presente sistema han sido la educaci贸n, la salud y el deporte. Creo que le podr铆amos a帽adir uno m谩s. La separaci贸n de la iglesia y la educaci贸n. Creo que el sistema no hubiese sido malo si no hubiese destruido todas las libertades civiles que destruy贸 y con ellas la econom铆a. Este se帽or se ley贸 a Macchiavello y lo implemento al pie de la letra. Afortunadamente para muchos el fin no justifica los medios.
鈥︹︹..quisiera saber que de nuevo y bueno tiene la visita de este se帽or a Cuba, si desde la anterior , qu茅 ha cambiado en nuestro pa铆s 鈥︹︹.?...seguimos igual nada cambia ni cambiar谩 todo es simple pantalla y llena de hipocres铆a de ambas partes, los dos demostr谩ndole al mundo que yo soy el mas justo y m谩s humano, realmente me causa tanta risa ver como se enga帽an el uno al otro y lo que mas duele como enga帽an a la humanidad, no entiendo ni entender茅 como una persona como todos los habitantes de este universo (imperfectos) por excelencia pueda ser la representaci贸n de Jes煤s en la tierra, alguna vez se han preguntado cuantas veces esta instituci贸n a hecho algo realmente humanitario por la humanidad, con tanto recursos en sus bolsillos cuando esta vive en tanta pobreza y opresi贸n鈥or los lideres de varias naciones, se han preguntado como es posible que hoy luego de saber que esta misma instituci贸n dirigidas por otros papa como este sometieron a la humanidad al m谩s cruel de los castigos la santa inquisici贸n, aprobada y establecida mediante la bula del papa Lucio III Ad abolendam en era medieval en 1184.
Se le ha olvidado a la humanidad estos crueles castigos鈥.que iban desde la tortura f铆sica de los hombre y mujeres estas llamada 鈥揃rujas- por el simple hecho de tener una fe distintas鈥asta la muerte en la hoguera entre otros sanguinarios castigo que cubr铆an hasta ni帽os, esa fue la antesala del Cristianismo y hoy son los m谩s humanos, fieles y salvadores del mundo鈥.vemos como con solo pedir perd贸n por sus cr铆menes quieren que la humanidad los limpie de este pecado. (El papa Juan Pablo II pidi贸 perd贸n por los errores que hubieran cometido los hombres de la Iglesia a lo largo de la historia, as铆 como por haber dejado de hacer el bien necesario en favor de jud铆os y otras minor铆as perseguidas. En una carta enviada a los cardenales cat贸licos, el papa Juan Pablo II exhort贸 a la Iglesia a reconocer los errores cometidos 鈥減or sus hombres, en su nombre鈥, y les anima a arrepentirse.)
Es esta la raz贸n por la cual no creo que esta visitas y muchas m谩s que realice este se帽or puedan llegar a ac谩 o a otro lugar de este planeta traigan buenas nuevas, todo es pura falsedad y simulaci贸n de dos hombres 鈥..lo que me molesta es que las personas cambien de parecer de la noche a la ma帽ana, digo esto porque en este pa铆s siempre condenaron al cristianismo en su m谩xima expresi贸n, desde la opresi贸n sicol贸gica, moral y hasta la marginaci贸n social de estas personas que ten铆an viva esta fe, y como reciprocidad la iglesia respond铆a de igual manera, y hoy son los grandes 篓amigos篓 鈥︹ero para terminar este comentario, siempre que las personas sigan idealizando a los hombre, seguir谩n siendo enga帽ados y muchos sufrir谩n grandes decisiones, debido que cada persona solo lo que busca es su propio bienestar para el y los suyos, y seguir谩n siendo grandes simuladores鈥︹︹︹..no piense que todo lo que hacen y muestran se hace es a conciencia solo es para pretender agradar a la opini贸n p煤blica internacional.
Sldos.
23/03/12
搁补煤濒 Castro, que fue a una escuela cat贸lica, vio a su mam谩 Lina rezarle a la Caridad, y quiz谩s mantiene una estampita en una gaveta, ha encontrado en el servil de Ortega al aliado perfecto. Veremos m谩s procesiones del viacrucis por las calles, m谩s v铆rgenes mambisas en Granma y Juventud Rebelde, y m谩s editoriales como el 煤ltimo de Espacio Laical, donde el astuto de L贸pez-Levy y el monaguillo de Lenier Gonz谩lez la emprenden barato contra la oposici贸n.
La Iglesia Cat贸lica es uno de esos dinosauros que trnasitan por un mundo tecnol贸gico en pleno siglo XXI. Antidemocr谩tica ( el Papa es infalible y no cuenta lo que opinan sus integrantes ) es una de esas instutuciones obsoletas como lo es tambi茅n el comunismo. El anti progreso es una meta que persiguen ambos dogmas medievales.
Los escandalos mudiales de pederastia y encubrimiento en que se ha envuelto la iglesia catolica ha disminuido, a los mas minimo,o perhaps perdido su relevancia mundial.
El gobierno, pueblo cubano, gana, nada, absolutamente, nada, con la visita o la no visita del Papa a la isla.
Bueno, me rectifico, el Gobierno y pueblo Cubano ganan, con la visita del Pontifice, un gran dolor de cabeza.
Como se sabe en muchos paises ha habido atentados de asesinato contra la persona que en ese momento ejercia el cargo.lo que significa que la policia y pueblo cubano tienen que estar alerta, vigilantes, de que los "TRAIDORES" dentro de la isla, quienes estan al servicio, reciben ordenes, del mas nefasto, unethic imperio
tengan planeado, para desacreditar al pueblo y gobierno de Cuba, un atento de asesinato del prelado visitante.
Por lo que me parece,prudente y lo aplaudo, si es cierto, que se este VIGILANDO a los conocidos "TRAIDORES" e imponiendole restricciones que evitarian que un atentado como este. Se lleve a cabo.Aconcagua
!
Permitidme que diga, aun a riesgo de parecer rid铆culo, que el verdadero revolucionario se gu铆a por grandes sentimientos de amor.
!CHE GUEVARA"
.
Complices por necesidad? Olvidate, aqui estan las declaraciones del Papa antes de llegar a La Habana, creo que sobran los comentarios y de paso esas declaraciones impactan Mas que la de reunirse con opositores al regimen castrista, estas fueron las palabras de SU Santidad que de paso le indican al Cardenal cubano cual es el verdader papel del catolicismo en la Isla, ser uno de los sepultureros del marxismo castrista: "Joseph Ratzinger declar贸 a los periodistas que le acompa帽aban en el avi贸n que 鈥渉oy es evidente que el comunismo no funciona鈥 en Cuba y que la Iglesia ayudar谩 a la isla a buscar otras formas de avanzar sin 鈥渢raumas鈥.
鈥淗oy es evidente que la ideolog铆a marxista en la forma en que fue concebida no se corresponde ya con la realidad鈥, afirm贸 el Papa, quien a帽adi贸 que 鈥渘uevos modelos deben ser encontrados con paciencia y de forma constructiva鈥
Esta visita como la anterior nada bueno le traeran al oprimido Pueblo Cubano, la dictadura pretende limpiar su sucia imagen de represion y la Iglesia Catolica pretende ganar un mejor lugar entre sus creyentes.
Lo que Cuba necesita es libertad y democracia.
Latinoam猫rica debe ser importante para el Papa ya que de ah矛 vienen fuentes importantes de ingreso. En cuanto al gobierno cubano, siempre han intentando salvar su imagen enga帽ando a los dem脿s.
Muy buen comentario, sobre todo el final. Definitivamente son m谩s las coincidencias entre la Iglesia Cat贸lica y el r茅gimen cubano, que las diferencias.
La crisis m铆stica que ha invadido la vida espiritual de los dirigentes del Partido Comunista de Cuba y el fervor oficial que estremece al pa铆s ante la visita del Papa Benedicto XVI reafirma este dictado de la experiencia de medio siglo de totalitarismo: todo lo que primero se proh铆be, acaba siendo obligatorio despu茅s.
Ah铆 est谩n, como ejemplo, la censura de las canciones de la Nueva Trova que, sin embargo, se convirtieron m谩s tarde en la banda sonora del socialismo real; o el asunto de la persecuci贸n por la tenencia de d贸lares, imprescindibles hoy para sobrevivir en la Isla.
De la devastaci贸n inicial de la Iglesia Cat贸lica, la expulsi贸n masiva de sacerdotes y monjas, la intervenci贸n de sus escuelas y las campa帽as en contra de las ideas religiosas (el opio de los pueblos) se pasa de rond贸n al tiempo de la aceptaci贸n en los panfletos gubernamentales en los que se verifican con solvencia las noticias sobre la aparici贸n de la Virgen de la Caridad del Cobre en la bah铆a de Nipe, hace nada menos que 400 a帽os.
Hay anuncios en la televisi贸n estatal, pancartas en las calles, discursos y recados con la orientaci贸n de que la gente vaya a recibir al l铆der de la Iglesia, asista con alegr铆a a las misas programadas y celebre el aniversario de la presencia de la madre espiritual de los cubanos, Cachita para los 铆ntimos y Oshun en el pante贸n yoruba.
La jerarqu铆a de la Iglesia tambi茅n convoca a los fieles cat贸licos (un 10% de la poblaci贸n) a recibir al Sumo Pont铆fice con jornadas de oraci贸n, misericordia y ayunos. Se conf铆a en la buena voluntad de los feligreses para las sesiones de las plegarias y la compasi贸n. Las del ayuno est谩n garantizada por el Estado que, por estas fechas, conmemora los 50 a帽os de la libreta de racionamiento.
El Gobierno cubano acogi贸 hoy con "respeto" las opiniones de Benedicto XVI sobre la ideolog铆a marxista, que seg煤n el pont铆fice ya no responde a la realidad, y valor贸 como "煤til" el intercambio de ideas.
