大象传媒

ComentariosA帽ada su comentario

• 1. A las 12:57 PM del 15 Dic 2011, Esbel Valero 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Donde encuentro el estudio echo por Julio Cesar Guanche?

• 2. A las 01:33 PM del 15 Dic 2011, Cerro 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando: Buenos d铆as. Podr谩 ser posible que el trabajo del Lic. Guanche tenga un link, para poder acceder al propio ensayo? Gracias.

• 3. A las 02:21 PM del 15 Dic 2011, chuchi 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Muy buen articulo, creo que en otros post se han tratado temas similares. En cuba no existe ningun tipo de democracia, ni representativa ni participativa, porque ni los supuestos representantes llevan nuestras voces a las instancias de decision, y mucho menos el pueblo puede participar en la toma de decisiones. En algunos momentos en charla politicias con mis amigos yo les decia que en Cuba se gobernaba por decreto y hoy en dia me doy cuenta que ni siquiera eso, simplemente en cuba la alta jerarquia hace lo que le da la gana y luego en algunos casos para tenirse un poco de legalidad lo convierten en decretos-leyes con un plumazo.
  La puesta en escena cubana es una comedia de humor negro, da para reir pero tiene un trasfondo tan triste, 11 millones de cubanos hemos sido adoctrinados sin piedad para creer en ella, a base de consignas,marchas, de culto a la personalidad, ensenandonos la parte de la historia que escriben los que vencieron.
  Con todo el dolor del mundo digo que la historia pudo absolverlos si hubiesen hecho su parte y luego apartarse como hizo mandela, hoy la historia los condenar谩, no me cabe la menor duda.

  saludos

  Jesus Rojas Salazar

  PD: Fernando el enlace del Post en la pagina inicial de la 大象传媒 esta errado, puede causarles problemas de seguridad.

• 4. A las 02:52 PM del 15 Dic 2011, Livio Delgado 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Hola Fernando.
  Esta semana la pusiste bien dif铆cil, el an谩lisis te贸rico de la llamada 鈥渄emocracia鈥� del sistema cubano es tan complicado que este te贸rico del sistema acaba de escribir 120 densas p谩ginas de guion como tu anuncias, y la puesta en escena como defin铆a el gran Titon, la podr铆amos concretar en la escritura de 1 sola p谩gina y no completa. B谩sicamente "La participaci贸n ciudadana en el Estado cubano" es m谩s que limitada, limitad铆sima en el dise帽o actual que invento Fidel y su grupo de ac贸litos cuando decidido perpetuarse en el poder, para ello necesitaba un marco legal y constitucional que lo respaldara y crearon esa modificaci贸n de la constituci贸n del 1976 que sello definitivamente el inicio de la dictadura 鈥渄el Proletariado鈥�, ahora bien desmembrando un poco toda esta teor铆a, si analizamos esas dos posibilidades de participaci贸n ciudadana que ofrece seg煤n este art铆culo el sistema pol铆tico cubano, Las elecciones y el referendo popular. La segunda opci贸n el referendo popular que dices nunca ha sido promovido desde la base no es cierto, tenemos el proyecto Varela que estemos de acuerdo o no con sus preceptos, cumpli贸 con todos los requisitos constitucionales para ser al menos debatido y quedo en la gaveta como una muestra clara de poder dictatorial sobre la asamblea suprema. Las elecciones es otro truco de la forma que est谩 dise帽ado el sistema al momento de la postulaci贸n, el nivel m谩s bajo el de municipio todos sabemos que la comisi贸n de candidatura es el n煤cleo del partido zonal que entre los suyos selecciona unos cuantos para proponerlos como delegados, no sin discusiones porque esa papa caliente no muchos la quieren. La matem谩tica es una ciencia exacta verdad, pues la asamblea nacional en su nivel superior est谩 compuesta por 611 diputados y tu agregas que mas del 90% son miembros del partido comunista, las estad铆sticas nacionales nos dicen que son algo m谩s de 11 millones de personas y aproximadamente 1 mill贸n son miembros del partido Comunista u otra organizaci贸n af铆n como la Juventud Comunista, es decir aproximadamente el 11% de la poblaci贸n tiene una representaci贸n de mas del 90% en esa asamblea suprema, como sustentar esa falta de representatividad de otras ideas y pensamientos dentro del organismo llamado a gobernar y decidir. Y para rematar desde la modificaci贸n a la constituci贸n del 2002 establece que 鈥淐uba es un Estado socialista de forma irrevocable鈥� y nombrando a ese partido Comunista como 鈥渧anguardia organizada de la naci贸n cubana, la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado鈥� as铆 que ellos mismos se proclaman 煤nicos e irrevocables, menuda democracia la Cubana verdad.
  Las campa帽as electorales que siempre implican un programa de gobierno los comunistas cubanos les tienen terror porque implicar铆a que el pueblo pueda exigir basado en promesas no cumplidas, en esto hay dos etapas, dos gobiernos el de Fidel en retiro que podr铆amos tomar su alegato de la Historia me absolver谩 como programa de gobierno, y honestamente creo que no est谩 absuelto, y estos 煤ltimos 5 a帽os de Ra煤l que inicialmente en un discurso p煤blico prometi贸 un vaso de leche para cada ni帽o en el desayuno y tambi茅n esta incumplido, pas茅mosle por encima para no tener que escribir 120 p谩ginas del cumulo de desastres econ贸micos continuados que por a帽os han llevado al pa铆s a como anunciara Ra煤l estar el borde del abismo.
  El futuro definitivamente y sin mucha tecnocracia no puede ser de esta forma, hay que borrar la dictadura del incapaz e ineficiente partido Comunista y crear un marco donde la mayor parte de las corrientes de pensamiento tengan su voz y voto, y preferiblemente dentro de la llamada socialdemocracia que al final ha demostrado que con sus cosas a favor y en contra es el 煤nico sistema que se modifica y se adecua en tiempo real a las condiciones del momento hist贸rico, la constituci贸n del 1940 pienso que ser铆a un buen punto de partida para poder abolir estos 50 a帽os de intento de crear el hombre nuevo.

  Livio Delgado.
  

• 5. A las 02:56 PM del 15 Dic 2011, HABANERO 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Muy buen art铆culo Fernando, como siempre todos los jueves lo primero que hago es leer este post, tambi茅n tuve la posibilidad de leer la entrevista que te realizara recientemente LJC, muy interesantes tus palabras, te cuento que hoy cuando fu铆 a abrir el post,me pidi贸 un nombre y una contrase帽a, me asust茅, pens茅 que no podr铆a leerte, pero bueno felizmente entr茅, saludos y consid茅rame un fiel lector

• 6. A las 03:19 PM del 15 Dic 2011, Ernesto 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Hay muchas contradicciones en la llamada democracia revolucionaria. El dicho 鈥淓l poder del Pueblo, ese s铆 es poder鈥�, es muy cierto, pero no se aplica en Cuba porque el poder del pueblo fue aplacado cuando supuestamente los representantes de ese pueblo tomaron el poder en el 59. Hay otra frase famosa 鈥渢odo para el pueblo pero sin el pueblo鈥� que caracteriza al despotismo ilustrado del siglo XVIII seg煤n la wikipedia y que se aplic贸 en europa y en Espa帽a con Carlos III y esquilache. Es decir se le daba algunos beneficios al pueblo como algo de educaci贸n y salud, pero no se dejaba que participara. En cuba esos beneficios fueron grandes y masivos, fue algo ins贸lito para la 茅poca y en comparaci贸n con los pa铆ses llamados subdesarrollados. Pero la participaci贸n del pueblo fue inducida y controlada y se trataba de que las opiniones del pueblo coincidieran con las del gobierno y no al rev茅s. Muy poca oportunidad tuvo el pueblo de crear, proponer, rebatir y tener iniciativas. Las ideas y propuestas populares ven铆an de Fidel que las proclamaba de pronto en un discurso. Las impopulares, aunque tambi茅n eran ideadas por Fidel u otros allegados, eran proclamadas por 贸rganos sin cara. Como mismo ocurre cuando la prensa internacional le pone el nombre de Chavez a cuanta cosa mala pasa en Venezuela y cuando en M茅xico la polic铆a mata a dos estudiantes que se manifestaban, el nombre de Calder贸n no aparece por ning煤n lugar y a nadie se le ocurre llamar aquello dictadura ni atropello, ni asesinato.

• 7. A las 03:20 PM del 15 Dic 2011, Fernando Ravsberg 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estimados, el trabajo completo a煤n no se ha publicado pero publicar茅 en breve una versi贸n de 8 p谩ginas en www.cartasdesdecuba.com. Un abrazo para todos, Fernando.

• 8. A las 03:22 PM del 15 Dic 2011, Claudio 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estoy de acurdo contigo aunque diria mas, el abuso de posicion y de poder muchas veces atraviesa la sociedad de forma inesplicable: un ejemplo tajante es cuando en aeropuertos te descomisionan algo por una supuesta ley que nadie conoce ni los mismos aduaneros, o por sacar papeles para cualcuier gestion "complicada" como salide del pais, abrir negocios y todo lo que entra en el campo de autorizaciones superiores. En este caso se sigue el guion de "tengo un socio alli que te lo puede resolver" pero sin nada cierto y sobretodo legal.

  "El peligro que se enfrenta cuando no hay mecanismos de control sobre el gobierno, es que este termine situ谩ndose por encima de la ley y marginando del poder al 煤nico soberano genuino que puede tener una naci贸n, su propio pueblo." Descontrol a todos los liveles sin un derecho claro... ni para una multa de trafico, imaginate para lo gobernantes. Je je je

• 9. A las 04:01 PM del 15 Dic 2011, Alain Luque 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  TREMENDO TEMA !!!, de seguro sobrepasara los 60 comentarios, ya que toca una parte sensible y de mucho peso dentro de CUBA (no en la conchinchina), y que NUNCA es tratado en los medios nacionales (de forma amplia y seria), esperemos por el completo trabajo del Lic. Guanche, para tener mas elementos para opinar, de momento es contundente y claro lo expuesto por Fernando y aunque siempre habra que le busque (aunque no exista) la quinta pata al gato es un tema para discutir seriamente de algo que nos afecto y afecta mucho aun viviendo fuera de las fronteras cubanas.Nuevamente como todos los temas tocados aca, quisiera que un ciudadano comun, un alto "funcionario" del regimen se expresara sobre el tema, sin miedo ni consecuencias, si se lograra seria de gran valor para este espacio, sabemos que el regimen tiene personas "asignadas" a leer este importante blog ,por que no es parte de su maquinaria "informativa" y le preocupa que la realidad se sepa como es ,que se animen y participen si es que nada temen,estaremos al tanto para seguir participando,gracias.

• 10. A las 04:17 PM del 15 Dic 2011, LIBORIO LX 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Saludos Fernando.

