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随笔:圣诞卡的学问 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
英国皇家邮政说,今年圣诞节,他们需要递送的圣诞卡估计为7亿5千万张!对于普通百姓,寄送卡片,不过是为了向亲朋好友送去节日的祝贺;对于政客,圣诞卡还能成为公关的“利器”呢。 原以为,在电子邮件、文字短信这些现代化的通讯工具极大普及的今天,用写信、做卡来表情达意是不是有点过时了。 青睐传统
临近圣诞,传统的圣诞卡继续稳坐英国人“贺岁”的头把交椅。 皇家邮政询问了2,000名英国人后发现,84%的人更希望收到圣诞卡,只有30%的人表示,愿意收到文字短信形式的节日祝贺。 圣诞卡在维系社会关系网方面也能起到重要作用。 叁分之一的人说,即使有些朋友一年没见了,他们仍会寄去贺卡;四分之一的人甚至表示,七年没有见面的朋友,他们仍会准时寄去贺卡。 圣诞卡还为旧友恢复联系搭建桥梁。63%的人更有可能与寄来圣诞卡的老相识恢复联系。 调查还说,叁分之一的英国人(女性39%、男性22%)至少会在今后一年内珍藏收到的圣诞卡。与此相比,21%的人在收到文字短信叁小时之内就将其删除。 虽然每年都有一大堆人抱怨买卡、写卡、送卡费工费时、破坏环境,但是,从人们对卡片与文字短信的态度有别,可以窥见英国人对传统的留恋。 也许正是因为文字短信、电子邮件从年头到年尾左右着现代人的日常生活,人们才更盼望在圣诞之际收到亲朋好友亲手制作的圣诞卡、亲手书写的问候语那种更加充满人情味、充满感情色彩的节日祝福。 公关利器
唯一的例外可能是政客。政客的最大特点之一是利用任何可以利用的机会捞取政治资本,圣诞卡也难免“厄运”。 因为,圣诞卡可以成为公关的利器。选择卡片的人可能希望借此达到特定的宣传目的、向公众传递特别的信息、或者表达自己的立场和观点。 今年英国种族平等委员会(颁搁贰)选用的圣诞卡幽默地对政治正确走极端之荒唐大加取笑。评论人士说,卡片中包含着颁搁贰发出的“一个秘密信号”。 初看上去,卡片上的图案很传统,描绘的是耶稣基督降生的场面。细看之后发现,这不过是个草稿,四边满是大人物圈圈点点的质疑和批评。 读过之后的感觉是,这些指点之人认为,在21世纪文化多元的英国,圣诞节的传统已经丧失了存在的意义。 圈点中有一条指责“雪太白了”;另一条建议“羊应当是多样化的”;还有一条质问“叁位圣贤怎么都是男的?”另外一条直接批评“马厩不符合房屋管理条例,残疾人通道在哪里”? 圣诞老人使用驯鹿拉车也招来非议。因为,圣诞老人也“必须遵守就业机会平等的法律,不能雇佣单一种族”。 英国“反对政治正确运动”对种族平等委员会大加称赞。他们说,这样的重量级人物都开始拿政治正确开涮,足以表明英国社会中政治正确已经走向极端了。 《每日邮报》上星期的一项调查显示,“政治正确”使商店中出售的圣诞卡有了明显的变化:只有百分之叁的圣诞卡上含有与耶稣基督诞生有关的图案,很多圣诞卡干脆避免使用一切与圣诞节有关的传统图案,包括松树和雪人。 “基督教之声”呼吁英国人禁止购买这类卡片,因为,社会“不应该忘记庆祝圣诞节的真正原因”。 种族平等委员会的主席菲利普斯拒绝透露自己的用意。但是,他公开表示对左翼自由派的敏感观点不是特别感冒已经不是第一次。 菲利普斯不久前说,英国的多元文化主义有可能使英国“梦游般走入种族隔离”状态。 他手下干将告诉媒体,在英国目前就文化多元、圣诞节的真正含义展开辩论的时候,CRE选择这张圣诞卡的做法非常符合时宜,以“行动表达了观点”(it speaks for itself)。 值当的吗? 但是,象菲利普斯这样“大胆”的政客并不很多。 很多英国政客在选择圣诞卡时特别谨慎,生怕其中的“圣诞”含义冒犯了别人。有些人干脆连“圣诞快乐”的字样都不敢用,取而代之的是“节日快乐”。因为“圣诞快乐”覆盖面太窄,有可能冒犯那些庆祝开斋节、排灯节、光明节或是什么都不庆祝的人。 原本只是表情达意、祝福节日的圣诞卡,被赋予了政治色彩,别有一番滋味。 2003年,布什向150万人寄去了圣诞卡。卡片上的图案是挂着冬青的壁炉前摆放的两把椅子,倒是谁也不得罪。 作为虔诚的教徒,布什圣诞卡上的宗教色彩哪去了?那一年正值大选,你说布什的做法政治公关的用意更大、还是与国人分享节日快乐的含义更大呢? 同一年,尼日利亚总统决定不再寄送官方圣诞卡,因为“既昂贵,也没有必要”。 在英国,也有人质问,纳税人出钱让政客成千上万地借发圣诞卡搞公关,合适吗? (2006年12月20日) | 叠叠颁以外链接 非本网站内容叠叠颁概不负责 最新内容 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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