"Respetamos todas las opiniones, consideramos 煤til el intercambio de ideas", afirm贸 en una conferencia de prensa en La Habana el ministro de Relaciones Exteriores Bruno Rodr铆guez, al ser preguntado por las declaraciones que hizo Joseph Ratzinger a bordo del avi贸n papal.
L谩stima que las opiniones de la disidencia no tengan el mismo respeto aun cuando sean las mismas. Qu茅 hipocresia !
Estimado Fernando:
Cuando, durante la Primera Conferencia del PCC realizada el pasado mes de enero, el General declar贸 que la prensa revolucionaria deb铆a ser transparente, hubo quienes se lo creyeron. Incluso algunos profesionales de la prensa oficial (que ciertamente es una especialidad muy particular) bajaron apenados sus cabecitas y se les humedecieron los ojos cuando el Segundo Anciano del orden din谩stico, con un dedito admonitorio levantado para demostrar su disgusto, les dedic贸 en aquella ocasi贸n una peque帽a pero severa reprimenda.
Ahora una nota de prensa, firmada por Orlando M谩rquez Hidalgo, ha sido publicada en Granma bajo el titulo 鈥淐alifica Arzobispado de La Habana ilegitima la ocupaci贸n de templo鈥 (jueves 15 de marzo de 2012, p谩gina 2. Se trata, ni m谩s ni menos, de una aut茅ntica fil铆pica del director de la conocida revista de la Arquidi贸cesis de La Habana, Palabra Nueva, contra trece disidentes que, seg煤n declara la propia nota, permanecen en la iglesia de La Caridad, de la capital, a prop贸sito de la ya cercana visita del Papa Benedicto XVI a Cuba.
Dada la importancia que tienen, tanto los hechos que enuncia el se帽or M谩rquez Hidalgo como la propia aparici贸n de la nota en el peri贸dico que, como todos sabemos, es 贸rgano oficial del Partido Comunista de Cuba y, por tanto, un espacio pol铆tico, hubiese sido valioso y oportuno para todos los lectores conocer otros aspectos relevantes de la noticia. Por ejemplo, en el texto hay referencias acerca de que los demandantes portan 鈥渦n mensaje鈥 para el Santo Padre, as铆 como 鈥渦na serie de demandas sociales鈥, sin que se declare el contenido del mensaje y en qu茅 consisten dichas demandas.
Noticiar sin informar es el estilo period铆stico que parece compartir, entre otras cosas, la iglesia cat贸lica, a trav茅s de su vocero, con la prensa oficial.
Yo se que las razones de recibir al papa, ese tipo reaccionario, lo m谩s reaccionario y ultra de la iglesia cat贸lica tiene sus razones. Los revolucionarios siempre han tenido que ser pragm谩ticos para sobrevivir teniendo en cuenta que al lado est谩 la potencia imperialista queriendo destruirles desde el principio.
Supongo que muchos revolucionarios se taparan la nariz para recibir a un tipo que condena el cond贸n y con 茅l a mucha gente a morir de sida, es normal aun que de asquito. Cuba es un pueblo que lucha por su independencia y por su subsistencia y tiene muchos enemigos. Para ma帽ana domingo hay previstos en mi pa铆s al menos dos reportajes sobre la isla, sin haberlos visto puedo predecir que ser谩n tendenciosos, parciales y que los cuatro gatos que son los "disidentes" tendr谩n mucha m谩s presencia en ellos que el gobierno, el partido o los partidarios de la revoluci贸n. 隆qu茅 apostamos!
Oi hoy unas desacertadas declaraciones del Papa aludiendo indirectamente al sistema politico que rige en Cuba, cuestiones que se las pudo ahorrar hasta transcurrida la visita. Cuba tiene cosas que decir de la religion en general y de la iglesia cat贸lica en particular, pero se las guarda, no porque no se sepa lo que piensa, sino porque no es el momento adecuado, m谩xime ahora que se espera la visita papal y porque se aprecia el esfuerzo de la Iglesia Cat贸lica Cubana en aras de la concordia social en el pa铆s, bajo la 茅gida del cardenal Ortega. Juan Pablo II tuvo siempre mucho m谩s tacto al tratar esas cuestiones, no porque se diferenciara en su ideolog铆a pol铆tica del Papa actual, porque ambos, aunque religiosos, tambi茅n se han metido en avatares politicos, cosa que creo que no corresponde a las religiones. Es por eso precisamente, que para evitar que la religion se inmiscuya en la vida del Estado, la mayor铆a de los pa铆ses del mundo se han proclamado laicos, con lo cual se le dice claramente a estas, que su lugar son los templos. Juan Pablo II nunca se anticip贸 a se帽alar directamente con el dedo nada de los pa铆ses a los que iba a visitar.
Soy cat贸lico practicante, como dije en mi primer comentario, y como cat贸lico veo m谩s incierto que el futuro de Cuba y su sistema basado en el marxismo, al que critica Benedicto XVI m谩s por inercia que por comprender lo que pasa realmente en el pa铆s, al futuro de la iglesia cat贸lica, si sigue enclaustrada en sus posiciones medievales hacia la vida, divorciada de los tiempos y de la din谩mica de la realidad actual, y si siguen aflorando los esc谩ndalos que los sacerdotes han cometido a lo largo de la historia, sobre todo los que han da帽ado a la infancia y el encubrimiento que se ha practicado para evitar que se conocieran tales aberraciones de la moral. Eso ha dado lugar a un alarmante transfuguismo hacia otras confesiones cristianas y no cristianas, a deserciones de la iglesia, al aumento del ate铆smo y a un resquebrajamiento de la autoridad moral del clero ante la juventud y la familia. Hay personas que llegan a cuestionarse incluso la existencia de Dios al ver tantos desmanes, no por ate铆smo, pues son personas creyentes, y la responsabilidad directa e indirecta recae precisamente sobre el fallido ministerio de la iglesia, desprestigiado por los esc谩ndalos y desmanes contra la infancia.
Un peque帽o grupo de cat贸licos inconformes se manifesto en M茅xico previa la llegada del Pont铆cife, pero sus razones son m谩s contundentes que lo peque帽o que pueda parecer su n煤mero. Dec铆a una de las pancartas: 鈥溾i quieres escuela segura, no dejes entrar al cura鈥︹, y si eso ocurre y se dice en un pa铆s de fervor cat贸lico indiscutible, pues es m谩s que evidente hacia d贸nde va la iglesia: me duele decirlo como cat贸lico, pero va al inevitable declive y si Benedicto y los Papas que le sucedan, la curia cardenalicia, el s茅quito gobernante y todo el Vaticano no se centran en corregir el da帽o causado, y en encontrar para la iglesia un camino que le devuelva la perdida autoridad moral, creo que lo que le espera a esta como instituci贸n es m谩s incierto que lo que le espera al marxismo en Cuba.
Por otra parte, 驴qu茅 otra cosa no ha demostrado el capitalismo en su variante actual, sino que se desmorona? 驴Acaso la actual crisis que agobia al mundo no es la prueba m谩s contundente de ello? 驴No dicen los mism铆simos expertos que Carlos Marx ten铆a raz贸n, pues predijo todo lo que ahora est谩 ocurriendo? 驴C贸mo es possible dar por definitivamente sepultada una teor铆a que se adelant贸 a los tiempos y predijo lo qiue ocurrir铆a m谩s de 100 a帽os despu茅s? Porque hay que ver para qu茅 tiempo son efectivas las recetas para salvar el capitalismo que se est谩n aplicando ahora. 隆Eso est谩 por ver! Creo que el Papa Benedicto habla por pura inercia ideologica.
Estimado Fernando:
A煤n la cuasi-divina nave del Papa Benedicto XVI no se ha posado en tierra cubana y ya su visita est谩 rindiendo frutos. En el tablero el primer resultado es saber qui茅nes juegan encompadrados y, adem谩s, con las cartas marcadas. En el libreto del ballet pol铆tico que ejecutan la iglesia y el estado respecto a la gira pontificia, a los ind铆genas de Juanes y Mar铆as se les reservaba el papel de espectadores fervorosos.
La propia realidad cubana, m谩s diversa que los planes a d煤o, produjo (y creo que a煤n producir谩) alternativas pro-activas.
Por un lado, Guillermo Fari帽as, destacado disidente y Premio Sajarov de Derechos Humanos (DH) ha hecho circular un documento 鈥揻irmado por m谩s de 200 activistasque urge al Sumo Pont铆fice a hablar ante las autoridades sobre la situaci贸n de los DH en la isla y tambi茅n a pronunciarse, p煤blicamente, al respecto. Por otro lado, las Damas de Blanco 鈥搕ambi茅n galardonadas con el Premio Sajarov鈥 le han pedido al Pont铆fice que las reciba, coincidiendo as铆 con otras de las demandas de Fari帽as que pide que los disidentes tambi茅n sean recibidos y escuchados por el visitante.
Por 煤ltimo un grupo de opositores pac铆ficos del denominado Partido Republicano de Cuba ocup贸 iglesias demandando libertad para los presos pol铆ticos, respeto de los DH y pasos hacia la creaci贸n de un estado de derecho. El Partido Republicano de Cuba ha dado un paso significativo de la palabra al acto, agregando una nueva cualidad a la lucha pac铆fica. El sub-texto de la acci贸n nos dice que los DH son tan o m谩s sagrados que los templos.
Al margen de que ya fueron desalojados de las iglesias por la polic铆a pol铆tica, su acci贸n ya dio los resultados de visibilidad internacional y, adem谩s, ilustr贸 hasta donde funciona el entramado y las coincidencias entre el gobierno castrista y la Iglesia Cat贸lica del pa铆s.
Habr铆a que analizar si las peticiones son leg铆timas y apropiadas. Creo que s铆. El Papa y/o la Iglesia Cubana dicen que la visita es pastoral. Su Santidad no visita a Cuba en su condici贸n de jefe de estado, algo que lo obligar铆a a limitar sus movimientos. Va como peregrino, a visitar al pueblo con motivo de cumplirse el 27 de marzo, los 400 a帽os de la aparici贸n de la Virgen del Cobre. En semejante condici贸n Benedicto XVI tiene la atribuci贸n, y hasta el deber, de escuchar y visitar a los m谩s desprotegidos de su reba帽o.