  Para empezar la ciudadan铆a en Cuba no tiene poder,salvo,que si apoya todo lo que hace el gobierno,se puede sentir reflejada en 茅l y le delega sus derechos,como un especie de matrimonio de conveniencia que durar谩 hasta que necesite ser servida por quienes gobiernan,ah铆 mismo comienza el proceso de divorcio mediante el cual,el o los ciudadanos afectados sabr谩n qui茅n manda y porqu茅.
  La participaci贸n ciudadana se limita a votar por "su candidato",programas pol铆ticos no se aceptan s贸lo el del PCC,los referendos no se necesitan porque el pueblo vota en la plaza.Recuerda que Pay谩 estuvo meses colectando firmas para darle vida al proyecto Varela y Fidel Castro se burl贸 de 茅l al declarar que el gobierno hab铆a obtenido un mill贸n de firmas de apoyo en 24 horas.
  El sistema pol铆tico cubano es el fruto de quienes se sirvieron del pueblo para alcanzar el poder;pero no para compartirlo,sino para disfrutarlo y puedes estar seguro de que lo hacen muy bien de lo contrario ya ser铆an 茅mulos de Nelson Mandela que despu茅s de m谩s de 25 a帽os preso fue aupado al poder por su pueblo cumplido,no se aferr贸 al poder,se hizo a un lado para que mentes j贸venes continuaran sirviendo a la ciudadan铆a.
  Es bueno recordar que los Diputados y Delegados responden al Partido del que recibieron el visto bueno para ser "elegidos" y del que son militantes en un 90% y s贸lo rinden cuentas ante 茅l.
  As铆 las cosas,en Cuba la participaci贸n ciudadana est谩 garantizada para mantenerlo todo (en esencia)como hasta ahora;no olvidemos las palabras de Ra煤l "...ustedes no me eligieron para entregar el pa铆s..."

  Gracias Fernando.

• 11. A las 04:33 PM del 15 Dic 2011, Esteban P茅rez 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando. Despu茅s de leer tu post encontr茅 en IPS una s铆ntesis del documento a que te refieres. De la lectura de ambos reafirmo mi convicci贸n acerca de c贸mo desde la propia constituci贸n y luego en la implementaci贸n legal de sus normas, se ha despojado a la ciudadan铆a cubana de cualquier posibilidad de participar en el gobierno. Tu 煤ltimo p谩rrafo comienza con un 篓鈥jal谩鈥β� que a mi me recuerda el de Silvio, por lo irrealizable de ambos. Los diputados propuestos por las comisiones de candidatura, elegidos por el pueblo tras campa帽as de votar por todos como s铆mbolo de unidad, luego de leer (o no) una apretada s铆ntesis de su trayectoria revolucionaria, de los cuales el 90 % es militante del PCC, agrupados en un parlamento que vota un谩nimemente lo que le indica su m谩ximo l铆der, no podr谩n resolver las contradicciones que les impiden representar el mandato soberano del pueblo. En primer lugar porque esas contradicciones determinan quienes son esos diputados. Habr铆a que cambiar primero el modo en que se proponen, eligen y responden por su papel. Por otro lado me parece un poco ingenuo esperar que el mismo gobierno que ha dise帽ado este sistema, lo cambie. Las transformaciones que han tenido lugar hasta ahora son, por un lado el reconocimiento de una situaci贸n econ贸mica insostenible y por otro, la eliminaci贸n total o parcial de absurdas prohibiciones. Seguiremos esperando los primeros s铆ntomas de una voluntad real de cambiar lo necesario para conseguir la rep煤blica con todos y para el bien de todos que so帽贸 Mart铆 hace m谩s de 100 a帽os.

• 12. A las 05:20 PM del 15 Dic 2011, Ariel 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Hola Fernando:
  Cada jueves leo tu post, pienso que no hay una voz m谩s autorizada para opinar sobre una realidad que aquella que se encuentra dentro del mismo sujeto de an谩lisis (en este caso Cuba y su realidad cotidiana.).
  Ahora en el caso de este post, pienso que es un tema complicado en todos los contextos que lo pongas analizar la influencia ciudadana en las decisiones del gobierno. Se supondria que por las caracteristicas de Cuba, esto fuese m谩s incluyente, desgraciadamente no lo es todo lo que quisieramos, hay un viejo dicho que dice que "no hay nada como la sabidur铆a popular". En Cuba el gobierno tiene que voltear m谩s y escuchar al pueblo. Tal vez eso hiciera que los cambios importantes que se van y se ir谩n inplementando sean m谩s r谩pidos y din谩micos.
  Saludos

• 13. A las 07:08 PM del 15 Dic 2011, Manuel Alonso 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  En Cuba, lo que se ve de forma notoria, es el miedo al pueblo, y falta de creatividad en los gobernantes. No es al pueblo al que debemos temer, sino al bloqueo de sus ideas por parte de bur贸cratas e iluminados, la luz est谩 en el pueblo, sobre todo en los m谩s vulnerables, que siempre ser谩n los que alimenten en mayor medida la indignaci贸n ciudadana. Los m谩s vulnerables seg煤n se les traten por el poder lo sostendr谩n o luchar谩n por que caigan, y otros lo dejar谩n caer.
  Escuchar al pueblo es nutrirse de creatividad y adem谩s evitarles sufrimientos y escenarios desagradables, que pudieran desembocar en hechos sangrientos.
  El trabajo completo de Julio C茅sar Guanche, no s茅 cuando los ciudadanos tendremos acceso a 茅l, pero si deber铆an leerlo y debatirlo los gobernantes de Cuba, tom谩ndolo como si fuera el primer referendo popular al que nunca han querido convocar.
  

• 14. A las 08:41 PM del 15 Dic 2011, Ram贸n el hijo del tabaquero 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Buen art铆culo Fernando y manifestar que no est谩s en lo correcto en casi todo lo que planteas (dije 鈥渃asi todo鈥�, pues siempre dejas un resquicio que te 鈥渄iferencie鈥� tanto de 鈥渓os unos鈥� como de 鈥渓os otros鈥�: las comillas dan la t贸nica), ser铆a caer en algo m谩s que fanatismo: ser铆a caer en inercia ciega. Lo 煤nico que si te puedo decir es que todo lo que plantea Guanche es aplicable no s贸lo a Cuba. Cualquier pa铆s puede ser receptor de esos postulados. El problema radica en que hay quienes confunden democracia con el simple derecho de votar por quien quieras, pero lo cierto es que despu茅s que el ciudadano ha ejercido su voto, en cualquier pa铆s de los llamados democr谩ticos, el pol铆tico elegido se divorcia de su electorado, 鈥渙lvida鈥� su programa y sus promesas y se pone al servicio de otras cosas que dictan su proceder en el manejo de la pol铆tica: generalmente el dinero es quien dicta. Lo ocurrido en los 煤ltimos tres a帽os en Espa帽a es un buen ejemplo.
  Cuba es cierto que ha hecho cosas salt谩ndose situaciones legales, pero lo que a muchos le cuesta reconocer y veo que t煤 tambi茅n ni lo mencionas, es que Cuba ha tenido una gobernabilidad, en pr谩cticamente, estado de beligerancia, para no decir estado de guerra, lo que irrita a muchos. Y cualquier pa铆s que se encuentre en esas condiciones aplica medidas de gobierno que pueden bajo circunstancias, saltarse la ley. No justifico. Solo trato de explicar muchas de las razones que no le quieren comprender a Cuba en sus 50 a帽os de aut茅ntico sitio sin tregua y sitio no por cualquier enemigo, sino por la mayor potencia del mundo.
  Los referendos son una voz poderosa, pero no solamente Cuba no los organiza. Cualquiera no lo hace cuando siente que pueden desestabilizar el sistema. 驴Cu谩l ser铆a el resultado de un referendo en los EE UU, en Francia, en el Reino Unido, que le pregunte a los ciudadanos si hay que darle dinero p煤blico a los bancos para salvarlos de la quiebra? 驴Qu茅 tal si le preguntan a los norteamericanos en referendo, si se quedan en Afganist谩n, o se retiran de inmediato? 隆Por eso no los organizan! No creas que es por otra cosa, pero a Cuba se quiere que por todo organice un referendo.
  Hay pa铆ses donde regiones que se sienten ajenas a la nacionalidad que les quieren imponer piden un referendo de autodeterminaci贸n, y ante la clara evidencia de que el referendo saldr谩 adelante, esos pa铆ses se niegan a organizarlo y hasta excluyen con leyes hechas a la medida de la situaci贸n a los pol铆ticos y partidos que propugnan esas ideas, encarcel谩ndolos o prohibi茅ndolos y acus谩ndolos de terrorismo o de apolog铆a de 茅ste, cuando nadie les puede demostrar que en lo personal hayan matado ni a una mosca. Pocos pa铆ses tienen la valent铆a de Islandia, cuando le pregunt贸 a su pueblo si se salvaba con dinero p煤blico a los bancos que llevaron al pa铆s a la bancarrota, y cuando el pueblo dijo no, as铆 se hizo.
  Das unas cifras sobre los elegidos en Cuba que son miembros del partido. Creo que simplemente son los que se prefieren. El mecanismo electoral cubano permite que cualquier ciudadano se postule, milite o no en el PCC y estoy seguro que si el mismo 鈥淐amaj谩n鈥�, Elizardo S谩nchez, se postulase y el pueblo de su circuncripci贸n lo elige, nadie en Cuba osar铆a negarle el asiento que el pueblo le dio. Lo que pasa es que esas personas son tan m铆nimas ante los ojos del pueblo, que simplemente el pueblo no los elige. Y t煤 mismo en un art铆culo hablaste una vez de alguien de la llamada 鈥渙posici贸n鈥� que se postul贸 en una circunscripci贸n y no lo eligieron. 隆Y nadie le prohibi贸 postularse!
  Cuba ha tenido que tener siempre en cuenta al enemigo latente, esos mismos que ahora abiertamente se llaman 鈥渙positores pac铆ficos鈥�. No es que de hoy para ma帽ana ellos hayan cambiado de acera. Siempre fueron lo que son hoy, y cuando ya no les cuesta nada m,anifestarlo, cuando los peligros son m铆nimos, pues lo hacen. Muchos de ellos son los responsables que a otros que no ostentan la onerosa doble moral, los echen junto con ellos en el saco de los que practican o practicaron en su momento la doble moral. Casi todos ellos tuvieron prebendas y privilegios, que al serles retirados por alg煤n motivo hicieron que se desenmascararan en su aut茅ntica naturaleza: la que hoy muestran.
  Y sin querer debatir con el se帽or Livio en su interesante comentario pregunto: 驴por qu茅 volver a la Constituci贸n del 40? 驴Por qu茅 no redactar una nueva acorde a las actuales realidades cubanas? Volver a 1940 ser铆a retroceder. Hay muchos pa铆ses que necesitar volver a redactar sus constituciones. Los mismos EE UU tienen una de casi 300 a帽os, de la que no han cambiado nada en lo absoluto, redactada en una sociedad esclavista, que exclu铆a a los negros y masacraba a los indios y esa misma constituci贸n sigue gobernando a negros e indios y dudo mucho de que los EE UU de hoy sean los mismos de los a帽os 1700s. 隆No s贸lo Cuba necesita cambiar!
  Un saludo cordial
  

• 15. A las 09:37 PM del 15 Dic 2011, Jos茅 Saavedra 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Creo que debemos levantar en Cuba de una vez aquella idea primada de Jos茅 Mart铆:

  "Con todos y para el bien de todos"

  Que aunque parezca una quimera inalcanzable, puede ser gu铆a de civismos. En ella est谩 la apuesta por la dignidad plena del hombre. Pues de ah铆 part铆a todo su entusiasmo ideario. En esa frase se resume aquello otro que proclam贸 en un discurso de 26 noviembre de 1891:

  Porque si en las cosas de mi patria me fuera dado preferir un bien a todos los dem谩s, un bien fundamental que de todos los del pa铆s fuera base y principio, y sin el que los dem谩s bienes ser铆an falaces e inseguros, ese ser铆a el bien que yo prefiriera: yo quiero que la ley primera de nuestra rep煤blica sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre. En la mejilla ha de sentir todo hombre verdadero el golpe que reciba cualquier mejilla de hombre: envilece a los pueblos desde la cuna el h谩bito de recurrir a camarillas personales, fomentadas por un inter茅s notorio o encubierto, para la defensa de las libertades: s谩quese a lucir, y a incendiar las almas, y a vibrar como el rayo, a la verdad, y s铆ganla, libres, los hombres honrados. Lev谩ntese por sobre todas las cosas esta tierna consideraci贸n, este viril tributo de cada cubano a otro.

