大象传媒 China | 英国生活 | 哪儿的男人更累

前些年有位住在北京的威尔士人告诉我，她被请到人民大会堂庆祝叁八妇女节，不慎得罪了主人。原因是她在席间邀请同桌的各位一起举杯，祝愿妇女节可以早日取缔。

看到我也不解她的心意，她有所失望地解释说，庆祝妇女节明明是因为女人在世界上地位低下，需要借助节日来提高。

按照这种逻辑，包括英国在内的不少国家每年六月第叁个星期天（今年轮到6月15日）庆祝的父亲节，难道也因为他们是一群受压迫者吗？

根据我查阅的资料，有一说父亲节是为了纪念在西弗吉尼亚州一次煤矿事故中遇难的几百名矿工而发起的。另一说是有位华盛顿州的女士要感谢自己的父亲丧偶之后只身带大她和五个兄弟姐妹的恩情，劝服社会设立了这样一个节日。

然而在当今的英国也有人坚信，父亲们确实是个受压迫的群体。“父亲求正义”（Fathers for Justice）组织为争取离了婚的父亲的权益，已经活跃了不少年头。

这个组织的成员抱怨法律规定他们有缴纳抚养金的义务，却不给他们平等权利与孩子交往，教育孩子，享受做家长的乐趣。

今年父亲节来临之际，两个成员还爬到英国“妇女与平等事务”大臣哈丽特?哈曼（Harriet Harman）家的屋顶上抗议，要求她出来见面，讨论其中一人在《家事法庭的地狱》（Family Court Hell）这本书里描绘的种种不公待遇。

撇开两人的具体遭遇以及这种抗议方式的是与非，我感兴趣的是这些父亲们居然想争取到的是什么权利。

换一个年代，换一个地方的话，这些东西恐怕会被多数男人看作是负担、累赘，还是不要的好，甚至会觉得今天的这些人根本就是要争取往火坑里跳的权利。

近几年在英国畅销的小说《男人与男孩》（Man and Boy）作者东尼?帕森斯（Tony Parsons）日前在广播里追忆自己的童年往事。他说那时候他父亲认定自己的责任就是养家糊口：一个星期出去工作六天，只有礼拜天在家里跟孩子们吃顿正餐，这就是他们交往的极限了。


	何德瑞（Derek Hird）认为，中国“白领”的日子比英国同类更辛苦。

对那个年代的传统父亲来说，换尿布、推婴儿车都绝对不是自己想到要去做的事情。

可帕森斯那本书《男人与男孩》中描绘的单亲父亲，以至他本人做父亲的体验就截然不同了。

在他说来，现在做父亲的人大都希望天天花时间和孩子相处，认为这才算享尽人间之乐，而又尽到家长之责。

在伦敦惠廷顿（Whittington）医院心理学家塞巴斯蒂安?克雷默（Sebastian Kraemer）看来，从原始年代进入文明社会后男人之所以想到走出家门从商从政，是因为自己生理虚弱，竞争不过女人，所以要寻找其他途径弥补不足。

按照他的说法，现在社会的转变不过是让男人还原了自己的本性。

几天前我碰到一位在伦敦威斯敏斯特（奥别蝉迟尘颈苍蝉迟别谤）大学的博士生，他告诉我他研究的就是中国男人，或者确切说是一部分男人时下的性别认同。

何德瑞（Derek Hird）的论文题目是《当代中国大城市的白领男人》。


	面对白领男人的时尚杂志名目繁多，享受同时莫非也增添了精神负担？

他首先向我解释说，“白领”这个词和英文里的“white collar”涵义其实不一样。英文的词现在用于办公楼里做事的任何人，社会地位并不优越，英美等国就业人口一大半都可以冠以此称。

可是中文里，“白领”通常指在外企或国内公司里待遇好，地位高的专业人士，他们属于社会里占人口大约4-7%的中产阶级。

一方面，社会的保险体制比过去削弱了，竞争则比过去激烈了，因此维持自己在社会上相对优越的地位就变成了相当艰巨的一件事。

与此同时，社会对“白领”男人在文化层面的压力也增加了。

这些年来各种时尚刊物出现，指明什么样的消费能力和消费模式才能标志事业的成功：穿名牌服装，打高尔夫球，驾进口汽车，出国度假…… 要想满足家人的期望，维持同事和社会间的尊重认可，特别还有争取到一位理想的婚姻伴侣，这些都必不可少。

根据何德瑞的分析，这些中国“白领”同英国类似人群相比，过得更累。

这一方面是因为工余时间还有名目繁多的应酬活动需要参加，以便开拓发展自己的关系网络。另一方面家庭的压力也大。到了一定年龄不结婚，家里人会紧催不舍。

我想，为生活奋斗既有疲惫的一面，也有享乐的一面，肯定有人乐在其中。

你说呢？特别如果你本人属于“白领”人士，或是希望加入这个行列，对于上面的描述欢迎商榷或补充！

其实中国的白领过的并不好，日子过的挺艰辛的！紧紧是房子的问题，就是个很大的问题，一年的收入大多都给银行了，住房是个很大的问题