Santa Cachita, dicen, se les apareci贸 en el mar a los tres Juanes (al blanco, al negro y al indio; no al Capit谩n General ni a los Obispos de turno) para salvarlos cuando estaban en peligro, naufragando. En la Cuba actual los cubanos en mayor peligro son quienes abogan por los derechos de los Juanes y Mar铆as del siglo XXI.
Lo inaudito: las autoridades eclesi谩sticas y el gobierno se pusieron de acuerdo para impedir que a los ocupantes les llegara el suministro de alimentos con la intenci贸n de rendirlos por hambre.
En varias oportunidades la iglesia cubana se ha manifestado en contra de las huelgas de hambre por considerarlas un acto violento contra la vida. 驴C贸mo se explica que se confabulen con un r茅gimen desp贸tico para rendir, precisamente por hambre, a activistas pac铆ficos por cuyos reclamos la iglesia debiera abogar desde cada p煤lpito del pa铆s? Para continuar en la simbiosis iglesia-estado en el uso de la violencia contra pacifistas, el cardenal Jaime Ortega y Alamino 鈥搒eg煤n los medios oficiales鈥 pidi贸 el desalojo. Las puertas que se cerraron para no celebrar misas y que nunca debieron ser cerradas, se abrieron para que la polic铆a los desalojara. Dos actos consecutivos donde las autoridades eclesi谩sticas se unen al gobierno para usar la violencia.
Hay una tercera coincidencia, en este caso argumental. A mi juicio no va contra la doctrina cristiana pedir pac铆ficamente, desde los templos, el respeto a la dignidad de todas las personas; si el pedido convierte a los templos en trincheras pol铆ticas se debe a la naturaleza del r茅gimen y no a la naturaleza 茅tico-jur铆dica de la petici贸n. Se hace comprensible, por la naturaleza del castrismo, que las demandas a favor de los DH sean considerados por el mismo como pol铆ticas; pero que la iglesia acuse a los demandantes de querer usar los templos como 鈥渢rincheras pol铆ticas鈥 por pedir desde ellos lo que la jerarqu铆a eclesi谩stica debiera reclamar y no tiene el valor o la capacidad de hacer resulta sospechoso.
Antes del aterrizaje de su Santidad algunos jugadores han sido descubiertos con las cartas marcadas y algunos contubernios tambi茅n evolucionan de la sospecha al acto. Pilatos no logr贸 eliminar de sus manos las manchas criminales y c贸mplices en el acto in煤til de lav谩rselas.
Respecto a estos hechos, 驴habr谩 agua bendita capaz ya de limpiar tama帽a suciedad?
Estimados:
Las cr铆ticas del Papa Benedicto Diecis茅is al marxismo durante el inicio de su gira por M茅xico y Cuba al parecer no disipan las dudas sobre el papel que desempe帽an en Cuba los m谩ximos representantes de la Iglesia, y por la aparente negativa del Sumo Pont铆fice a reunirse con los disidentes en la Isla.
La segunda visita de un Papa a Cuba ha puesto bajo la lupa el papel que ha jugado el m谩ximo representante de la Iglesia Cat贸lica en la isla entre un r茅gimen que viola los derechos humanos y una instituci贸n que debe defenderlos, es muy grande el espacio de dudas que genera el acercamiento entre las partes.
El padre Jos茅 Conrado Rodr铆guez se帽al贸 el viernes que la Iglesia Cat贸lica en Santiago de Cuba enfrenta presiones del Gobierno en relaci贸n a las personas que deben asistir a la misa que oficiar谩 el papa Benedicto XVI en la Plaza Antonio Maceo, el lunes 26 de marzo.
El sacerdote dijo que 鈥渟e est谩 obligando a la gente a ir a la misa. En los centros de trabajo, en las escuelas, tienen que firmar, y con exigencias fuertes de que el que no vaya le descuentan el d铆a鈥.
Manifest贸 que 鈥渟e est谩 prohibiendo a los grupos opositores, personas que son reconocidas como disidentes (asistir a la misa). Es decir, se les est谩 aconsejando entre comillas que permanezcan en sus casas, con detenci贸n domiciliaria. Han visitado a los disidentes y les han dicho que no se pueden mover de sus lugares y han sacado de la lista a los que estaban puesto ya en los camiones de la Iglesia para ir, porque muchos son cat贸licos pr谩cticos.
El padre Conrado dijo que todo esto es absurdo; 鈥渜ue est谩 fuera de lugar obligar a la gente que vaya, y no dejar que los que quieren ir vayan鈥. Record贸 que en Cuba, la costumbre ha sido 鈥渉ay que ir, y hay que ir, y todo el mundo va y aplaude adem谩s, pero en la Iglesia no es as铆, y la Iglesia no debe prestarse para eso鈥.
La historia ha demostrado que la pol铆tica y la religi贸n deben de marchar totalmente separadas. La uni贸n entre ambas siempre termina en una tiran铆a que suprime los derechos humanos sobre las libertades de conciencia y de expresi贸n. En el mundo todav铆a hay muchos ejemplos 鈥搒obre todo en el mundo isl谩mico鈥
En Cuba no se puede hablar de una alianza entre la Iglesia y el Estado. La tiran铆a no le debe nada a ninguna religi贸n, y todas las religiones cristianas fueron marginadas y hasta perseguidas durante muchos a帽os. Hoy no son adversarios declarados, se puede decir que 鈥渓as relaciones Iglesia-Estado est谩n hoy en su mejor momento desde 1959鈥, pero tampoco son aliados sino que m谩s bien se tratan con suma hipocres铆a cada cual a favor de determinados intereses.
En este 鈥渕ejor momento鈥 se destaca la Iglesia Cat贸lica. Pero ambos persiguen objetivos muy diferentes: los Castro buscan apoyo pol铆tico en un mundo que se les torna cada d铆a m谩s adverso porque ellos violan los DDHH y reprimen al pueblo, y los l铆deres de la Iglesia buscan prestigio si de alguna manera hacen ver que en Cuba ocurren cambios positivos 鈥搃ncluso la ca铆da de los Castro鈥 gracias a las gestiones de la Iglesia.
La tiran铆a caer谩 m谩s temprano que tarde, al parecer mediante un movimiento popular liderado por los disidentes, y 驴c贸mo quedar谩 la Iglesia Cat贸lica? Depende de qu茅 creer谩 el pueblo en el futuro: si esas relaciones prolongaron la tiran铆a o si precipitaron su ca铆da. Dentro de ese marco ser谩n presentados la visita del Papa y estos hechos colaterales: 鈥淓n Miami la prensa del exilio critica la visita, emplaza a Benedicto XVI a reunirse con los disidentes y aplaude la ocupaci贸n de los templos por los opositores, quienes terminaron siendo desalojados por la polic铆a a petici贸n de la propia Iglesia Cat贸lica鈥.
Adem谩s, el post concluye con algunas caracter铆sticas comunes entre la tiran铆a y la Iglesia Cat贸lica. Eso tiene una explicaci贸n hist贸rica: el comunismo ha sido una de las herencias que el catolicismo medieval le dej贸 al mundo moderno, solo que uno actu贸 en nombre de Dios y el otro en nombre de un supuesto ate铆smo cient铆fico, por eso han tenido similitudes esenciales y a la vez han sido enconados adversarios.
Millones de seres humanos se han declarado ateos precisamente porque en nombre de Dios se violaron todos los derechos humanos y se cometieron horrendos cr铆menes durante m谩s de 16 siglos. Entonces llegaron los l铆deres del comunismo, dijeron que 鈥渓a religi贸n es el opio del pueblo鈥, e impusieron tiran铆as semejantes pero en nombre de un supuesto ate铆smo cient铆fico que conducir铆a a la justicia social; los Castro han sido solo un ejemplo.
El problema es que muchos no saben distinguir entre Dios y religiones.
Cristo dijo:
鈥淵O SOY la luz del mundo; el que me sigue, no andar谩 en tinieblas, sino que tendr谩 la luz de la vida鈥 (Jn 8:12)
鈥淵O SOY la resurrecci贸n y la vida; el que cree en m铆, aunque est茅 muerto, vivir谩鈥. (Jn 11:25)
鈥淵O SOY el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m铆鈥 (Jn 14:6)
鈥淐reedme que YO SOY en el Padre, y el Padre en m铆; de otra manera, creedme por las mismas obras鈥 (Jn 14:11)
鈥淧orque vendr谩n muchos EN MI NOMBRE, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos enga帽ar谩n鈥 (Mt. 24:5)
La religi贸n es verdadera solo en la medida que conduzca la humanidad a Dios. Adem谩s, Dios no juzgar谩 a las religiones ni a los sistemas pol铆ticos, sino a los individuos, y estos han podido estar con Dios o en contra de Dios en cualquier religi贸n, en cualquier 茅poca, en cualquier pa铆s y en cualquier sistema pol铆tico: 鈥淧OR SUS FRUTOS los conocer茅is (Mt 7:16)鈥
Como se atreven a desir que Cuba es o a sido una patria soberana, si pasaron del dominio Espanol, al dominio Americano, gozando de pocos a帽os con un gobierno t铆tere y pasando por una revoluci贸n que de lo 煤nico que procuro vender a Cuba a la antigua uni贸n sovi茅tica por precios inflados de az煤car. De que antiimperialismo los par de hermanos Castro dicen hablar, cuando ellos prostituyeron el nombre de Cuba por unos tractores anticuados. Y relativamente todo lo que queda de libertad de Cuba se envejece en Miami, mientras vieron como sus padres, t铆os, hermanos, fueron progresivamente destruidos por ese par de montruos, que son todo lo que queda del sue帽o Marxita coprobadamente inpocible de que el hombre puede asemejarse a Dios sin creer en el mismo.