  Y con ello invito si desde aqu铆 se me permite a que busquen en la web una emocional disertaci贸n de civismo de Eliecer Avila del 24 de noviembre de este a帽o. No agrego el enlace porque imagino no sea pol铆tica de este espacio hacer v铆nculos a sitios web.

  Gracias Fernando por estar siempre al tanto del terru帽o que amamos todos los cubanos.

• 16. A las 06:56 AM del 16 Dic 2011, Jesus sr 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Muy buen post, con muchas arista y que merece un comentario mas largo que este, el que pienso hacer, pero solo me quiero referir a algo que se toca en el mismo sobre la prohibici贸n 鈥渓egal鈥� de hacer campa帽a electoral.
  Todo el que haya estado en Cuba en los inicios de los noventa debe recordar que en la "elecciones" celebradas en 1992 hubo un gran numero de boletas anuladas o en blanco -- la 煤nica forma de votar contra el r茅gimen en las "elecciones" a la cubana -- y aun recuerdo como, a pesar de ir en contra de las leyes electorales por ellos proclamadas, en las elecciones a diputados (fue la primera vez que una parte de los diputados se elegir铆an en "elecciones directas" posteriores a las de los delegados) pasando una vez mas por encima de sus propias leyes, si hubo campa帽as electorales con m铆tines incluidos, en los que participaron no solo los dem谩s "candidatos", sino el mism铆simo Fidel Castro.
  

• 17. A las 08:25 AM del 16 Dic 2011, Rodrigo 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Hay varios conceptos de democracia y no creo que sea el gobierno del pueblo, porque realmente los pueblos eligen a los gobernantes pero no gobiernan en el sentido exacto y en el mejor de los casos, que no es el cubano naturalmente.

  El mejor significado de democracia que he escuchado es el que dice que una sociedad es democr谩tica cuando se hace imposible instalar en ella una dictadura. Y en eso los EEUU son campeones, porque ning煤n presidente se ha perpetuado en el poder. Incluso en Europa se han instalado dictadores como Hitler, Mussolini, Franco, Stalin y muchos m谩s. Y ni hablar de Africa, Asia y Am茅rica Latina.
  

• 18. A las 11:28 AM del 16 Dic 2011, Fernando Ravsberg 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estimados, recib铆 esta carta de Alfredo Guevara, Director del Festival de Cine de La Habana, intelectual destacado y amigo personal de Fidel y Ra煤l Castro. Quisiera compartirla con ustedes.

  Un abrazo, Fernando

  鈥淟a Habana, 15 de diciembre, 2011

  Estimado amigo Ravsberg:

  Leo sus art铆culos habitualmente. No pocas veces provocan entusiasmo y admiraci贸n ante vuestra agudeza, juego de iron铆a, informaci贸n bien lograda, esp铆ritu cr铆tico y casi siempre constructivo. En otras ocasiones ese entusiasmo y admiraci贸n se modera y modera. Es que los puntos desde los que la mirada trata de abarcar o profundizar son seleccionados por autor y lector con objetivos distintos; sabe usted, soy de los que cree y en t茅rminos de profunda convicci贸n que toda l铆nea escrita por alguien inteligente y formado tiene una intenci贸n, abierta, subyacente, golpeante, alertadora. Y no soy de los que se deja utilizar, y ni siquiera cuando pudiese ser por desliz o hasta queriendo valorizar y errando.

  Esta vez me veo obligado a dejar muy claros t茅rminos que cre铆a por usted comprendidos. Busco la compa帽铆a y colaboraci贸n del talento y si encarna en j贸venes, mejor. No me interesan los espejos. Esos seres mim茅ticos que de la contradicci贸n permanente que toda relaci贸n real provoca solo conocen un t茅rmino, el s铆. Y esa es mi relaci贸n con Julio C茅sar Guanche. No he tenido nunca asesores intelectuales y menos pol铆ticos o en el campo de las ideas. Y las m铆as, las que inspiran mi vida no coinciden con la de este amigo que respeto y con el que ando en permanente confrontaci贸n. Uno y otro sabemos decir no. Confrontaci贸n fraterna. En vuestro art铆culo y en su segundo p谩rrafo Guanche resulta asesor del que suscribe.

  Comenta usted un ensayo de mi amigo; ensayo que conoc铆 tal vez el primero. Guanche conoce mis criterios y entre ellos cuanto se refiere a los tiempos. Primero toca derrumbar muros y abrir camino. Y despu茅s, todav铆a, partir de la realidad real, de la que puede tocarse, y s贸lo entonces llegar谩 el tiempo a la teor铆a y a evaluaciones y reflexiones jur铆dicas; para m铆, el 煤nico principio de car谩cter te贸rico-pr谩ctico que exige presencia hegem贸nica desde ahora mismo es la 茅tica, el valor moral de cuanto hagamos.

  Tengo demasiados a帽os Ravsberg pero no dejar茅 jam谩s de ser ante todo 鈥減rotagonista鈥� (peque帽o, gigante, enano, peque帽铆simo, pero 鈥減rotagonista鈥� y quiero decir con ello constructor activo). Provoca escozor eso que tanto destacas de 鈥渁cad茅mico鈥�, de visi贸n cr铆tica, objetiva, etc茅tera.

  La revoluci贸n revolucionante exige pasi贸n y no distanciamiento. Pero no olvides que parto de la convicci贸n de que no me siento papal; ser铆a rid铆culo. Si alguien prefiere observar y observarme con lupa o microscopio, hacerlo en relaci贸n con mis concepciones, es su derecho. Y m谩s tarde podr谩 probablemente ser 煤til.

  Por ahora protagonista armado de pasi贸n trato de convencer a 鈥渓os acad茅micos鈥� de que contin煤en sus estudios 鈥渄istanciados鈥� pero que echen sal en el caldero, la insipidez no es revolucionante. Y esa salecita pudiera tal vez hacerles comprender que sin pasi贸n el puchero no vale la pena y hasta puede ser indigesto.

  Espero me publiques en igualdad de condiciones. Ojal谩.

  Saludos cordiales,

  Alfredo Guevara鈥�
  

• 19. A las 02:52 PM del 16 Dic 2011, LIBORIO LX 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Saludos Fernando.

  Entre asombrado y convencido leo la carta que te dirigi贸 el se帽or Alfredo Guevara y como te pidi贸 hacerla p煤blic espero que tengamos derecho a comentarla.
  Tener un asesor en, o fuera de plantilla,no es una falta y no veo motivos para el enojo cuando es el primero que lee los escritos de 茅ste,y reconoce buscar la compa帽铆a y colaboraci贸n del talento (!!??).
  Cuando se tiene muchos a帽os de trabajo y dedicaci贸n a hacer realidad las ideas personales que lo han inspirado toda la vida podr铆a bien retirarse y dejar su puesto a ese talento joven,que sin buscar protagonismo de ning煤n tipo o tama帽o hacen a Cuba m谩s grande de manera an贸nima y sencilla.

  Gracias Fernando.

• 20. A las 02:54 PM del 16 Dic 2011, abel boca 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  驴D贸nde puedo bajar esas 120 p谩ginas?.

• 21. A las 06:14 PM del 16 Dic 2011, Regina Coyula 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Saludos Fernando. Hace varias semanas enlac茅 su blog, pero cuando quise entrar a trav茅s del enlace, me daba error. Verifiqu茅 la url y aparec铆a el nombre de mi blog delante, por lo que entr茅 en los enlaces para arreglarlo. All铆 la direcci贸n estaba bien, no obstante, borr茅 y repet铆, pero desde afuera, segu铆a dando el mismo error. Le escrib铆 hace unos d铆as para que me mandara el enlace correcto con la idea de cortarlo y pegarlo. En paralelo, encontr茅 3w.cartasdesdecuba.com, y es un sitio suyo, pero diferente de este. Como ver谩, me tomo inter茅s en tenerlo enlazado, pero quisiera hacerlo con este blog. Agradecer铆a su ayuda.

• 22. A las 06:36 PM del 16 Dic 2011, Carlos W 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estimado Ram贸n.

  Albert Einstein hizo del espacio y del tiempo una sola categor铆a, porque sin espacio no hay tiempo y sin tiempo no hay espacio. De igual forma la econom铆a y la pol铆tica est谩n unidas. La pol铆tica existe para defender la econom铆a. Si en los pa铆ses capitalista se les pasa la mano a los gobernantes favoreciendo a ciertos grupos econ贸micos, en el mejor de los casos, es para levantar la econom铆a.

  En Cuba ha sido diferente. La pol铆tica, es decir, la ideolog铆a est谩 por encima de todo. No se ha hecho lo que es bueno para la econom铆a, sino lo que es bueno para mantener en el poder a los mismos de siempre por m谩s de 50 a帽os. Cuba ha sido un pa铆s que ha vivido del subsidio por tal de que no se enriquezcan sus ciudadanos y no alcancen una econom铆a de cierta importancia que le dar铆a un poco de libertad, aunque no de democracia que es otra cosa. Ahora las reformas se proponen eso, dar un poco de libertades, pero el control y la represi贸n contin煤an intactas.

  En cuanto a justificarlo todo con esa agreesi贸n que nunca lleg贸 ( pues hasta Gir贸n fue traicionada por Kennedy ) es algo tan repetido que ya da asco. Imag铆nese que los EEUU es el pa铆s que m谩s alimentos le vende a Cuba, cosa que pocas veces se menciona. Lo real es que los Castro han usado el antiamericanismo como un palo para mantenerse en el poder y crear un estado de sitio muy similar a todos los del campo socialismo, que de paso, ninguno ten铆a bloqueo.

  La naturaleza del stalinismo cubano es una copia del sovi茅tico, del mismo que meti贸 los tanques en Checoslovaquia, condenado por todo el mundo. No se olvide de eso. Hay muy buenas referencias de lo que ha sido el comunismo para venir a esta altura del juego a tomarnos el pelo con ese cuento. Cuando Ra煤l Castro dijo que los frijoles eran m谩s importantes que los ca帽ones, lo estaba 茅l mismo reconociendo.

• 23. A las 07:00 PM del 16 Dic 2011, Alatriste 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  La revoluci贸n merece respeto... y que el resto de la poblaci贸n se fastidie.
  Parece que la CIA est谩 sembrando gladiolos... y marab煤, para derribar el socialismo.
  Por esos caminos anda el pensamiento de un forista procastrista en este blog.

• 24. A las 07:03 PM del 16 Dic 2011, Juan 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  La democracia es un derecho natural.

  Un grupo de veteranos cubanos, entre ellos varios ex combatientes de la Guerra de Angola, participan en una inusual demanda colectiva contra el gobierno en la provincia de Santiago de Cuba, reclamando compensaci贸n por las p茅simas condiciones de vida que padecen en la actualidad.

