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		大象传媒中国网 鸿冈 《文化鸿沟》 - 推敲东西方文化之间以及英国社会内部的差异

	习惯了城市生活的人可能向往湖区的僻静，真的住上几天却可能不适应。

我觉得这不可思议，但同学说这是因为林彪在中国内战和抗日的年代指挥战斗习惯了，只有这样的环境下才能安心入眠。

我不知道他是哪里听来的，当时很怀疑这份情报的权威性。

现在我仍不知它的真假，却认为没什么不可信的了。反正这几年我在枕头底下压着一个扁扁的微声喇叭，睡觉时经常听着新闻或其他广播，也可以算是靠信息轰击来催眠。

习惯成自然

如今，噪音笼罩着我们的生活，很多人习惯周围有各种音响，既便睡觉的时候希望安宁，醒来后也总想有点背景声音，否则就好像缺了点什么。

电视、收音机、惭笔3于是在我们生活里往往成了并非仅仅提供知识和娱乐的渠道，而也是制造背景声音的工具。很多时候，内容无关紧要，只要开着就行。

前几天在广播里听小说家苏珊?希尔（Susan Hill）谈安静之可贵，有一点倒是与我直觉思维的结果不相符合。她说，现在英国的环境与几十年前或一两百年前相比，至少城市变得更安静了，而不是更吵闹了。

	现在多数人的工作环境比几十年前工厂里安静多了，但日常生活的背景声音却增多了。

过去更吵闹

希尔记得自己长大的时候被带到工业城市设菲尔德（厂丑别蹿蹿颈别濒诲）去串亲戚，那里周边的钢铁厂、水泥厂所制造的隆隆巨响给她留下深刻印象。现在重工业少了，劳动保护条例多了，尽管环境里仍有噪音，但音量比那时侯低得多。

不过，她说那时侯的生活环境同工作环境往往有很大反差。工人离开吵闹的钢铁厂、纺织厂回到家，家里大都比较安宁。

她倒也不是觉得现在大家都有电视机、收音机或惭笔3是坏事，甚至说她并不认同“沉默是金”的观念。

可让她遗憾的，首先就是我们当今的生活里丢失了反差：光明与黑暗的反差，喧闹与肃静的反差是两个最明显的例子。

安静≠无声响

希尔说，如果以为安静是一种消极概念，仅仅就是环境里没有声响，就错了。安静是一种“积极状态”，是一个丰富的世界。

“有的时候，我们在宁静之中可以找到自我，面对自我，因为没有其他干扰因素，独自在那里正视自己的情感，自己的思想。”

她认为现在的社会剥夺了人们，特别是孩子们静心思考的选择。譬如英国不少图书馆现在都播放轻松背景音乐，所谓的惭耻锄补办，以便制造大众化的气氛。在她说来，这完全是胡闹。

	适应一下以后，孩子们也发现安静可以是美好的。

孩子们也喜欢安静

希尔有个教小学的朋友告诉她，学校有一次举办募捐活动，家长和朋友允诺如果孩子们能一节课时间内一声不响地静坐，便捐款多少钱。

一个没想到的结果是，这些六、七岁的孩子们不仅做到了，而且之后有孩子告诉老师觉得很愉快，希望以后还能安排这样的机会。

她由此断言，孩子们能够学会欣赏安静，学会喜爱在自己生活中有活泼与宁静的反差。

多多获益

希尔坚信所有人都能从安宁中获益，并说既便只是静下来15分钟也足以起到降低血压和心率的效益，让人放松下来，从而接触自己内心，排除恐惧。

她说我们从小就应该培养孩子与自己内心世界相处的能力，同时也让他们在宁静中洞察周围世界，细听各种这个世界里每个单独的偶发音响，譬如脚步踏在石头台阶上的声音，这样才能真正领会到每一个音响师多么丰富。

希尔认为，各种音响掺杂的繁闹环境打断了人们的思绪，使得过去两叁代人有很多都丧失了持续思维的能力，只能有些支离破碎的念头，而没有多环节，多层次的思考。

	西斯特修道士除了冥思和咏经，也注重农业劳动。

西斯特之道

希尔的访谈让我想起几年前看的一部电影纪录片《遁入寂静》（Into Great Silence，又译作《大宁静》），介绍法国阿尔卑斯山（Alps）里一个修道院里的生活。

这是十一世纪末年创办的西斯特（Cistercian） 教团的的地方，常年住在里面的修道士不做声响，禁语冥想，将近三个小时的电影只有不多的字幕和极少的语言。

然而它让我觉得异常精彩，毫无睡意。而且风吹草动的细微声音也都被赋予了某种深刻含义。

大静叁百日

我听广播之后查阅希尔在文化与政论月刊《立足点》（Standpoint）里面的相关文章，发现她也极力推荐菲利普?格洛宁（Philip Gr?ning）拍制的这部影片。

不过她没有提到中国宋人张君房的《云笈七签》。这里也有对于修炼者利用静来“淘炼神气”的述说，似乎与西斯特修道院里神甫们的理念有通融之处。

《云笈七签》第99卷的《三清经》申明，静关有三道，大静叁百日，中静二百日，小静一百日。里面也有修炼者的体会：

“正月一日，闭户自修，不交人事，克期百日，方出静堂。虽五谷并绝，而五气长修，幸免瘦羸，不知饥渴。未逾月而神光照目，百灵集耳，精爽不昧，此叁者皆应，则知仙经秘典，言不虚设也。”

想到静带来的这百灵集耳和精爽不昧，倒是让我觉得要是失眠的人，可能还真是听着战火的录音，或至少是广播里的新闻，入睡可能稳妥一点。

（鸿冈 2009年6月4日）

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上课手背后45 分钟不许说话挺好，不但有思想的自由，还能锻炼忍耐力。

未署名读者

小时候赶上文革，耳闻目睹了对‘反动言行’的惩罚，这也不行，那也不对，于是觉得只有思考最安全，因为那是在自己头脑里进行的，别人都不知道

未署名读者

这修炼者练的是‘闭谷’功吧，没练好，神光照目是两眼发直，百灵集耳是耳鸣耳聋，精爽不昧是尚且清醒不糊涂。

未署名读者

听说道教有种活动叫辟谷，就是不食五谷，短则几十天，长则数月，排除体内秽气，之后就感觉神清气爽（此处省略一堆形容词），不知是真是假

未署名读者

我不信教，但很喜欢教堂里的气氛，它使人凝神静气

未署名读者

有些教授的课很有催眠作用，学生们在头天晚上痛痛快快的玩，第二天上课踏踏实实的睡。

未署名读者

观察与思考通常是在‘心静’的状况下进行的，如今人们太浮躁

未署名读者