Y por el otro lado vemos a un ex soldado alem谩n al frente de una organizaci贸n ahora en decadencia, que es sus buenos tiempo se utilizo para conquistar a las Am茅ricas a punta de convierte o muere, organizaci贸n carente de todo moral y verg眉enza, que en otros tiempos negociaron con los nazis y no precisamente para ayudar a los jud铆os o homosexuales.
Se ve que es la uni贸n perfecta de un grupo de c铆nicos, que an jugado con la vida y alma de las personas, todo en el nombre de una mejor vivir. No puedo debatir con los cubanos puesto que ellos son muy j贸venes y en su mayoria han nacido bajo la inc贸lume presencia de lo para que ellos es un dios el comandante Fidel, que cuando fue joven puso al mundo al borde de la destrucci贸n por unos cuantos pesticidas baratos.
Espero que en el futuro podamos ver una Cuba libre y una iglesia que reconozca todo lo males que le a hecho a la humanidad y permita que el hombre crezca con la maravillosa mente que Dios nos dio.
La visita del Papa a Cuba por sus declaraciones, parece mas estimulada por los aspectos negativos de la sociedad cubana que por un mero acercamiento entre las dos naciones o doctrinas.
Como la sociedad pol铆tica y civil cubana se reduce a la Dictadura del Partido Comunista, la situaci贸n pol铆tica de la naci贸n es en realidad una bomba de tiempo. La dictadura emplea mas energ铆a y recursos en mantener la imagen que en resolver el problema real, sin percatarse que continua creciendo (actualmente lo 煤nico din谩mico en el pa铆s) porque el cambio debe ser revolucionario y ya los dictadores del pa铆s perdieron de vista esa condici贸n, la cual ciertamente los favoreci贸 en los primeros a帽os y favoreci贸 a la naci贸n en cierta medida.
A estas alturas Cuba es la 煤nica dictadura del hemisferio y en las dictaduras de una forma u otra sufre una gran parte del pueblo, En primera por ser un pueblo sin voz y en segunda porque las carencias y la mala administraci贸n han gestado una sociedad paralela a los conceptos b谩sicos del comportamiento ciudadano, abortando principalmente una sociedad corrupta. En estos momentos la sociedad cubana se encuentra en un trance casi zombi, por no decir por completo, basado en el 鈥淪谩lvese quien pueda鈥 porque el ma帽ana se esfumo con nuestros sue帽os y el hoy esta saturado de miserias.
La dictadura comunista en Cuba ha creado quiz谩 sin saberlo o quiz谩 con todo prop贸sito, una crisis moral en la sociedad, la cual parece adem谩s haber olvidado las buenas costumbres. Ya es muy dif铆cil escuchar los buenos d铆as de un vecino, las gracias de un extra帽o, o la disculpa despu茅s de un encontronazo por accidente entre dos personas. Esto ultimo mas bien puede generar una pelea sangrienta y mortal.
Se culpa al capitalismo de ser orientado por el dinero pero al cubano com煤n lo mueve mas el inter茅s por un d贸lar que por cualquier otra cosa. Nuestras j贸venes son ensalzadas y respetadas por todos principalmente los familiares, por ser jineteras (prostitutas de turistas) aun desde la adolescencia. Un carnicero es una gran figura de la sociedad en comparaci贸n con un doctor porque dispone de ciertas cantidades de carne o pollo mientras que un medico nunca esta y cuando esta recomienda que 鈥渃onsigas los medicamentos con alguien que viva en el extranjero, o sea con d贸lares鈥.
Eso no se quiere ver ni mucho menos atender por parte de los represores que gobiernan, y sus c贸mplices por supuesto. Pero se puede pensar que la Iglesia Cat贸lica, teniendo en cuenta que las dictaduras vienen irremediablemente con fecha de vencimiento, necesita concretar una cruzada por el rescate de las almas en pena que son muchas en Cuba y de paso ganar adeptos all谩.
Hola Fernando:
Qu猫 puede decir sobre el marxismo un un integrante de una instituci贸n religiosa que respald贸 las dictaduras militares, bendiciones de por medio a Pinochet, de los a帽os 80 en Am茅rica Latina y que incluso favoreci贸 el asesinato de sus propios integrantes como el obispo Romero en el Salvador. La Santa Inquisici贸n ha sido exitosa.
Todos sabemos que la religion en los tiempos de la "revolucion comunista" ha sido piseotada,burlada,amaniatada bajo los conceptos de nada respeto a las creencias y libertades de credo de cada persona 贸 comunidad, aunque esos "defensores" con baratos argumentos de justificar todo lo siniestro de sus "dioses" Castros, la historia esta ah铆, los hechos est谩n ah铆, desde el mismo comienzo fue arremetida frontal contra la religion en Cuba, era mandatorio retirar la imagen de Cristo y "poner" la de los barbudos en especial la de Fidel Castro, si no lo hac铆as eras antirevolucionario y por logica "antipatriota", el intocable tema de lo que fue el UMAP( unidades militares de ayuda a la produccion) donde llevaron a la fuerza a religiosos,donde sufrieron horrendos abusos fisicos y sicologicos,siendo los Testigos de Jehova los m谩s maltratados inclusive decadas posteriores hasta la actualidad, donde a los ni帽os que profesan era religion son marginados ,amenazados en las escuelas,de cualquier nivel y edad,tener una FE religiosa en la Cuba comunista ditadorial no es f谩cil, te cierran todas las puertas,es imposible poner en primer lugar tu FE 贸 familia que la sumicion a la "revolucion", el mismo Cardenal Ortega cuando fue monaguillo lo metieron en la UMAP y sufr铆o en carne propia lo que piensa ese sistema sobre la FE religiosa, claro ahora Ortega es Cardenal y para poder "sobrevivir" en toda esa selva ,tiene que ceder por que de otra forma lo desaparecen del mapa, ahora bien cuando no exist铆a redes sociales,ni telefonos celulares,ni c谩maras en ellos, la reprecion e intimidacion hacia los religiosos en Cuba era al descaro,la impunidad estaba presente ya que las autoridades,medios informativos,abogados, estaban dominados por el r茅gimen, estaban amordazados, aunque siguen igual, no pueden hacer y deshacer como antes, ya el mundo esta al tanto de la realidad y de sus siniestras acciones y los Castros y sus secuases se cuidan de todo,el miedo los aterran,celebrar la Navidad antes de la llegada del Papa Juan Pablo II en el 1998 a Cuba era un pecado revolucionario comunista, recuerdo como mi abuela pon铆a su arbolito escondido en esos d铆as festivos, nadie que no fuera de la familia pod铆a saberlo, no pod铆amos compartirlo con nadie,eran males del capitalismo, pero un buen d铆a, por conveniencia Fidel Castro lo despenaliz贸 y como arte de magia, sin protestar 贸 preguntar alguien el por qu茅,ahora con la visita del Papa Benedicto XVI, es la misma fachada,los mismos dirigentes comunistas lo llaman "su Santidad" aunque critique y diga la verdad que ya ese modelo "Marxista" ya no es servible pero es Benedicto XVI, mueve millones de seguidores, la prensa extranjera estar谩 en Cuba,la DECIDENCIA cubana esta formada por cubanos ,eso ,eso no importa, est谩n locos,eso se resuelve con turbas,con c谩rcel, con amenazas, con infam铆as e intr铆gas.La "revolucion" NUNCA RESPETO A LA RELIGION ,NO LE IMPORTA PARA NADA LA FE A DIOS,ellos actuan en conveniencia para seguir en el poder ,que es lo unico que ellos creen, lo unico que los Castros adoran, y a esos que se hacen "defensores" del regimen sabiendo lo que han convertido en un infierno la vida de los cubanos,llamando "patriotismo" sus argumentos ,prefiero ser "antipatriota" pero RESPETANDO A MI PUEBLO,A MI CULTURA, A MI MADRE PATRIA Y NO SER COMPLICE DE LOS QUE LAS ESTAN DESTRUYENDO para beneficios de unos pocos, a beneficios de los que los apoyan por ideologia y no por amor a lo que se sienta,se respire a Cuba.
Estimado Fernando:
Es alentador leer algunos comentarios tan claros de la situaci贸n en Cuba y del papel tan pobre que ha jugado la iglesia cat贸lica ( o su c煤pula.)
A tal respecto debo felicitar a Enrique P por su comentario 30.
De ese comentario pudieramos destacar varios puntos. Me limitar茅 a los siguientes:
" Santa Cachita, dicen, se les apareci贸 en el mar a los tres Juanes (al blanco, al negro y al indio; no al Capit谩n General ni a los Obispos de turno) para salvarlos cuando estaban en peligro, naufragando. En la Cuba actual los cubanos en mayor peligro son quienes abogan por los derechos de los Juanes y Mar铆as del siglo XXI."
" Lo inaudito: las autoridades eclesi谩sticas y el gobierno se pusieron de acuerdo para impedir que a los ocupantes les llegara el suministro de alimentos con la intenci贸n de rendirlos por hambre."
" En varias oportunidades la iglesia cubana se ha manifestado en contra de las huelgas de hambre por considerarlas un acto violento contra la vida. 驴C贸mo se explica que se confabulen con un r茅gimen desp贸tico para rendir, precisamente por hambre, a activistas pac铆ficos por cuyos reclamos la iglesia debiera abogar desde cada p煤lpito del pa铆s? "
Les recomientos a todos leer ese brillante comentario #30 de Enrique P.
Gracias.
A fin de cuentas el socialismo actualmente, como bien se insin煤a al final del art铆culo, es una forma de religi贸n que solo una f茅 ciega puede sostener en el coraz贸n de las personas y para los que no tienen f茅 queda la represi贸n claro est谩, en el m谩s puro estilo inquisitorio. Las similitudes son abrumadoras. Una mano lava la otra y las dos lavan la cara.