• 25. A las 07:04 PM del 16 Dic 2011, Aconcagua 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Debe ocupar la atenci贸n de los electores tambi茅n la nominaci贸n de los candidatos. Si se trata de los delegados a la Asamblea Municipal, nos encontramos con una de las manifestaciones m谩s democr谩ticas dentro del sistema electoral cubano, pues nominan los vecinos reunidos en asambleas de nominaci贸n, eligiendo posteriormente entre los varios propuestos"
  Este parrafo fue escrito por una periodista que escribe en una agencia de noticias que fue creada, exclusivamente, para difamar, calumniar al pueblo y sociedad cubana.
  Ahora. si leemos la Ley electoral Cubana. encontraremos que esta dice que: el 50% de los candidatos a Delegados de las Asambleas Provincial y Nacional tienen que ser miembros de la Asamblea Municipal
  Es erroneo escribir que es la "Comision de Candidaturas" la que elige a los candidatos. La labor de dicha comision es presentar a la "Asamblea Municipal del Poder Popular" una lista de pre-candidatos y esta lista, de acuerdo al Sistema Electoral Cubano,puede ser rechazada por la mayoria de los miembros de la Asamblea. El unico recurso que tiene la Comision de Candidaturas es elaborar otra lista y presentarla a consideracion de los miembros de la asamblea.
  Por lo tanto si los opositores se presentan en su barrio o circunscripcion como candidatos a "Delegado Municipal" y adquieren mayoria en dicha Asamblea obtendrian, por medio del proceso de eliminacion, que el 50% de sus miembros fuesen designados como candidatos a Delegados a la Asamblea Nacional y es en esta Asamblea que se designa, de entre los miembros de ella, al Presidente, Vice-Presidente y otros altos dignatarios.
  Mas democracia no se encuentra en otro sistema electoral.
  !NO LE DECIMOS AL PUEBLO !CREE!
  !LE DECIMOS AL PUEBLO!LEE!!FIDEL

• 26. A las 07:34 PM del 16 Dic 2011, Haroldo 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estimado Fernando:

  Imagino que la carta de Alfredo Guevara publicada en este foro es un tema dentro del tema que se viene tratando y por ello quisiera opinar al respecto, en aras de esa democracia tan necesaria en Cuba.

  Primeramente dir茅 que Guevara sintetiza en s铆 mismo el l铆mite que en estos temas tiene la clase pol铆tica cubana.

  En una de sus 煤ltimas charlas, Guevara recurre a un viejo artificio discursivo que se usa en Cuba cuando se quiere lucir osado sin llegar realmente a serlo: lanza la culpa de todos los problemas a un nivel medio del funcionariado, que identifica como burocracia. Que no es el poder, ni el Estado, afirma, pero que es la culpable de todos los problemas nacionales. Y que ser谩 barrida por la 鈥渄irecci贸n revolucionaria鈥� 鈥攐bviamente donde 茅l se encuentra鈥�.

  Trato de dar coherencia emp铆rica al acertijo de Alfredo Guevara e imagino que la culpa de la p茅sima alimentaci贸n de los cubanos la tienen los funcionarios de la OFICODA; que la agricultura improductiva es debido a la incapacidad de las agencias provinciales del MINAGRI; que la situaci贸n migratoria que convierte en desterrados a m谩s de un mill贸n de cubanos y en confinados a los restantes es responsabilidad de los funcionarios de 22 y 3陋; que la represi贸n a los opositores se debe a las malas entra帽as de los polic铆as; que el unipartidismo mediocre es producto de la vocaci贸n autoritaria de los secretarios municipales; que la situaci贸n calamitosa de La Habana es culpa del Poder Popular provincial; y que la mala prensa es culpa de los periodistas que en lugar de seguir a Fidel con su batalla de ideas (y aqu铆 lo cito de otra conferencia reciente) tomaron el camino de 鈥渓a batalla de la sistem谩tica estupidizaci贸n de la poblaci贸n cubana鈥�.

  Y por supuesto que debo tambi茅n imaginarme c贸mo es posible que los mismos chicos que trabajaron arduamente en el desastre durante cinco d茅cadas 鈥攃on todos los subsidios imaginables, y esos s铆 que con el poder y el Estado鈥� van a lograr ahora cambiar la situaci贸n, con muy poco tiempo disponible y enfrentando un estado de 谩nimo social que el propio Guevara anuncia marcado por el desencanto.

  Es dif铆cil poder imaginar todo eso, pero el se帽or Guevara no rinde nunca las armas de la elocuencia.
  

• 27. A las 12:17 AM del 17 Dic 2011, Jesus sr 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Despu茅s de leer la carta de de Alfredo Guevara debo confesar que dos cosas me agradan:
  - La primera es que sabemos que Guevara lee los post de Fernando y, quien sabe, quiz谩s hasta los comentarios.
  - La segunda es que aunque trata de alejarse lo mas posible de los criterios que, de los que enteramos gracias Fernando, emiti贸 Julio C茅sar Guanche 鈥� aclarando "bien claro" que el no tiene asesores 鈥搚 a pesar que es algo confuso y metaf贸rico para mi gusto, al menos no elabor贸 ninguna teor铆a similar a la de la famosa trabaz贸n en los cielos.
  Por dem谩s doy mi palabra que no dejar茅 que la carta de Guevara me desvi茅 del tema de tan sustancioso post y esto ser谩 todo lo que dir茅 referente a la misma.
  

• 28. A las 01:13 AM del 17 Dic 2011, francisco 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Hola Fernando:

  El debate sobre la democracia es actual no s贸lo para Cuba, pues quienes hablan de 茅sta en t茅rminos de dictadura para nuestra querida Isla soslayan la realidad de una dictadura mundial del capital financiero.

  Esta dictadura adopta formas suaves en el Primer Mundo y sus formas descarnadas en sus periferia: Estados Unidos, Espa帽a. Grecia, Libia, M茅xico, Colombia y Honduras son diferentes formas de ese gobierno mundial.

  Lo anterior no significa que lo formal, las elecciones y el ejercicio del poder por los representantes no tenga importancia, y que no deba criticarse su pr谩ctica en Cuba.

  Desde luego, las circunstancias mundiales han cambiado desde la Primera y la Segunda Declaraci贸n de la Habana, y desde el Periodo Especial.

  As铆, el concepto de dictadura del proletariado o democracia socialista no puede pensarse de la misma manera, sobre todo cuando tanto anarquistas, trotsquistas, gramcianos y lenonistas (del pensamiento John Lenon) cubanos tienen tanto que aportar al concepto de democracia, que no implique esas formas ya mencionadas que la dictadura del capital busca imponer, ni deformaciones autoritarias de la democracia en el socialismo.

  En ese sentido, creo que textos como el del licenciado Guanche que citas expresan las reflexiones y cr铆ticas que la sociedad cubana necesariamente tiene que realizar para mejorar o reinventar sus formas de gobierno y dotar de poder a la sociedad frente a las burocracias, que han aprovechado la adhesi贸n del pueblo a la dirigencia hist贸rica para medrar y mellar al sistema pol铆tico y la sociedad cubana.

  Saludos

• 29. A las 04:08 AM del 17 Dic 2011, Ray 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando:

  Adem谩s de decir que Guanche no es asesor suyo, no me queda claro, porque creo que no lo dice, cuales son las ideas de Guevara sobre los problemas que expones en tu comentario, cual en su criterio debe ser la pol铆tica de la "La revoluci贸n revolucionante" al respecto. En contraposici贸n a tu articulo en el que si creo que les llamas a las cosas por su nombre.
  

• 30. A las 05:09 AM del 17 Dic 2011, Ram贸n el hijo del tabaquero 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Gracias a Alfredo Guevara por su magn铆fica incursi贸n en el blog para poner algunos puntos sobre las 铆es y sobre todo darle entender, 茅l que vive dentro de lo que pasa en Cuba, a algunos desentendidos, que all谩 hay un proceso como 茅l dice "revolucionante". Es genial su t茅rmino de revoluci贸n revolucionante. Yo dijera Revoluci贸n (as铆 con may煤scula) revolucionante, pues muchos aspiran a una revoluci贸n involucionante que nos lleve, seg煤n conclusiones que sacas de algunos comentarios, hacia atr谩s, como m铆nimo al batistato (tan evocado por algunos por los supuestos platos de arroz con frijoles y bistec y picadillo de sus abuelos, seg煤n ellos dicen, pues parece que su pensamiento es digestivo, y no casado con la dignidad, porque los m铆os tuvieron que comer mucha harina de ma铆z con boniato y mondongo de puerco, que era su carne, y eso, cuando hab铆a), ya que algunos "audaces" son m谩s "ambiciosos" y evocan algo a lo Pinochet (recuerdo a alguien que dijo que este practic贸 no una dictadura, sino una "dictablanda" que hizo florecer a Chile: 隆vaya olor de sus flores!), a lo Botha con su apartheid de negros cazados a tiros por poner el pie en una acera para blancos y etc, etc, aunque otros m谩s "asombrosos" evocaron al ruand茅s Kagame como ejemplo a seguir por Cuba, y no sigo en este rosario de ocurrencias de los que dicen cualquier cosa con tal de que intenten manchar a Cuba. 隆Hoy me siento bien acompa帽ado en el post!

• 31. A las 05:35 AM del 17 Dic 2011, Enrique 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  El art铆culo de Guanche? letra muerta desde su nacimiento. Usted lo publicar谩 pero en el Granma jam谩s. Por falta de papel dir谩n, aunque los libros de cualquier discurso de Fidel se impriman de manera expedita en edici贸n de lujo.

  Me recuerda el cortometraje de Eduardo del Llano, "Brainstorm", tratando de explicarse lo que no tiene explicaci贸n simulando no ver que que no tienen ning煤n poder de decisi贸n.

  Alfredo Guevara lo acaba de dejar entrever en su carta. Cuando el mundo es democr谩tico cada vez m谩s y las dictaduras van en retroceso en sus 煤ltimos confines del medio oriente y los pa铆ses africanos es una verguenza que alguien se llame intelectual, por m谩s cineasta que sea, y defienda un r茅gimen que mantiene la mismas persona al mando por 50 a帽os, 茅l inclu铆do. Nunca se sabr谩 realmente el grado de corrupci贸n que se ha acumulado con tantos a帽os de impunidad.

  Dice Alfredo Guevara "partir de la realidad real, de la que puede tocarse", la realidad es esa, dictadura, represi贸n de la libertad de expresi贸n y de los anhelos democr谩ticos de un pa铆s que por dem谩s han lobotomizado y no s谩be ni lo que quiere. Y "el 煤nico principio de car谩cter te贸rico-pr谩ctico que exige presencia hegem贸nica desde ahora mismo es la 茅tica, el valor moral de cuanto hagamos.", ja.

• 32. A las 06:40 PM del 17 Dic 2011, Alvaro 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  El molde de la dictadura incuestionable debe quedar roto para siempre.

• 33. A las 06:54 PM del 17 Dic 2011, Yordi 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Algo de cine para el Sr. Guevara, la pelicula, Juan de los Muertos que se extrena en La Habana.

  La nada, la abulia, el muro de la esquina para sentarse por siempre a perder el tiempo. El protagonista del filme 鈥淛uan de los muertos鈥� ya se comportaba como un cad谩ver antes de que los zombis invadieran La Habana, una ciudad de por s铆 amortajada y difunta. Este antih茅roe de ficci贸n apela a la creatividad y al ingenio -en medio del caos- para fundar un negocio espeluznante. 鈥淢atamos a sus seres queridos鈥� reza el slogan de la empresa creada junto a otros compinches tan disfuncionales como 茅l y cuyo nicho de mercado es cazar a los muertos vivientes. Se disfruta as铆 de un simp谩tico gui贸n que mezcla el humor y lo fant谩stico, los efectos especiales y la realidad sin retoques. Del lado de ac谩 de la pantalla, los espectadores quedan atrapados entre el terror y la burla, ante la imagen del capitolio destruido por un helic贸ptero y del emblem谩tico edificio Focsa reducido a escombros. Se r铆en y se estremecen al mismo tiempo.