Muy bueno el art铆culo, no obstante una imprecisi贸n en la frase "que el 煤nico sindicato que existe apoya al gobierno". En Cuba no existe ning煤n sindicato (como no existe presa) pues la CTC no es un sindicato, no son trabajadores agrupados para defender sus intereses, sino un elemento m谩s de control y coerci贸n, parte integral del gobierno, por lo tanto decir que lo apoya es adem谩s redundante.
Es cierto que ya no se persiguen los rosarios, pero se contin煤an acosando las opiniones. Ahora, tener un cuadro con el Sagrado Coraz贸n de Jes煤s no le cuesta el puesto de trabajo a nadie, pero creer que una Cuba libre es posible te har谩 sufrir la estigmatizaci贸n y el calvario.
Cuba se dispone a dar la bienvenida este lunes a Benedicto XVI tras desatar una ola represiva sin precedentes en las 煤ltimas semanas.
Por otro lado, la Iglesia Cat贸lica cubana ha sido acusada por opositores y exiliados de participar en este amplio operativo cercano a la visita del Papa y dan cuenta que, con el acuerdo y complicidad del cardenal Jaime Ortega Alamino, comandos especiales antimotines del Ministerio del Interior se hicieron presentes hace unos d铆as en la Iglesia de la Caridad, en Centro Habana, para sacar por la fuerza bruta a 13 pac铆ficos disidentes que se hab铆an refugiado en el templo para llamar la atenci贸n sobre lo que sucede en Cuba.
Saludos Fernando.
Si sintetizamos y unificamos los comentarios de los incondicionales podemos llegar a ciertas conclusiones en esta boda de conveniencia:
1-Se puede ser cat贸lico practicante y ser despiadado con el pr贸jimo que defiende un ideario diferente.
2-A los que no son incondicionales del gobierno los nombramos enemigos de Cuba;al Papa lo respetamos.
3-El revolucionario se gu铆a por grandes sentimientos de amor al poder y por despiadados sentimientos de odio al que reclame derechos que no se les ha otorgado.
4-Si un cubano de a pie dice p煤blicamente que el socialismo ya no sirve,se le hace un mitin de repudio y hasta le mandamos una brigada de rspuesta r谩pida por poner en peligro los sacrosantos derechos de la revoluci贸n;pero si lo dice el Papa lo escuchamos con respeto,sin importar si todo de lo que se le acusa a laIglesia es cierto o no.
5-Dios los cr铆a acumulando un historial de injusticias y cr铆menes,y el Diablo los junta con el perd贸n m煤tuo como garant铆a.
Gracias Fernando.
Que el Papa vaya a Cuba de la manera en que va, es apoyar a esa dictadura. Adem谩s, hubo el antecedente de la visita de Juan Pablo II, cuya visita los Castro manipularon a su antojo y favor, y no sucedi贸 absolutamente nada que modificara ni un 谩pice el castrismo. El Papa y sus ac贸litos no han cesado de decir que esa visita ser谩 una visita pastoral, pero no es as铆, es mentira, puesto que el Papa ha manifestado que se reunir谩 con Fidel Castro si el excomulgado lider que no se ha arrepentido, asi lo desea, pero no puede reunirse con la disidencia que lucha contra ese demonio.
Yo particularmente no creo en la honestidad de este Papa, al cual se le acusa de haber ocultado los abusos sexuales del sacerdote mexicano Marcial Maciel. Ayer en M茅xico se ha negado a reunirse con las v铆ctimas de abuso sexual cometidos por este cura. No tengo esperanza de que se re煤na con la disidencia en Cuba.
La iglesia cat贸lica cubana fue antimambisa, 驴c贸mo podemos esperar que sea pro cubana? Dicen que los cubanos no son mayoritariamente cat贸licos, pero, 驴como pueden serlo?
What is the "BIG DEAl" El Papa declara "Hoy es evidente que la ideolog铆a marxista en la forma en que fue concebida no se corresponde ya con la realidad鈥,nuevos modelos deben ser encontrados con paciencia y de forma constructiva鈥.
A esta declaracion.La prensa amarilla y los "Talisbanes Batistianos" le han dado enorme importancia. y escuchamos por radio, T.V. y prensa a los comentaristas diseccionando esta declaracion.
Si se analiza la declaracion se encontrara que la peticion del papa no es eliminar la ideologia "MARTI-SOCIALISTA" ""Hoy es evidente que la ideolog铆a marxista EN LA FORMA QUE FUE CONCEBIDA no se corresponde ya con la realidad.
El pueblo y gobierno cubano tienen similar opinion y esa es la razon por la cual el Gobierno informo al pueblo la necesidad del cambio pidiendole que envie opiniones sobre lo que estima debe abolirse, restaurar etc. Mas de tres millones de repuestas, a la peticion gubernamental, fueron enviadas, estan siendo estudiadas y miles de estas han sido implementadas.
El sistema Marti-Socialista, como todos los sistemas socio-politicos no es perfecto por lo que seria muy provechoso que el Papa, en su discurso en la Habana, critique al sistema en forma constructiva. Asi se podra demostrar al mundo que las acusaciones de intolerancia no tienen base.
Que, como en todos los paises del mundo,a los miserables "TRAIDORES DE LESA PATRIA" No se les da espacio en la prensa, T.V. Radio etc.
!LA JUSTICIA ES COMO LAS SERPIENTES, SOLO MUERDE A LOS DESCALZOS!!GALEANO.
Quisiera aclarar que realmente Fidel Castro nunca fue excomulgado, aunque deb铆a considerarse excomulgado seg煤n el C贸digo de Derecho Can贸nico, que prescribe autom谩ticamente esta sanci贸n para todos aquellos que usan la violencia contra los obispos o que cooperan para hacer posible este tipo de actos.
El d茅spota gobernante cubano hab铆a expulsado de la isla al obispo Eduardo Roza Masvidal y a 135 sacerdores m谩s. Adem谩s, otros episodios m谩s generales de la situaci贸n de la Iglesia cubana se hab铆an producido en Cuba en 1962. Es cierto que hubo presiones para que el Pont铆fice Juan XXIII se pronunciara en p煤blico y excomulgara al l铆der, pero finalmente no se produjo por tal de no empeorar la situaci贸n, de por s铆 dif铆cil, de las relaciones entre la Iglesia cubana y el gobierno castrista.
Sin duda alguna la Iglesia cat贸lica ha cedido siempre antes las presiones de esta dictadura, a煤n contradiciendo sus propias leyes can贸nicas.
Importa poco si Fidel Castro fue excomulgado o no. Eso no cambia nada. Lo que s铆 cambia es la visita del Papa, la cual, en mi modesta opini贸n, no deb铆a haberse llevado a cabo en estos momentos.
Saludos a todos.
Mahatma Ruandi.
Saludos Fernando.
Si como coincidimos la mayor铆a(de uno y otro lado),la Iglesia es una instituci贸n que ha cometido cr铆menes (Santa inquisici贸n,pederastia,discriminaci贸n,etc)por que no se critica al gobierno cubano por recibir al jerarca mayor de una organizaci贸n con tal prestigio,o es que los incommovibles principios de la revoluci贸n (dignidad,decoro,茅tica,etc)se pueden pasar por alto en algunos momentos;si es as铆,por qu茅 se fusil贸 a Ochoa y al capit谩n que trat贸 de contactar a Pablo Escobar,si en definitiva crimen es crimen.
Gracias Fernando.
Estimado Fernando:
En 1998 algunos quisieron creer que la mera presencia de Karol Wojtyla en la isla podr铆a servir de catalizador de un cambio pol铆tico y social de envergadura. Grave error. Como se demostr贸 despu茅s, el Papa polaco se limit贸 a apuntalar el papel de la Iglesia Cat贸lica y a lograr algunas aperturas y concesiones en asuntos religiosos, algo a lo que no hay que restar valor pues sin duda allan贸 el camino del actual di谩logo entre el Gobierno y la jerarqu铆a cat贸lica, pero nada que ver con lo sucedido en Polonia una d茅cada atr谩s.
Catorce a帽os despu茅s de aquel hist贸rico viaje, nadie atribuye poderes dinamiteros a Benedicto XVI, aunque muchos conf铆an en que su visita pueda servir para consolidar todav铆a m谩s el papel de la Iglesia Cat贸lica en la sociedad cubana en estos momentos clave de su historia. La Iglesia ha ganado espacios, sin duda, aunque la mayor铆a de sus demandas hist贸ricas tienen plena vigencia: la concesi贸n de permisos para la entrada de sacerdotes y monjas extranjeros, la autorizaci贸n para la construcci贸n de nuevos templos o el acceso a la educaci贸n y a los medios masivos de comunicaci贸n, eran algunas de ellas en 1998 y lo siguen siendo hoy.
La Iglesia guarda muchos misterios. El 煤ltimo, la oportunidad del viaje del Papa a M茅xico y Cuba. 驴Qu茅 necesidad ten铆a Benedicto XVI, a punto de cumplir 85 a帽os, enfermo y estrenando bast贸n, de meterse en tremendo berenjenal? 驴Qui茅nes saldr谩n beneficiados, los cat贸licos locales o los Gobiernos de sus respectivos pa铆ses, una derecha mexicana m谩s papista que el Papa y la monarqu铆a comunista de los hermanos Castro? Ambas preguntas son contestadas con un gesto de perplejidad por quienes, desde dentro del Vaticano y casi en secreto de confesi贸n, expresan serias dudas sobre la conveniencia del viaje. Sobre todo, en lo que respecta a Cuba. El Papa tendr谩 que ser muy h谩bil para evitar que 搁补煤濒 y Fidel Castro conviertan la visita en un bal贸n de ox铆geno para el r茅gimen.