  Dirigido por Alejandro Brugu茅s, 鈥淛uan de los muertos鈥� est谩 causando furor en la capital cubana. Ha provocado largu铆simas filas en las afueras de los cines, algunas de las cuales terminaron con la polic铆a golpeando y los sprays irritantes cayendo sobre decenas de ojos. Pero la curiosidad ha sido en este caso mayor que la cautela. M谩s que asomarse a una historia de entes sacados de nuestras peores pesadillas, el p煤blico quiere descifrar las segundas lecturas que el filme encierra. Especialmente en esas escenas de cientos de desesperados saltando el muro del Malec贸n 鈥揾acia el mar- para escapar de un pa铆s donde lo putrefacto va ganando espacio.

  Algo del automatismo de la tropa de choque y de la turba preparada para atacar al diferente exhiben tambi茅n esas criaturas de miedo que el protagonista enfrenta y a las que s贸lo se les puede vencer 鈥渄estruy茅ndoles el cerebro鈥�. Y mucho de personaje irreverente tiene Juan, quien 鈥搒eg煤n sus propias palabras鈥� ha sobrevivido 鈥渁l Mariel, a la guerra de Angola, al Per铆odo especial y a la cosa esta que vino despu茅s鈥�. De tal manera que, entre risas y sustos, la met谩fora se va desmenuzando, se hace m谩s directa. Y termina por lanzarles a quienes miran desde las butacas de un cine la burlona y clara interrogante: 驴no ser谩n ustedes tambi茅n como cad谩veres de ojos extraviados que se mueven; como zombis sin proyecto de futuro que caminan por La Rampa?

• 34. A las 07:02 PM del 17 Dic 2011, 骋耻补尘谩 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Que desgracia para un pais que toda esa cr谩pula, la peor gentuza, la maffia m谩s podrida, desvergonzada, ladrona y criminal, todav铆a venga con un discursito acad茅mico donde esconder la falta de libertad, los golpes, la represi贸n, el desalojo, la humillaci贸n de un pueblo que ha vivido bajo un sistema feudal. Guevara me recuerda a aquellos encapuchados sacerdotes de la Edad Media que mientas te morias en medio de la miseria y el dogma, te promet铆an todav铆a el cielo.

• 35. A las 08:56 PM del 17 Dic 2011, Silvio 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Todos los discursos se pudieran resumir en que Cuba ha estado en manos de un pich贸n de gallego para ponerla de regreso a tiempos peores de los que ten铆amos cuando eramos colonia de Espa帽a. Si la ret贸rica sirviera para describir la realidad tal como es, la utilizar铆amos en el habla coloquial, pero las asquerosas e insultantes consignas del gobierno cubano son las mejores muestra de lo que son. Se ve que hay representantes del gobierno cubano que viven m谩s en Par铆s que en ninguna otra parte. 驴C贸mo no van a defender eso?

• 36. A las 09:21 PM del 17 Dic 2011, R,C, 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Para aquellos que duden que aqu铆 las cosas se van a poner peor, les anuncio que los primeros en instaurar el modelo chino son algunos en el emergente sector privado. Obligados a pagar altos impuestos por la licencia, m谩s el salario y las prestaciones de los empleados, aprietan al de abajo. Empleados sin salario fijo, cobran un % de la facturaci贸n. De esa forma el neo empresario nunca pierde, al que no le guste, puede irse y siempre habr谩 otro desesperado.

  Para mi asombro, cuando ya pensaba que el posteo estaba, supe que en el sector estatal tambi茅n hay algo muy parecido. En los nuevos taxis que ruedan por la ciudad, identificables por su blanco y amarillo, los choferes deben tributar diariamente una cantidad fija, adem谩s de correr con los gastos de mantenimiento y combustible; de incumplir m谩s de dos veces dicha entrega, el taxi es entregado a otro chofer de una larga lista de espera.

  Leyes no escritas del nuevo escenario laboral, ausencia de un sindicato que vele por los intereses del menos favorecido, falta de concenso, de elecciones, de derechos fundamentales, es lo que se multiplica en esta Isla diariamente. No solo estamos sufriendo los males del socialismo, sino tambi茅n los males de un capitalismo del siglo XIX.

• 37. A las 10:11 PM del 17 Dic 2011, Rodrigo 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Es fundamental la consolidaci贸n de la pluralidad ideol贸gica en la esfera p煤blica cubana para avanzar en la democratizaci贸n del pa铆s. Aspectos totalizantes tales como naci贸n, patria, estado, partido pol铆tico, se han convertido en un significante vac铆o o confuso en el mejor de los casos. El socialismo en Cuba se ha ido vaciando de los referentes b谩sicos que lo defin铆an y ha ido quedando solo el desencanto y la apat铆a. Ante este panorama desolador, la 茅lite contin煤a con su acostumbrado malabarismo ret贸rico o culpando a una burocracia que su poder centralizador cre贸, pero sin tener la dignidad de destituirse ante la ineficiencia de 53 a帽os de poder absoluto. Ni los discursos ni la ret贸rica parisina de algunos funcionarios del gobierno que viven como faraones en el extranjero, podr谩 cambiar la situaci贸n paup茅rrima del pa铆s. Esa realidad aplastante que vive nuestro pueblo, carente de los m谩s elementales derechos ciudadanos, no podr谩 ser superadas por esas palabras suaves que le dirigen a la prensa internacional y que no son las que vociferan durante los m铆tines de repudio. Dej茅monos de cuentos y pantallas, porque ignorar todo eso solo causa m谩s desesperanza. 驴Es que jam谩s van a reconocer que fracasaron y que Cuba ha vivido de los subsidios y se ha mantenido a trav茅s de la represi贸n? Porque, 驴que har铆a diferente este gran intelectual que es Alfredo Guevara si 茅l fuera el Ministro del Interior o el Jefe de la Polic铆a?

• 38. A las 10:40 PM del 17 Dic 2011, Tulio 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Cambios en Cuba: por supuesto los hay. El problema es que si se dan bajo la 茅gida del partido 煤nico no son otra cosa que maniobras de supervivencia. Lo que al parecer ignora buena parte de los defensores de los cambios raulistas es que, mucho antes de hacer p煤blicos los Lineamientos, la c煤pula del gobierno discuti贸 ampliamente 鈥攜 a puertas cerradas鈥� la pol铆tica de reformas con una comisi贸n de expertos, ministros, viceministros etc., y dejaron bien claro que el objetivo de la misma era fomentar por todas las v铆as imaginables la actividad productora-atractora de dinero. Los llamados 鈥渃ambios en Cuba鈥� deben ser analizados a partir de esta intenci贸n subyacente.

  Tambi茅n se sab铆a que al liberar 鈥攁un discretamente鈥� las fuerzas del mercado, una parte cada vez mayor de la poblaci贸n se separar铆a de ese resto f铆sica, econ贸mica y ps铆quicamente diezmado. Desde hace mucho tiempo en Cuba no hay consenso en torno al Partido y al Estado, pero se ha mantenido cierta cohesi贸n por varias razones. La que me interesa destacar aqu铆, y seguramente la fundamental, es que el Estado ha sido el 煤nico empleador. Al perder esta condici贸n hay que buscar mecanismos para recuperar el control que la liberalizaci贸n econ贸mica desarticular铆a. Las v铆as encontradas fueron principalmente dos: 1) el empleo de los peque帽os negocios (bajo la amenaza de revocaci贸n de licencias y la presi贸n de cr茅ditos) como medios de propaganda pol铆tico-ideol贸gica, sobre todo dirigida a los turistas y; 2) la creaci贸n de consenso, sobre una base 茅tica, entre las grandes masas hoy desideologizadas de un modo irreversible. As铆 la 茅tica, debido al car谩cter de universalidad de sus valores, est谩 llamada a llenar el vac铆o dejado no s贸lo por la dependencia econ贸mica sino, sobre todo, por la ideol贸gica (antes marxista y, m谩s recientemente, nacionalista).

  No hace tanto se hablaba en la prensa cubana de darle un voto de confianza a Ra煤l con el tema de las reformas. Pudiera interpretarse esto como una debilidad del todopoderoso General presidente, pero la parte subliminal del mensaje apunta a un redise帽o del mapa pol铆tico de la Isla. La nueva figura del contrarreformista viene a ocupar el lugar del contrarrevolucionario, obligando a sectores tradicionalmente opositores a apoyar el proceso de reformas en un perverso juego de b煤squeda de consenso en torno a la administraci贸n raulista. As铆, los cubanos se van dividiendo, gracias a estas astutas maniobras, en reformistas y contrarreformistas, pero todo dentro del mismo microcircuito del poder hist贸rico del castrismo.
  

• 39. A las 10:45 PM del 17 Dic 2011, Alvaro 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  La b煤squeda de consenso en el sector acad茅mico tiene sus particularidades, pues a quienes trabajan con el pensamiento no se le puede convencer tan f谩cilmente con apelaciones 茅ticas. S茅 de al menos dos casos de profesores cubanos que ya prestan servicio en universidades norteamericanas en r茅gimen de contrata y con permiso del gobierno cubano. Cabe esperar que la enmienda a la Ley Migratoria contemple ese asunto de las contratas de profesores en universidades extranjeras para no perder el capital humano ni una mayor entrada de dinero. En ese caso se eliminar铆a el Permiso de Residencia en el Exterior (PRE). De modo que los acad茅micos de la Isla, supuestamente: 1) copar铆an las plazas destinadas a los residentes y ciudadanos anticastristas; 2) no desertar铆an; 3) le ingresar铆an una mayor cantidad de dinero al gobierno que se agregar铆a a la ineludible remesa familiar; 4) servir铆an como fuente potencial para sembrar esp铆as por todas las universidades norteamericanas. Y como colof贸n de todo lo anterior, el mundo acad茅mico e intelectual se plegar铆a alrededor de la pol铆tica de reformas.

• 40. A las 10:57 PM del 17 Dic 2011, Willy 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estimado Fernando:

  Si la burocracia no existiera habr铆a que inventarla. Y de hecho ha existido durante todos estos a帽os, s贸lo que a modo de polea de transmisi贸n de las decisiones tomadas al m谩s alto nivel y, ya en 茅pocas de crisis, como chivo expiatorio. El caso de la antigua URSS sigue siendo mod茅lico. Gorbachov sab铆a muy bien que el socialismo sovi茅tico ten铆a los d铆as contados y se invent贸 la perestroika para aplazar la llegada del inevitable desenlace. Luego hizo creer que la burocracia obstaculizaba el proceso de reformas. Pero lo que sucedi贸 all谩 fue, simplemente, que ya nadie cre铆a en el Partido y todos estaban hartos de socialismo.

  Ra煤l Castro 鈥攃omo Gorbachov en su momento鈥� pretende hacer ver que actualiza el modelo socialista. Pero a su gobierno de partido 煤nico se le abren s贸lo dos caminos: si las reformas llegan a ser estructurales, se ir谩 directamente hacia el modelo chino. Si son reparaciones cosm茅ticas, a la larga o a la corta se terminar谩 como la antigua URSS. Cualquiera que sea la decisi贸n del General presidente 鈥攜 est谩 obligado a tomarla sin demora鈥� ese enorme fetiche de la Revoluci贸n Cubana habr谩 cerrado su ciclo hist贸rico.
  

• 41. A las 11:09 PM del 17 Dic 2011, Antonio 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  La Constituci贸n vigente de la Rep煤blica de Cuba, expresa textualmente en su art铆culo tercero:

  鈥淓n la Rep煤blica de Cuba la soberan铆a reside en el pueblo, del cual dimana todo el poder del Estado. Ese poder es ejercido directamente o por medio de las Asambleas del Poder Popular鈥︹��
  De aqu铆 quedan claros dos conceptos de relevante importancia para todos los ciudadanos del pa铆s, a saber:
  1.Se reconoce como Soberano al pueblo de Cuba en general,
  2.Admite que el poder soberano puede ser ejercitado directamente por el pueblo.