La cuesti贸n es si Benedicto XVI tiene la salud, el car谩cter y, sobre todo, el asesoramiento adecuado para evitar que tal cosa suceda. Si el Papa, que hoy llega a Santiago, se marcha el mi茅rcoles de La Habana dejando satisfecho al dictador y desolados a disidentes y cat贸licos de base, las consecuencias para la imagen de su pontificado ser谩n graves. Y los augurios no son los mejores. Berta Soler, la l铆der de las Damas de Blanco, arrestada la pasada semana en el interior de la iglesia de Santa Rita, anda suplicando un minuto, 鈥渟olo un minuto鈥, para contarle al Pont铆fice qu茅 sucede realmente en su pa铆s. Y la periodista Yoani S谩nchez, acosada por el r茅gimen, lleva d铆as denunciando una 鈥渓impieza ideol贸gica鈥 para impedir a activistas y disidentes asistir a las misas del Papa. Desde el Vaticano, sin embargo, no parecen receptivos a tales reclamos, y no por falta de informaci贸n:
Acabo de ver y escuchar el discurso de bienvenida al Papa del aburrido y poco carism谩tico 搁补煤濒 Castro. Daba la impresi贸n de que 茅l pudiera arreglar todos los entuertos que hay en el mundo, ya que solo a ellos se refiri贸, sin mencionar los problemas de todo tipo que hay en Cuba desde hace m谩s de 5 d茅cadas. Mencion贸 el 篓bloqueo篓 ( tema siempre presente para toda justificaci贸n.) Nada nuevo, todo es m谩s de lo mismo. Y el discurso del Papa hubiera podido haber sido dicho en cualquier parte del mundo, nada en espec铆fico o de inter茅s particular. De esto seguir el mismo rumbo, la visita del Papa solo le dar谩 a la tiran铆a un poco de ox铆geno.
Aqu铆 se han reunido dos grandes intereses, como siempre sucede entre los negociantes. La iglesia busca m谩s espacio y la tiran铆a cierto reconocimiento internacional de tolerancia. Cada uno de ellos va a lo suyo, pero en el medio del camino queda el pueblo cubano, quien no se beneficia en nada de estos dos millonarios.
Y despu茅s dicen que los disidentes que arriesgan en plena miseria sus vidas y su libertad son mercenarios. 驴Qu茅 ser谩n entonces estos?
En efecto, la noticia de la excomuni贸n de Fidel por orden del 鈥淧apa bueno鈥 (fechada el 3 de enero de 1962) ha aparecido por todas partes en la red. 驴Qu茅 cosa sucedi贸 ese d铆a? El que ha hablado sobre la excomuni贸n fue el arzobispo Dino Staffa, entonces secretario de la Congregaci贸n para los Seminarios y famoso experto de derecho can贸nico. Pablo VI le habr铆a promovido al Tribunal de la Signatura Apost贸lica (nombrado cardenal en 1967). Los peri贸dicos le presentaban como un 芦alt铆simo prelado禄 de la Secretar铆a de Estado, qunque en realidad no tuviera ning煤n encargo en esa dependencia. Sobre todo, los motivos que indic贸 mons. Staffa no ten铆an que ver con el comunismo, sino con la violencia contra los obispos. El prelado, experto canonista, dijo, esencialmente, que Castro deb铆a considerarse excomulgado seg煤n el C贸digo de Derecho Can贸nico, que prescribe autom谩ticamente esta sanci贸n para todos aquellos que usan la violencia contra los obispos o que cooperan para hacer posible este tipo de actos. Se trataba, pues, de las consideraciones de un experto de derecho can贸nico, no de una excomuni贸n verdadera.
Entonces, 驴por qu茅 Staffa dijo lo que dijo justamente ese d铆a? El arzobispo Loris Capovilla, entonces secretario particular de Juan XXIII, se sorprendi贸 por la excomuni贸n de Fidel, de la que no ten铆a noticia, e hizo notar que, como en el caso de los obispos chinos ordenados sin la aprobaci贸n de Roma, el Pont铆fice les aludi贸 durante un discurso en el que recordaba la disciplina vigente, pero sin pronunciar ninguna excomuni贸n. No hay que olvidar una coincidencia temporal. Justamente durante esos d铆as de enero de 1962, el Papa Roncallihab铆a respondido a un mensaje de felicitaciones del presidente cubano Osvaldo Dortic贸s Torrado, expresando 芦sinceros votos de cristiana prosperidad para el amado pueblo cubano禄. Adem谩s, se hab铆a decidido que el nuevo embajador de Cuba, Amado Blanco y Fern谩ndez,presentar铆a sus cartas credenciales, despu茅s de que la embajada cubana en la Santa Sede hubiera encargado las funciones a un representante interino.
Tres meses antes hab铆an sido expulsados de la isla el obispo Eduardo Roza Masvidal y 135 sacerdores; a estos y a otros episodios m谩s generales de la situaci贸n de la Iglesia cubana, alud铆a en sus declaraciones el arzobispo Staffa. No hay queexcluir (considerando la cercan铆a temporal con el mensaje de Juan XXIII al presidente de Cuba) que, al citar p煤blicamente lo que indica la ley cacn贸nica con respecto a quienes act煤an en determinada manera contra las jerarqu铆as cat贸licas, se estuviera tratando de equilibrar el efecto (considerado demasiado abierto) de las palabras del Papa Roncalli. Lo que es cierto es que hubo presiones para que el Pont铆fice se pronunciara en p煤blico y que excomulgara al 鈥渓铆der m谩ximo鈥, pero Roncalli no lo consinti贸, para no empeorar la situaci贸n, de por s铆 dif铆cil, de las relaciones entre la Iglesia cubana y el gobierno castrista. As铆 que no hubo ninguna excomuni贸n 鈥渁d personam鈥 para Fidel Castro, ni Juan XXIII tom贸 ninguna decisi贸n en ese sentido.
La l铆nea de la Secretar铆a de Estado (que dirig铆a el cardenal Domenico Tardini cuando estall贸 la revoluci贸n cubana, y bajo la direcci贸n del cardenal Amleto Cicognani a partir de enero de 1962) era la de evitar m谩s rupturas y tratar de que permanecieran los sacerdotes y misioneros en la isla. Lo cual no significa que la Santa Sede y el mismo Pont铆fice no estuvieran bien conscientes de la delicada situaci贸n que estaba viviendo la Iglesia cubana. El 13 de abril de 1962, despu茅s de haber recibido a monse帽or Cesare Zacchi (a quien Pablo VI elevar铆a al episcopado al nombrarlo Nuncio en La Habana), Juan XXIII anot贸 en su diario: 芦Notable mons. Zacchi, oidor de la Nunciatura de Cuba en donde multae lacrimae rerum禄. Una referencia a la situaci贸n dolorosa de la isla. El 14 de noviembre de 1962, poco despu茅s de la famosa crisis de los misiles cubanos, el Papa Roncalli habr铆a recibido a algunos obispos de la isla y, tras su visita, habr铆a anotado en la agenda: 芦Despu茅s vino el grupo de los obispos representantes de Cuba, que me informaron de la condici贸n doloros铆sima que hay all谩... 隆Oh! 隆Cu谩nto hay que rezar!禄.
Como los cubanos hacemos de todo lo serio un chiste quiero compartir unos versos que circulan de manos en mano por estos d铆as en la isla.
La Confusi贸n
Amigos 隆Qu茅 confusi贸n!
Que confusi贸n hay formada
no entiendo nada de nada
de esta Santa Revoluci贸n.
Yo no logro sentirme bien
porque en esta suerte
no s茅 si decir 隆Patria o muerte!
o si decir am茅n.
Ahora la Iglesia es la onda
y hay navidades felices
y por ah铆 hay quien dice
que la tierra no es redonda.
Con este enredo cruel
ya no s茅 en lo adelante
si Fidel es comandante
o si es el padre Fidel
Prendes la televisi贸n
y hay un sacerdote hablando
y en la radio est谩n cantando
himnos de procesi贸n
隆Hay que lio tan siniestro!
隆Hay Santo Comit茅 Central!
驴Canto el himno nacional?
驴O rezo un padrenuestro?
Al parecer se va en pos
de conformar un glorioso
socialismo religioso
uniendo el bien de los dos
隆Viva el compa帽ero Dios!
y aunque nunca lo veremos
todos lo queremos
y en el cielo nos ser谩 fiel.
隆Qu茅 viva San Fidel!
隆Papa o muerte, Venceremos!
"Aconcagua" ,se siente en sus lineas del comentario #44, que tiene el alma llena de rencor, odio, miedo, hasta envidia a lo que usted con rabia enfermiza cataloga "Talisbanes Batistianos", esos mismos usted sabe 贸 trata de no ingerir que son cada vez m谩s, que estan saliendo por decenas diariamente de las fronteras de esa carcel revolucionaria comunista,j贸venes, adultos,obreros,ex-militantes de la UJC 贸 del PCC,son los mismos que gracias a ellos muchos pueden sobrevivir,pueden comer, pueden levantar sus sue帽os gracias a las remesas que ellos con sacrificios env铆an, gesto que no hace su "revolucion" fracasada.Usted lo esta matando su ego,el pasado, las promesas que se alargan m谩s y m谩s,quizas estubo en sus planes salir del pa铆s pero no pudo y ahora arremete con los que se fueron en busca de LIBERTAD. Le sugiero que aproveche la visita de Santo Papa y participe de la misa que realizar谩 en la Habana, sane su alma,encuentre PAZ en su interior, a煤n queda mucas cosas bellas en la vida y nuevos maneceres llenos de esperanza para nuestra PATRIA CUBANA cuando en diablo recoga a los hermanos 搁补煤濒 , Fidel y el alumno de Chav茅z,"Aconcagua" como soy primeramente cubano ,me dirigo a usted en espa帽ol, (aunque a usted le encanta el idioma ingles,驴?), tome el consejo, limpie su alma, su "revolucion" le "ense帽贸" a amar a su semejante, busque a Dios,lo necesita,creeme.La FE es genuina ,su "revolucion", un enga帽o.
En Cuba, han sido pocos los sacerdotes que han hincado rodilla en tierra junto a los pobres o perseguidos, como 脫scar Arnulfo Romero, monse帽or salvadore帽o asesinado en 1980. O los jesuitas peruanos, brasile帽os, colombianos y espa帽oles que en 1972 fundaron la Teolog铆a de la Liberaci贸n.
Esa defensa de los m谩s desfavorecidos y reprimidos por sus ideas, fue excepcional durante el per铆odo republicano (1902-58). Y casi nula en los 53 a帽os de gobierno verde olivo comandado por los Castro. Antes, en la guerra de independencia, la jerarqu铆a cat贸lica se inclin贸 por la metr贸polis espa帽ola.
Aunque hubo excepciones. Entre ellos, los espa帽oles o cubanos Fray Bartolom茅 de las Casas; Antonio Mar铆a Claret, Arzobispo Em茅rito de Santiago de Cuba: Preb铆stero F茅lix Varela; Juan Jos茅 D铆az de Espada, Obispo de La Habana; Evelio D铆az, Obispo de Pinar del R铆o; Ismael Test茅, p谩rroco de la Iglesia del Pilar; Monse帽or Pedro Meurice y el Padre Jos茅 Conrado. El caso m谩s significativo es el de Enrique P茅rez Serantes (Pontevedra 1883-Santiago de Cuba 1968), Arzobispo de Santiago de Cuba y Primado de la Iglesia Cat贸lica de Cuba.
En los a帽os 50, P茅rez Serantes mantuvo un fuerte v铆nculo con el Movimiento 26 de Julio, organizaci贸n pol铆tica que se convirti贸 en armada para luchar contra la dictadura de Batista, a partir del golpe de estado del 10 de marzo de 1952. El arzobispo santiaguero no s贸lo denunci贸 la violencia existente en el pa铆s, si no que abiertamente colabor贸 con los rebeldes, en cuyas filas hab铆a numerosos devotos del catolicismo.
Pero en la isla nunca los cat贸licos practicantes han sido mayor铆a. Durante mucho tiempo, los jerarcas del Arzobispado han mirado con cara de perro la creciente influencia de las religiones afrocubanas, protestantes y evang茅licas entre la ciudadan铆a.
Despu茅s, Fidel Castro con su guerra santa en los a帽os 60, convirti贸 las escuelas cat贸licas en cuarteles y expuls贸 a un tercio del clero cat贸lico.
Las misas dominicales se daban en templos vac铆os. El cl茅rigo campe贸 el temporal como pudo. Y en los 90, por estrategia gubernamental, se le fue abriendo las puertas al catolicismo. Con el r茅gimen de pie y los sacerdotes de rodilla.
Est谩 bien que la iglesia luche por ampliar sus m铆nimos espacios. Pero no debiesen desprenderse de la Biblia tan de prisa en sus negociaciones con la autocracia. Mientras dialogan con buenos vinos, en la capital y el resto de las provincias, se han triplicado los barrios marginales.
A d铆a de hoy, Cuba est谩 entre los cinco pa铆ses con mayor poblaci贸n penal del planeta. El futuro es una mala palabra. Hay tantas jineteras que asustan. Las drogas y sicotr贸picos son tan habituales entre los adolescentes como beber ron.
La v谩lvula de escape a esa vida precaria no es precisamente concurrir a las iglesias cat贸licas a escuchar sermones. La gente prefiere refugiarse en la brujer铆a u otras creencias, a veces estrafalarias.
Cuando los j贸venes no encuentran respuesta espiritual, se tiran al mar en una chalupa de goma, a riesgo de ser merienda de tiburones.
Es tambi茅n preocupante la ausencia de mulatos y negros en la alta jerarqu铆a cat贸lica. En una naci贸n mayoritariamente mestiza, el mensaje que env铆an es de tintes racistas.
Si la iglesia nacional no ha sido refugio para santeros, babalaos y otros cultores de religiones yorubas, imag铆nense para la acosada disidencia.
A mediados de marzo, permitiendo que la polic铆a pol铆tica entrara en un templo habanero, el Cardenal Jaime Ortega dio un golpe de autoridad encima de la mesa y trasmiti贸 un recado alto y claro a la oposici贸n: no son bienvenidos en este 谩gape.
El clero olvida algo. Bajo cualquier circunstancia, presente o futura, hay que contar con la disidencia. Ningune谩ndola solo logran exacerbar las pasiones.
De cara a la galer铆a internacional, el Cardenal Ortega ha realizado una loable faena. En 14 a帽os, dos Papa han peregrinado a uno de los pa铆ses menos cat贸licos del continente.
Despu茅s de la primera misa del Papa en Santiago de Cuba, donde un cubano de la raza negra tuvo valor para gritar Abajo el comunismo, con expectaci贸n se espera si en la misa de la Plaza de la Revoluci贸n alguien desafiar谩 las fuertes medidas de seguridad y gritar谩 Libertad o Democracia.
Es una interrogante si Benedicto XVI en su apretada agenda incluir谩 un breve encuentro con una figura de la oposici贸n. Lo que s铆 se da por hecho que se encontrar谩 con Fidel Castro. Y fuertes rumores indican que saludar谩 al presidente venezolano Hugo Ch谩vez, hospitalizado en La Habana para recibir sesiones de radioterapia que amortig眉en su c谩ncer p茅lvico.
Lo que ha sufrido la oposici贸n pac铆fica en Cuba en medio siglo, supera con creces las agrias acusaciones y expulsiones de sacerdotes y monjas por parte de Fidel Castro en los a帽os 60. En cinco d茅cadas, decenas de opositores han muerto en las c谩rceles debido a malos tratos, fusilamientos y huelgas de hambre. Y cientos han sido desterrados u obligados a marchar al exilio.
En sus h煤medas galeras, casi todos los presos pol铆ticos ten铆an una peque帽a Biblia y encontraban consuelo rezando el rosario antes de dormir. Muchos recib铆an visitas pastorales y m谩s de uno se convirti贸 al catolicismo durante su estancia en la c谩rcel. Si a alguien ha decepcionado Jaime Ortega con sus desplantes, es a esa disidencia que venera a Jes煤s.
El Arzobispado debiera presionar al gobierno para que dialogue con la oposici贸n. Sentarse a negociar derechos ineludibles, como la libertad de expresi贸n y de asociaci贸n, que se permitan grupos independientes dentro de la sociedad, sean o no contestatarios. Es positivo que la iglesia contin煤e aumentando sus espacios pastorales y sociales. Y ojal谩 un d铆a los ni帽os cubanos puedan estudiar en colegios cat贸licos, similares a los existentes antes de 1959.
Jaime Ortega debiera tener m谩s tino en su trato con la disidencia. A pesar de que en Cuba, por tradici贸n, la jerarqu铆a cat贸lica siempre se ha codeado con el poder, el Cardenal pudiera replantear sus estrategias.
De mantener la cara sonriente solamente para quienes detentan el poder, la iglesia de Cristo perder谩 varios enteros. Los cubanos seguir谩n bautizando a sus hijos y en sus casas mantendr谩n las im谩genes del Sagrado Coraz贸n y la Caridad del Cobre. Pero preferir谩n apostar por otras religiones y aborrecer谩n al mensajero de Dios en la isla. Es lo que viene sucediendo.
Cuando se leen declaraciones como la de Amaury Perez con relacion a la militancia Cat贸lica en Cuba, se cae en la cuenta de cuan arraigado esta el concepto de tener una actitud Oportunista para sobrevivir en una tiran铆a ideol贸gica y personal como la de Cuba.
Este cantautor cubano no solamente refleja una tendencia sino a mas de una generaci贸n la cuales han encontrado en la doble moral una manera segura de navegar el mar de la intolerancia desp贸tica del Partido Comunista y los Castro.
No es hasta cuando estos 煤ltimos lo deciden con cual son se comienza a bailar, que los monigotes comienzan a tirar los primeros pasillos. Unos verdaderamente lo hacen por ser militantes honestos del Castrismo, pero otros - y estos son los peores- adoptan el papel de marionetas simplemente para no buscarse problemas.
Ahora bien, cuando se evade el problema implicas que otros menos tu se hagan cargo, pero el problema se complica mientras mas personas lo hacen porque entonces se crea una cultura de aceptaci贸n que desgraciadamente heredan nuestros hijos.
El r茅gimen aprovecha el silencio y lo usa como voto a su favor y de esa manera contribuye a que el sistema de la doble moral se expanda. Lo exhibe incluso como prueba de un pueblo que plegado a su 煤nico partido defiende y apoya cada decisi贸n de su m谩ximo l铆der, cuando todos sabemos que se paga muy caro el atrevimiento de cuestionar lo dictado desde arriba.
Un pueblo que solo muestra voluntad para apoyar pero no para decidir cuando declararse religioso es una farsa de pueblo. Un entramado preparado para salir a escena con el gui贸n que el director decida y cuando lo decida, pero nunca un pueblo aut贸nomo. Nunca podr谩 hablarse con orgullo de un pueblo as铆.
Eso de que antes se consideraba traici贸n al partido Comunista declarase Cat贸lico y ahora porque el r茅gimen lo necesita podemos ser cat贸licos y comunistas, sin importar el da帽o moral que esto ha causado y continua causando, es cuando menos una vil complicidad con la dictadura, pero mas que nada una muestra de la gran auto prostitucion Moral latente en la sociedad cubana en general y que se deja como estandarte a las nuevas generaciones.
Amaury P茅rez tendr谩 que explicar ante dios, como mal Cat贸lico que siempre ha sido, porque no sigui贸 el ejemplo de Jes煤s y entreg贸 su cuerpo para defender lo justo. Mas bien sirvi贸 de juez y parte cuando firm贸 la sentencia por fusilamiento, la cual se ejecut贸 en solo 11 dias, a los tres j贸venes que con el 煤nico prop贸sito de escapar de Cuba, secuestraron una peque帽a embarcaci贸n en el 2003.
En contraste se encuentra la acci贸n divina de la Virgen de La Caridad quien rescat贸 a tres j贸venes de las garras de la adversidad.