  Esta formulaci贸n se aviene con la m谩s ortodoxa doctrina constitucional contempor谩nea que reconoce al pueblo (que de ninguna manera constituye un bloque monol铆tico sino que constituye una integralidad m煤ltiple de aspiraciones, criterios pol铆ticos, intereses y vocaciones diversas y muchas veces contradictorias) como el titular de la soberan铆a y que, adem谩s, acepta y fundamenta que 茅ste delega ese poder al gobierno de turno mediante un Pacto Social.
  El gobierno deviene as铆 en representante a trav茅s de un poder delegado que mantiene sus ra铆ces originarias en el soberano absoluto (el pueblo representado) y que ser谩 detentando por el gobierno (su representante) solamente en tanto en cuanto este 煤ltimo cumpla los acuerdos contra铆dos con el primero que ha aceptado someterse en obediencia, y que as铆 ser谩 mientras los gobernados consientan a ello.

  Cuando el gobierno, desconociendo los acuerdos a que llegara con el pueblo cuando en su d铆a le fuera entregada constitucionalmente su representaci贸n, act煤a de forma tal que viola flagrantemente los acuerdos aceptados por su parte, libera con ello de su compromiso de subordinaci贸n al pueblo y este, en su car谩cter de verdadero y supremo soberano, puede y debe retirarle su confianza y establecer otro Pacto Social con un nuevo representante.

  Lo anterior pudiera reducirse a una frase mucho m谩s compacta pero no menos omnicomprensiva por ello: El pueblo de Cuba tiene derecho a saber con, total transparencia, todo lo que se hace en su nombre por sus representantes, a cambiar, cuando lo entienda conveniente, los postulados constitucionales y, por supuesto, a retirar, bajo su potestad soberana, la representaci贸n otorgada a los actuales mandatarios.

• 42. A las 11:21 PM del 17 Dic 2011, Arturo 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Estimado Ram贸n:

  Empecemos por la obviedad: defender al individuo concreto 鈥攐, al menos, al ciudadano real de carne y hueso鈥� por encima de las abstracciones y de los s铆mbolos rituales es el 煤nico modo de preservarse de los nacionalismos patrioteros, las dictaduras clasistas y las ideolog铆as totalitarias. Est谩 claro que el reclamo mamb铆 de una 鈥淐uba libre鈥� es insuficiente; tambi茅n 鈥攜 m谩s bien鈥� lo que necesitamos es un cubano libre. Ning煤n m茅rito hist贸rico cabr铆a esperar de una revoluci贸n que no trasciende el ideario de sus rebeldes ancestros, qued谩ndose atascada durante medio siglo en la aparente soluci贸n de un problema 鈥攍a soberan铆a nacional鈥� que parece superado por las propias condiciones del mundo actual.

  Por otra parte, la soberan铆a no es m谩s que una expresi贸n de libertad formal. El hecho de que todos seamos libres no significa todav铆a que lo sea cada uno de nosotros; el hecho de que una naci贸n sea soberana no garantiza que lo sea cada uno de sus ciudadanos. La libertad real s贸lo se alcanza cuando se refiere e involucra a la persona en su integridad, ni siquiera a las facetas abstractas de su existencia. En otras palabras, incluso a nivel de individuo, libre s贸lo puede ser Juan P茅rez y no sus representaciones como roles que 茅l desempe帽a en la familia y en la sociedad (m茅dico, cederista, militante, obrero, intelectual, militar, deportista, delegado y, tambi茅n, ciudadano, entre otros) tan proclives todos a la manipulaci贸n y al control. Una realidad globalizada requiere de una mentalidad postnacional. Pensar en t茅rminos postcoloniales en un mundo postmoderno es algo que tiene m谩s de quijotesco que de revolucionario. As铆, el proyecto castro-marxista de una sola Revoluci贸n naufrag贸 en medio del camino que conduce de la soberan铆a a la libertad.
  

• 43. A las 07:24 AM del 18 Dic 2011, aurelio 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  No se quien es Guanche ni tampoco he le铆do sus ensayos, en este blog solo 3 personas pueden realmente criticarlo, no puedo tomar parte pero puedo decir con seguridad que el sistema electoral cubano no funciona a nombre del pueblo, no nos sentimos representados, ni apasionados con ir a votar por una persona u otra, por un futuro u otro pues no sucede nada, todo sigue igual. Por que ser谩 que no podemos cuestionar el sistema electoral? Por que no es publico conocer a Guanche y sus teor铆as? Por que no es publico conocer a otros autores similares? Por que tengo que estar tan lejos del Cro, Guevara? No me interesa si es su amigo o no, si es su asesor o no, quiero simplemente cuestionar lo mal hecho y cambiarlo, tratar de cuidar mi pasi贸n por la patria en vez de sentir dolor. Tengo todo el derecho por haber nacido cubano. Por ultimo por que siento temor en exponer mis ideas en vez de ser un espejo pasivo de revolucionario?

• 44. A las 09:52 AM del 18 Dic 2011, Nestor 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Me ha llamado mucho la atenci贸n cuando Alfredo Guevara dice: " para m铆, el 煤nico principio de car谩cter te贸rico-pr谩ctico que exige presencia hegem贸nica desde ahora mismo es la 茅tica, el valor moral de cuanto hagamos."

  Parece que a falta de socialismo, hay que acudir ahora a la etica. Ese es el nuevo llamado del gobierno cubano, porque la llamada conciencia revolucionaria ya no existe y no hay forma de revivirla.

  Claro, todavia falta saber a que ellos llaman 茅tica, porque si con ella se refieren a esa rama de la filosof铆a que aprueba los mitines de repudio o a los privilegios que tienen los extranjeros en Cuba, o a los impedimentos para viajar al exterior, o a la venta de un pasaporte a los exiliados en 400 dolares sin el derecho a entrar y vivir en su propio pais; si eso es etico, correcto, aceptable o bueno,entonces hay que analizar que se entenderia por bueno, malo, recto, correcto, aceptable, etc. de acuerdo a la nueva 贸ptica de estos funcionarios.

  El 煤nico dato 茅tico que tengo de Guevara para hacer una valoraci贸n de su compromiso con la realidad cubana, es que vive la mayor parte de su vida en Paris. Si eso es bueno o malo o correcto o incorrecto para 茅l o para los dem谩s, es algo que dejo a la consideraci贸n de los foristas.

• 45. A las 05:00 PM del 18 Dic 2011, Victoria 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando:

  Este blog se ha paralizado, dej谩ndonos el comentario de Guevara ahi parqueado. Si hubieras dejado un link para leer sobre la 茅tica de los viejos socialistas, hubiera sido mejor. Dinos si te fuiste de buena vida con Guevara para Paris o para alguna mansi贸n en Varadero a pasar el fin de semana con los chicos de la nomenclatura.

• 46. A las 07:08 PM del 18 Dic 2011, Rucky 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  驴Y que opini贸n 茅tica tiene Alfredo Guevara de todas estas babosadas de la historia?

  鈥淭engo la seguridad de que en el curso de breves a帽os elevaremos el
  est谩ndar de vida del cubano por encima del de Estados Unidos y del de
  Rusia鈥�. Fidel Castro -2-16-1959. 2. 鈥淎dem谩s, estamos ya estudiando y
  preparando los proyectos para desecar la Ci茅naga de Zapata, con una
  capacidad de 15 000 caballer铆as de tierra, y que cuando est茅 en
  condiciones de cultivo, va a servir de sustento a decenas de miles de
  familias cubanas.鈥�-Fidel Castro 鈥� 3-15-1959. 3. 鈥淓n 1970 la Isla habr谩
  de tener 5 mil expertos en la industria ganadera y alrededor de 8
  millones de vacas y terneras鈥roductoras de leche鈥� Habr谩 tanta leche que
  se podr谩 llenar la bah铆a de La Habana con leche鈥�. Fidel Castro
  8-23-1966. 4. 鈥淐uba, en un breve tiempo se convertira en un pais
  exportador de petroleo鈥� -Fidel Castro 6-18-2008. 5. 鈥淵 si ellos en la
  Florida han podido desarrollar una gran industria de c铆tricos en una
  tierra peor que la nuestra, no hay la menor duda de que nosotros vamos a
  tener una industria de c铆tricos superior a la industria de c铆tricos de
  la Florida. De eso no hay duda鈥� -Fidel Castro 6-8-1968. 6.
  鈥淧orque hay ahora ya esa conciencia, esa responsabilidad, ese
  conocimiento, esa organizaci贸n que ya se ve en todas partes en nuestro
  pa铆s y que, sin duda de ninguna clase, augura 茅xitos a煤n mayores, porque
  de la misma manera que alcanzamos estos 6 millones de toneladas de
  az煤car sin duda que se alcanzar谩n los 10 millones en 1970鈥� ..-Fidel
  Castro 6-7-1965.
  7. 鈥淵 nosotros tenemos que ir elevando,
  a帽o por a帽o, el rendimiento de los ca帽averales, porque Cuba estaba
  entre los 煤ltimos pa铆ses de producci贸n de ca帽a por hect谩rea, aunque en
  rendimiento de az煤car 茅ramos de los primeros, pero la agricultura
  atrasada, sin t茅cnica, sin fertilizantes, pues hac铆a que el promedio de
  producci贸n por caballer铆a fuese realmente muy bajo鈥�.-Fidel Castro
  -7-26-1968. 8. 鈥淧arejamente se desarrollar谩 la industria de la
  sucroqu铆mica, la utilizaci贸n del bagazo para hacer pulpa, y con los
  planes de repoblaci贸n forestal que se est谩n haciendo, en el futuro
  podremos mezclar pulpa de bagazo con pulpa de madera y tendremos otro
  tremendo rengl贸n de exportaciones. 鈥揊idel Castro 6-7-1965. 9. No ser谩n
  los 10 millones de toneladas de az煤car, sino los casi 4 millones de
  toneladas de miel porque parejamente se va a desarrollar tambi茅n la
  ganader铆a y utilizaremos la miel como alimentaci贸n para el ganado.que
  nos permitir谩 ser pa铆s exportador de carne de res鈥�. 鈥揊idel Castro 6-7-1965. 10. 鈥淵 ya en el campo de la econom铆a, nuestra agricultura estar谩 considerablemente desarrollada para 1970, y se pondr谩 el 茅nfasis fundamental del pa铆s no solo en las industrias b谩sicas 鈥攃omo cemento, electricidad y otras鈥�, sino que ya la d茅cada de 1970 a 1980 ser谩 la d茅cada de las instalaciones industriales, tanto para elaborar los productos de una agricultura desarrollada como para atender todas las necesidades de una sociedad moderna y en avance鈥�.- Fidel Castro 1-2-1968. 11. 鈥淓l az煤car es nuestro principal cultivo y quien quiera cualquier variedad de nuestras mejores variedades de az煤car que la venga a buscar a Cuba. Nuestra ganader铆a se desarrolla y no tenemos dudas de que ser谩 en el curso de pocos a帽os una de las mejores ganader铆as del mundo, porque nosotros no tememos competencia de ninguna clase, pero, adem谩s, seremos productores importantes de carne para los mercados del mundo, en cantidad y en calidad, y seremos productores importantes de cultivos tropicales, y entre los c铆tricos nos colocaremos entre los primeros pa铆ses del mundo, y lo mismo ocurrir谩 con el caf茅 ycon el pl谩tano fruta y con la pi帽a (APLAUSOS)鈥�.- Fidel Castro 1-2-1968.

• 47. A las 09:44 PM del 18 Dic 2011, Alain Luque 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Sobre la "academica" carta del se帽or Alfredo Guevara, muy bien redactada hasta el punto de que hay que leerla mas de una vez por su selecto lenguaje utilizado donde 脡l se siente "tocado" y expresa la urgente necesidad de "dejar muy claros t茅rminos" sobre lo planteado por Fernando en esta ocasion, me lleva a la conclusion que este personaje del cual ostenta un cargo importante en ese regimen ,sin duda los medios de informacion sea cual sea ,es vital en la superviviencia de ese inmovil modelo comunista, no puede expresar nada nuevo ni sorpresivo,no se de que "etica" el habla por que parece que le aplica muy bien de que " NO HAY PEOR CIEGO DEL QUE NO QUIERE VER", sus "amigos lideres politicos no tienen la etica en sus diccionarios, no la conocen y claro que TIENE que ser un "protagonista" de donde el camina ya que sino lo echan a un lado y ya , es cierto que se "exige" pasion pero Guevara es parte de esa maquinaria dictatorial y a esos que critican abiertamente a ellos o trata de hacerlo lo distancian ,y en su ambito ,donde a Eduardo del Llano y su filme Vinci en el recien festival de cine le negaron su pasion por lo que hace por que a ellos no les convenia o como castigo a sus anteriores trabajos. Como Guevara un indiscutible intelectual y estudioso tienen los recursos necesarios para ser protagonista pero a esos que no estan con el regimen aunque sean tan bien preparados, no cuentan con las mismas oportunidades y si de alguna forma lo logran ,lo "marcan" de "mercenarios", "anticubanos" o cualquier otra cosa, por suerte la realidad cubana es mas clara que el laberinto de palabrerias que usa Alfredo Guevara, los hechos estan ahi.Por suerte a Fernando con tantos a帽os escribiendo sobre Cuba no lo parar谩 nadie, y al se帽or Guevara ,el pueblo cubano esta pasando necesidades urgentes, mayormente por la pesima direccion del pais por sus amigos que hablan muy bonito pero no saben nada de como dirigir un pais, aunque se identifican como dioses ,a su pueblo esta distanciado de las deciciones para encaminar el pais, la ciudadania y el poder en Cuba se estan distanciadas ,el poder de un grupito que se aferra a el y solo se entra a el por que ellos los escojen y no por elecciones libres ,han hecho de la Cuba actual un pais urgente de una revolucion verdadera en todos los sentidos.

• 48. A las 02:46 AM del 19 Dic 2011, Ray 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando:

  Esta entrada y los comentarios de los lectores, incluidos el parisino ofendido, reflejan en mi criterio, la situaci贸n en que se encuentra la batalla de opiniones actualmente en nuestro pa铆s, donde lo pro-gubernamental y demag贸gico ya no tiene cabida para la inmensa mayor铆a y se demandan cambios reales de la situaci贸n desastrosa en que nos encontramos, despu茅s de mas de 50 a帽os de enga帽os.

  Ojala que las "vacas sagradas" lo comprendan a tiempo, renuncien a su aferramiento al poder por medio de la represi贸n y se puedan atenuar de alguna forma, el futuro de cambios violentos que se aproxima para los cubanos.

• 49. A las 04:37 AM del 19 Dic 2011, Tony 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Con su elocuencia y ret贸rica, Guevara, bur贸crata ilustrado, no sabe decir en tres palabras que no tiene asesor. Todo es unas palabrer铆as artesanas que no dicen nada.En cuanto a su furibundo protagonismo, sabe bien 茅l que no ha tenido ninguno. Ha vivido en la sumisi贸n absoluta a su amado 铆dolo, su gran amor, el verdadero protagonista de su existencia, el padre de la dictadura cubana.

• 50. A las 08:46 AM del 19 Dic 2011, Cerro 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando, a partir de la carta de Alfredo Guevara, me quedan algunas cosas en claro: si la Revoluci贸n fue de los guerrilleros, este gobierno es de los viejos. Y tambi茅n, que en Cuba est谩n 'los mismos problemas, la misma gente'.
  A su vez me pregunto: por qu茅 esa pasi贸n por el poder tan cegadora, que impide al individuo reconocer que debe dar un paso al costado y permitir a las nuevas generaciones, su llegada natural y necesaria?
  Saludos.

• 51. A las 03:14 PM del 19 Dic 2011, Francisco 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Pasamos de la pol铆tica a la ciencia ficci贸n. As铆 que la polic铆a golpea a los cin麓rfilos que quieren ver la de zombies. No es m谩s l贸gico que la saquen de cartelera. Lo que hay que leer.

  Los comentarios sobre Alfredo Guevara son una muestra para los deformadores de la verdad de que su molde de los estalinistas no es aplicable para Cuba.

  Saludos

• 52. A las 03:24 PM del 19 Dic 2011, Alain Luque 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Con la noticia de la muerte del "presidente" dictador de Corea del Norte ,asi fue como se manifesto el periodico Granma, con un escu谩lido anuncio que parte dec矛a "Su hijo, Kim Jong-Un, de 28 a帽os, fue designado como su sucesor, seg煤n la televisi贸n estatal norcoreana, reportan las agencias internacionales.", asi trabaja el PODER en las dictaduras ,son genios los que estan en el PODER para con juegos de palabras incubren la verdad ,"fue designado" es como lo mencionan a un pueblo que poca opcion tiene para saber de esta noticia por otros medios que no sean los que estan en el poder, sabemos que no es "fue designado", es IMPUESTO POR Kim Jong II ,este poder es por imposicion, por herencia aunque la persona no tenga las cualidades ganadas para ese cargo pero como no hay un pueblo que levante su voz sin importar consecuencias ,una ciudadan矛a hecha al capricho de esos dictadores que se refugian en el populismo y la retorica ,que siempre estan buscando enfrentamientos con otros paises para llenarse de armas y reprimir a su pueblo, sin importarle en absoluto el bienestar de su gente ,solo su ego de "dios" de poder, es lo que no los dejan dormir,en casi todo el mundo sabe (menos en Cuba y la propia Corea del Norte) lo malvado que era ese Kim Jong II pero la prensa cubana NUNCA dir谩 la verdad porque es un espejo de los que estan en el PODER en Cuba, pero la ciudadan铆a cubana esta diferente ,de una forma u otra tiene "ventanitas" que pueden ver la realidad del mundo, con fuentes buenas y mediocres pero tiene un buffet de posibilidades que no sean las "oficiales", donde no hay que "calarse" las opiniones de "personalidades" como el se帽or Guevara y compa帽铆a solamente ,vamos a ver mas nos tiene la prensa cubana donde el PODER de los Castros dirigen sobre los acontecimientos venideros en Corea del Norte y la region,gracias.

• 53. A las 04:34 PM del 19 Dic 2011, Jorge Calvo 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  buen dia fernando
  pienso que lo que se plantea ya que no he leido el escrito de Guanche, el tiene mucha razon y mucho mas los que de una forma u otra enriquecen este debate con sus opiniones, realmente el poder del pueblo en cuba se ha tomado de una forma de conveniencia, pues como dicen muchos en este for de debate se toma en cuanta al pueblo para las elecciones de candidatos para despues pasar a tomar parte del gobierno local y nacional, pero pregunto yo, porque no se permite que ese mismo pueblo logre anadir a otyras personas con diferentes pensamientos y otras personas que pueden avivar y abrir otro camino de gobernabilidad en cuba, pues llevamos mas de 50 anos y todo es promesa incumplidas a la que al mismo pueblo se le achacan los gbernantes sus fracasos?
  quiero que alguien explique al pueblo el porque en nombre del internacionalismo proletarrio hemos estados en tantas guerras, cuando ese recurso humano que se perdio en esas guerras no se pudoutilizar para el desarrollo de nuestro pais, porque no se pudo utilzar ese dinero malgastado en el desarrollo eficientes en nuestro pais, porque tantos asunos del gobierno le quieren echar la culpa a ese pueblo que ellos utilizan de que somos los culpables de que las cosas salen mal?
  pienso que con el pueblo de cuba se a jugado un doble juego, al igual que en muchos paises se toma en cuenta el electorado hasta que se acaben as elecciones y despues que?
  hemos estado durante anos oyendo desde la ofensiva revolucionaria iniciada desde 1966 donde se nacionalizo lo mas minimo hasta hoy con la nueva situacion del reordemaniento, que el pueblo ayuda y ha ayudado pero despues vuelve nuevamente ese ejercito proletario a salir manchado pues los dirigentes la culpa es de cristal y se escribe en los periodicos diriguidos por el partido unico que la culpa es de la poblacion o los organismos que pertenecen a el estado pero nunca la politica que lleva la direccion del pais, cuantos anos tendremos que esperar a que se reconozca a los cubanos como pueblo que tiene el derecho a pensar y a expresarse y apoyar o no una politica de direccion con acierto y desaciertos, no podemaos estar todos los dias peleando con nuestra pareja por situaciones irreconciliables y no aceptada por ella, cual es la solucion? Pienso que es terminar con ella y tomando lo mejor que aprendimos de ella pero buscando otro horizonte ya que esa vida no nos dio la posibilidad de sentir verdaderos cambios para el pueblo, como he dicho en otras ocasiones, no solo de salud educacion y deportes vive el pais, tambien se vive de metyodos y comparaciones de forma como mejorar la vida y expectativas de ver la vida y la oportunidad de que las personas se sientan mucho mas utiles y no frenada, pienso ademas que la revolucion del 59 todo lo que se planteo en el moncada tuvo sus primeros anos un avance pero ya del 70 en adelante se empezaron a sentir los malos manejos economicos y dio los tan famosos malos resultados como la ganaderia, el azucar, la agricultura, como los planes citricolas de la isla de la juventud y jaguey y la situacion de la pina en ciego de avila por solo mostrar ejemplos que son los menos, si pudieramos exigir como pueblo, a quien le podemos exigir respuestas y sanciones, a nosotros mismo? pienso que no, donde esta el responsable de esas grandes ideas, ahhhhhhhhhhh sabes eso se debe a que simplemente no hay partidos diferentes y organismos desvinculado de el PCC y cuando una voz busca respuesta o solucion, existen varios caminos pero nunca a favor de lo que puede exigir el pueblo, o se calla la voz de los que disienten o de los que realmente conocen sus especialidades por los que fueron puestos por su afinidad y teatro politico, en cuba puedes ser muy buen cientifico puedes aportar ideas o decir simplemente que la vaca ubre blanca fue una sola o que la saccharina no era para producirla de forma extensiva en fabricas o simplemente que el tipo de cana que se siembra es resistente pero no aporta el rendimiento necesario, entonces si ese cientifico ademas ser humano y del mismo pueblo cuando plantea esas cosas, son removidos de sus puestos o enviados a ser cooperantes en otros paisese sacandolo del marco, eso es en buen caso que no lo tilden de incapaz o de ser un mercenario del enemigo, pienso fernando que aqui hay mucho de que hablar y como expresar todo lo que necesitamos como pais, de principio estaria de acuerdo que todos los cubanos seamos iguales tanto los que viven en cuba como los que viven en el exterior, que ademas son los mas sufrido pues para unos casos son tratados como cubanos y otros como si fueran exiliado y con derecho a entrar a cuba si le place a inmigracion, pienso que es el primer paso que hay que arreglar pues solo nosotros podremos entre todos comenzar a labrar, rectificar y subsanar errores que se han sembrado y se han afianzado durante estos mas 50 anos
  gracias y un saludo

• 54. A las 07:25 PM del 19 Dic 2011, oscar canosa 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  No somos dados tampoco a sentires noveleros, pero Cuba es caso especial entre Naciones, y por eso, presumimos su necesidad de tratamiento unico. Para nosotros, es un Deber presentido e irremediable el final.