LIBORIO, Ud. es "genial", pero no s茅 a qu茅 viene su solapada alusi贸n a mis comentarios. Soy cat贸lico practicante, con mucha fe y mucha honra, sin deb茅rselo a Ud., por cierto, y no tengo en mi historial nada de esas cosas que Ud. quiere endilgarme. A Ud. lo que le irrita es que un cat贸lico no sea antifidelista y si es as铆, pues aqu铆 me tiene para su resquemor. No sea tan simplista hombre. Ud. es un artista en mezclar las cosas. Lo que le molesta es que de nuevo en Cuba pase algo que no concuerde con sus ideas. En eso s铆 no puedo ayudarle. Lo siento
Estimado Se帽or de las Consignas. Usted siempre nos deleita con sus chistes en este blog. Es realmente impresionante como usted teje elementos de la realidad con fantas铆a. Cualquiera que no lea este blog asiduamente le podr铆a confundir con Edgar Allan Poe.
Su dominio del misterio y lo macabro es magistral. Me gusto much铆simo la historia donde una mujer convierte un gladiolo blanco en mort铆fera arma e intenta arrebatarle la vida al Papa. La inclusi贸n de la bruja malvada fue un toque de genialidad. M谩s a煤n me maravill贸 como el pr铆ncipe azul utiliza el miedo y argumentos fant谩sticos para reprimir, perd贸n quise decir alejar las voces discordantes del mal.
Siga escribiendo as铆, no se preocupe usted no parece rid铆culo. Los que leemos estos art铆culos semanalmente jam谩s hemos cre铆do que usted parece. La duda por general cae sobre Fernando que a veces parece atacar el sistema y a veces parece defender el sistema cuando s贸lo reporta. Perm铆tame agradecerle que nos haya dedicado una consigna nueva. 驴Ya le podremos decir al pueblo cree? 驴O tal vez le pedimos de forma voluntaria que crea?
Me habr铆a gustado ver a alg煤n babalao entre las personas invitadas a las actividades papales en Cuba.
Los santeros no tienen qui茅n los defienda: la iglesia cat贸lica los considera paganos aunque redimibles debido a que comparten ciertos aspectos de la religi贸n cristiana, como el bautizo. Los evang茅licos los odian porque los consideran cultos sat谩nicos que deben ser exterminados y prohibidos (en Brasil me toc贸 ver c贸mo apedreaban templos de Candomble). Los gringos tampoco los tienen en buena consideraci贸n, por las mismas razones que los evag茅licos (mal que mal la gran mayor铆a de los gringos son evang茅licos). La prensa extranjera los ve como un simple "exotismo" y las empresas de turismo como un producto cultural susceptible de ser vendido a los visitantes bajo la modalidad de vsitas guiadas a ceremonias santeras.
En fin, como la santer铆a no es en s铆 misma una religi贸n como la cristiana o la musulmana, es decir,no cuenta con un conjunto coherente de normas morales, jerarqu铆a eclesi谩stica o ideolog铆a soteriol贸gica, y a la vez es un culto h铆brido que mezcla elementos cat贸licos con creencias africanas, a fin de cuentas es f谩cil tomarlo como un mero fen贸meno cultural y no como un sistema religioso en s铆 mismo.
Al parecer, el ate铆smo oficial imperante en Cuba desde 1959 ha beneficiado a los santeros al despojar de poder pol铆tico a la Iglesia Cat贸lica, lo que es en s铆 loable. Hay que tomar en cuenta que antes de 1959 la santer铆a fue perseguida abiertamente por los gobiernos cubanos, que la consideraban una r茅mora de supersticiones que imped铆an el desarrollo.
El problema es que para los evang茅licos gringos, es decir la 茅lite que maneja ese pa铆s, la libertad de culto s贸lo es tal cuando se permite la difusi贸n de su particular visi贸n del cristianismo. Y el exilio cubano, por otra parte, considera despectivamente que todo ello no es m谩s que un asunto de pobres, de ignorantes que deben ser reeducados.
En fin, hasta aqu铆 mis reflexiones......
Me gustar铆a leer un post sobre la santer铆a, Fernando, aunque s茅 que los temas pol铆ticos siempre van a predominar.
Salu2,
JAG
Un segundo comentario: la religi贸n no se reduce a la creencia en un Dios ni a la existencia de normas morales.
De hecho, para la santer铆a ese aspecto es secundario. Y en cuanto a las normas morales, no se necesita ser cristiano para tenerlas. Por el contrario, mi experiencia personal me dice que por lo general los creyentes m谩s conservadores (en mi pa铆s les decimos "pecho帽os" porque se pasan golpe谩ndose el pecho) tienden a ser los m谩s hip贸critas, con algunas notables excepciones...
Lo digo a prop贸sito de un comentario anterior que afirmaba que el gobierno cubano "nunca respet贸 la religi贸n"... querr谩 decir la religi贸n cristiana, porque la santer铆a s铆 fue respetada y reconocida -aunque extraoficialmente- por el Estado cubano desde 1959.
Estimado Fernando:
Muy bueno tu post y tambien lo que se dice en este articulo sobre el cardenal Jaime Ortega.
Caramba, que manera de haber "estadistas" potenciales, que creen, suponen, estiman y consideran lo que deb铆an haber dicho los protagonistas de una visita de estado. Menos mal que ninguno de ellos cuenta a la hora de proceder en esos menesteres, pues lo que hacen los jefes de estado ocurre al margen de las intenciones y deseos de conformes e inconformes.
Por cierto, los derechos se ejercen dentro del marco de la ley y sujeta a ella, y es la ley la que los limita o los libera. Hay cosas que tienes derecho a hacer en un pa铆s y en otro no lo puedes hacer (y pongo un ejemplo banal: en Singapur no tienes derecho a comerte un chiclet, cosa que puedes hacer en cualquier pa铆s) y en el caso de Cuba, simple y llanamente no se tiene derecho a trabajar para el principal enemigo de la naci贸n, ni hacer apolog铆a de 茅ste entre los cubanos. Y el que se tome el derecho por su cuenta, al margen de lo que establece la ley, debe atenerse a las consecuencias, igual que se debe atenerel que entre un chiclet a Singapur, o lo consuma dentro del pa铆s.
Es por eso que simple y llanamente las autodenominadas damas de blanco, la llamada disidencia, los Fari帽as, Santa Cruz, Pay谩 y toda esa pl茅yade, no pueden hacer las cosas que quieren hacer en Cuba, porque la ley se lo proh铆be, y para eso no hay que ser ni cat贸lico practicante, ni ateo, ni simpatizante, ni desafecto. 隆Es la ley!
Parece que hasta la Iglesia ve algo de raz贸n en ello, pues ella misma se neg贸 a verse manipulada por esos juegos de pol铆tica sutil y se neg贸 tanto a que tomaran sus templos como tribuna, como a darle audiencia a tales personajes durante la visita del Papa. 驴Y saben por qu茅? Pues porque la iglesia se entiende que est谩 abierta a todos, sin distinci贸n de ideolog铆as.
Lo mejor de todo es que esas personas siguen llamando la atenci贸n en el extranjero, o en algunos pa铆ses extranjeros que se han hecho el prop贸sito de hacerse notar utilizando el nombre de Cuba, ya que sin ello la pol铆tica exterior que algunos de ellos practican, no sonar铆a ni en los s贸tanos, pero a los cubanos, que es ante los que debieran hacerse notar esas personas, ni les van, ni les vienen. Los cubanos siguieron acogiendo al Papa sin que para nada esas personas pudieran interferirlo y sin notarlas.
Estimado Fernando:
En los sistemas totalitarios, todo es del gobierno, incluyendo sindicatos, iglesias, cruz roja, pioneros, fetos por nacer, muertos, etc. Aqui tienes un ejemplo de lo que es la Cruz Roja en Cuba.
Saludos Fernando.
Sr Ram贸n:
Ojal谩 fuera un genio para saber qu茅 tienen en su mente personas que en su af谩n de obetner protagonismo se ensalsan en ataques personales cuando se se帽alan las contradicciones de que hace gala ud al escribir sus comentarios:
1-Dice que el gobierno cubano es una maravilla al servicio del pueblo;pero ud lo defiende desde la Europa capitalista.
2-Dice ser cat贸lico practicante y de mucha fe {de paso, a mi no me lo puede deber pues yo no practico religi贸n alguna);pero hace gala de un odio despiadado cuando se refiere a otro humano que haya osado criticar precisamente lo que ve contradictorio en sus ideas expresadas aqu铆.
3-Me dice que soy un artista mezclando las cosas y expresa que ud no tiene el historial que trato de endirgarle;no sea tan narcisista, s贸lo el punto #1 se refer铆a a su comentario anterior,los dem谩s a otros y el #5 al historial que se dice tiene la Iglesia.Su historial personal s贸lo interesan en este blog cuando se refieren a Cuba.
Lea bien los comentarios en los que se sienta aludido para que los responda con su coraz贸n y no con el odio y la rabia de la que hace gala.
Gracias por los t铆tulos.
Gracias Fernando.
MIRA,FERNANDO,YO SOY UNO DE LOS POCOS PRIVILEGIADOS DE PROVINCIA QUE PUEDO DE VEZ EN CUANDO LEER TUS COMENTARIOS POR 大象传媒 MUNDO Y TENER ACCESO A INTERNET POR SOLO 45 MINUTOS AL DIA,PERO ALGO ES ALGO PARA NOSOTROS LOS CUBANOS,TAL VEZ NI SIQUIERA PUEDAS RECIBIR ESTE CORREO PERO ADMIRO MUCHO TUS COMENTARIOS,YO SOY PROFESOR Y TRADUCTOR DE INGLES Y FRANCES EN EL HOSPITAL GENERAL CAMILO CIENFUEGOS DE SANCTI SPIRITUS,SOLO TE ESCRIBO PARA UQE SEPAS QUE TODOS TUS ARTICULOS LOS IMPRIMOS Y MUCHOS DE MIS AMIGOS LOS LEEN Y LOS DISCUTIMOS,UN SALUDO GRANDE DE CHARLIE.