• 55. A las 08:29 PM del 19 Dic 2011, Jesus sr 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Varios de los comentarios, y sobre todo el que nos hablan del restablecimiento de mas brutal de los capitalismos que ya existe en las entidades estatales y las extranjeras o mixtas -- falta total de derechos, un sindicato que de forma desenfadada esta solo para servir al "patr贸n", etc, etc. -- ahora se instaura en las nuevas actividades "por cuenta propia", me trae, una vez mas, a la mente la coincidencia existente entre un personaje de El Siglo de las Luces y los "lideres hist贸ricos" de la "revoluci贸n cubana".
  Cualquiera que haya le铆do El Siglo de las Luces tiene que haber notado esas coincidencias de 鈥渘uestros lideres鈥� con V铆ctor Hugues, que proclama en la isla de Guadalupe la abolici贸n de la esclavitud y la igualdad de derechos otorgados a todos los habitantes -- estableciendo esta igualdad a golpe de guillotina -- para a帽os despu茅s volver, y tambi茅n a golpe de guillotina, restablecer la esclavitud.
  Nunca sabremos si fue una mera coincidencia que la realidad se ajustara a la ficci贸n, si Carpentier, como Julio Verne, tuvo el don de prever el porvenir o si no fue una cosa ni la otra, sino que Carpentier, mas all谩 de su "fidelidad" al castrismo ya en tan temprana fecha comprendi贸 cual seria el fin del castrismo.
  

• 56. A las 03:52 AM del 20 Dic 2011, Guillermo Sambra 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Se nota, a pesar de las mentalidades viejas y ambiguas, que es cada vez mas latente la idea de libertad y derechos fundamentales como 煤nico camino de lograr una naci贸n mejor, de todos. Parece que despu茅s de todo no solo los disidentes pac铆ficos cubanos se expresan en estos t茅rminos y parece que el mensaje se va expandiendo como p贸lvora entre los mas j贸venes. Lo cierto es que nuestro pa铆s est谩 viviendo momentos decisivos, hist贸ricos, despertando del letargo que el inmovilismo dictatorial impuso, encontrando el rumbo una vez perdido, desechado por la traici贸n de antiguos revolucionarios.
  La meta a lograr debe ser el Estado de Derecho, ni socialista ni nada, que conduzca a la separaci贸n y autonom铆a de poderes o funciones, que garantice que nada est茅 por encima de la ley, ni nombre ni titulo ni grupo alguno.
  Lo principal ahora es lograr un estado democr谩tico donde la oposici贸n sea fundamento para gobernar, que la sociedad civil se pueda organizar sin el permiso de nadie y que se entienda que gobierno significa administraci贸n en todos sus niveles.
  La democracia no es la meta final pero si el instrumento imprescindible para llegar al Estado de Derecho. Cuando se logra la implementaci贸n y funcionamiento de este ultimo el sistema democr谩tico ya no tendr谩 retroceso hacia la dictadura.
  

• 57. A las 09:36 AM del 20 Dic 2011, Yosti 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Dinast铆a y poder. Cuba y Corea del Norte.

  Corea del Norte ya tuvo su primera sucesi贸n din谩stica y ahora viene la segunda, es decir, un tercer Kim consecutivo ocupar谩 el poder. Algo parecido sucedi贸 en Cuba cuando otro Castro, Ra煤l, hered贸 el cargo de Fidel. Pienso si despu茅s de estos dos hermanos pudi茅ramos tener de presidente a Alejandro Castro Esp铆n, el tercero con el mismo apellido, igual que Corea del Norte. Y no es de dudar porque cuando en 1986 Fidel Castro visit贸 ese pa铆s, qued贸 totalmente fascinado. Como no le iba que gustar.

  No dudo que estas dos familias encuentren estas sucesiones como algo muy natural, como suced铆a con la sangre azul. Esa es la "legitimidad" en los sistemas totalitarios. Por eso cuando escucho a algunos en este foro hablar del robo en los pa铆ses capitalistas, tengo que reir, porque en los socialistas se roban al pa铆s completo, incluyendo la libertad de los ciudadanos.

  Cuba oficialmente estar谩 de duelo por la muerte del compa帽ero dictador Kim Jong Il, durante los d铆as 20, 21 y 22 de diciembre. Con esos tiros redentores, no dudo que los Castro ya est茅n planificando la tercera sucesi贸n familiar en la Isla. Hacia all谩 parece ir encaminada la "茅tica" del castrismo, de la cual Alfredo Guevara es otro de sus abanderados.
  

• 58. A las 02:56 PM del 20 Dic 2011, Alain Luque 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Como complemento por lo expuesto muy claramente Ricky en su participacion #46,nuevamente les invito que vean el documental 'FIEL' CASTRO de Ricardo Vega con las mismas palabras de Fidel Castro afirman los datos proporcinados por Ricky,hay esta la historia con fechas para que no la traten de confundir o "decirlas" a su manera, estos aspectos de la "grandeza" "revolucionaria" dirigida por Fidel y despues como sucede en Corea del Norte ,el PODER SE IMPONE POR LOS DICTADORES Y NO POR LA VOLUNTAD DEL PUEBLO, reflejan que esa forma de dirigir a Cuba nunca funcion贸 ni funcionara con los mismos que como matrimonio PODER-ETERNIDAD ,se profesa "hasta que la muerte los separe", no se podra hablar humanamente de poder= ciudadan铆a.Ojala el distinguido Guevara tenga en su "etica" y "protagonismo" de la sencillez de repasar la historia de sus "amigos" y vierta un poco de sal a sus pensamientos.

• 59. A las 03:59 PM del 20 Dic 2011, Cerro 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Fernando: desde que sacaste este post, pasaron varios hechos importantes, como las muertes de Vaclav Havel y de Kim Jong-Il, adem谩s de la carta de Alfredo Guevara, en esta secci贸n. Trato de relacionar a los tres, y como l铆nea directriz me queda la sensaci贸n que se nos fue un ex presidente de una rep煤blica que perteneci贸 a la 贸rbita sovi茅tica, y que fue un gran defensor de los DDHH; en su ant铆poda ideol贸gica, el norcoreano, hijo de un presidente, padre de otro presidente, cuyo dedo se帽alador y aprobador, significa mucho m谩s que la voluntad de millones de seres humanos. Para terminar el an谩lisis, personas del nivel partidario de Alfredo Guevara, y a su vez intelectual, me producen una gran molestia porque son los que avalaron y avalan listas negras sobre aquellos disconformes. Es inexplicable que mantengan un f茅rreo control de estos 煤ltimos, usando a pobres infelices atemorizados a cambio de una merienda ('turbas enardecidas') para silenciar a un Gorki Aguila, a una Berta Soler o a una Yoani S谩nchez. Veo continuamente que el principal argumento para controlar a esta gente es que 'reciben dinero del enemigo imperialista'... Y cu谩ntos hijos de dirigentes est谩n viviendo en el exterior (y no precisamente en pa铆ses comunistas) y les env铆an dinero a sus padres, que simulan su afecto por la Revoluci贸n? Es 茅ste el pa铆s por el que lucharon Guevara o su hom贸nimo argentino, a costa del riesgo de morir? O creyeron en las palabras vac铆as de contenido de Fidel, incontrastables frente al paso del tiempo? Cu谩ndo va a haber un debate en Cuba en el que TODOS puedan hablar y no s贸lo un Randy Alonso o un Miguel Barnet? Cu谩nto tiempo durar铆a una ponencia de quien suscribe, frente a un micr贸fono de una radio o la tv (oficial, por supuesto) sin que se me acuse de tantos males que hasta tal vez justifiquen un encarcelamiento? Si sirve de aclaraci贸n, soy tan anti imperialista como el que m谩s, pero no soporto que callen a nadie. Saludos.

• 60. A las 08:19 PM del 20 Dic 2011, Rodrigo Mestre 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  No existe un delito si no existe una ley que lo contemple. De esta manera la ciudadan铆a debe conocer las leyes para saber sus derechos y sus deberes. Si alguna persona es detenida en la calle en el momento en que no ha cometido un delito, las autoridades deben presentar una orden de detenci贸n. Lo m谩s apropiado es que se le presente esa orden en su casa, si no es un pr贸fugo de la justicia. Los familiares del detenido tienen derecho a saber d贸nde ha ido a parar el detenido. Tambi茅n deben tener un acta jur铆dica donde se indiquen los motivos de la detenci贸n. En el caso de ser detenido en la calle, en el mismo momento en que llega a la estaci贸n de polic铆a, inmediatamente, debe levantarse un acta con los motivos de su detenci贸n. Y digo inmediatamente porque no debe permanecer horas y menos d铆as sin que se le informen los cargos. As铆 lo estipulan las leyes cubanas. Incluso deber铆a tener la asistencia de un profesional de la ley.

  En los pa铆ses donde existe un estado de derecho, se conoce el concepto de " La Presunci贸n de Inocencia", es decir, que toda persona es inocente hasta que se demuestre lo contrario. En Cuba aunque formalmente existe, no funciona. En Cuba todos son culpables hasta que no se demuestre su inocencia. Parece lo mismo pero no lo es. Los cubanos tienen que demostrar y probar que son inocentes, cuando se supone que las autoridades son las que tienen que probar la culpabilidad del detenido. La presunci贸n de inocencia est谩 fundamentada en la concepci贸n de que lo normal es ser inocente, en que por regla general el ciudadano respeta las leyes y lo anormal ser铆a lo contrario. Pero, naturalmente, dentro de un pa铆s con tanta corrupci贸n y tantas prohibiciones, lo normal es ser culpable. Visto as铆, las autoridades cubanas son pragm谩ticas al act煤an de acuerdo a la realidad existente, no a la ficci贸n de una Constituci贸n que solo existe en el papel. Tal vez este procedimiento ilegal de las autoridades cubanas sea la parte que no entendimos de la 茅tica de Alfredo Guevara. L谩stima que no lo explicara m谩s objetivamente, tal como 茅l presume que es
  

• 61. A las 03:22 AM del 21 Dic 2011, Aconcagua 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  "Guanche explica que institucionalmente el sistema pol铆tico cubano ofrece dos posibilidades de participaci贸n ciudadana, las elecciones y el referendo popular, aclarando que este 煤ltimo nunca ha sido promovido desde la base."
  Leyendo este parrafo la pregunta de los $100.000 que se hacen las personas independientes que leen y algunos participan en este blog es la siguiente:
  Por que?, cual es la razon?, por la cual la oposicion no participa en el proceso electoral? se ha demostrado que el proceso electoral cubano es uno de los mas libre y democraticos que existen en el globo terraqueo.
  Por que la oposicion no promueve el referendo popular?.Llo que necesita es la firma de 10.000 ciudadanos cubanos QUE VIVAN EN LA ISLA y que cada firma sea avalada por un notario publico.
  Si las firmas no son avaladas por un notario estas carecen de validez.
  \Esto sucedio en el referendo presentado por "Paya" quien, a pesar que uno de sus coidearios politicos. el abogado Rene Gomez Manzano le advirtio de la necesidad del aval del notario.este, presento las firmas, sin el mencionado aval por lo cual, se puede conjeturar, que todo este proceso "PROYECTO VARELA" fue un Hoax

• 62. A las 03:29 PM del 27 Dic 2011, arrachua 贰蝉肠谤颈产颈贸:

  Si eres ganadero por mas de 50 anos, sin competencia alguna en el mercado. Venderias todas tus vacas, por adentrarte en otra empresa con competencia???... eso es lo q padecen, esa banda. No pueden dejar escapar sus reces!!!
  En cuanto a votaciones, en cuba, solo el pueblo elige a quienes ellos ven todos los dias. Los de su barrio, de ahi pa'rriba... solo los conocen sus familiares.