"Con la Iglesia hemos topado"
La escritora emigrada Uva de Arag贸n en La Habana. (Foto de Raquel P茅rez)
El evento es el primero de su tipo no convocado por el gobierno cubano, a pesar de lo cual se debatieron los aspectos econ贸micos, legales y culturales de ese posible reencuentro entre los emigrados y los cubanos que viven en la isla.
Tras la negociaci贸n que termin贸 con la liberaci贸n de todos los prisioneros de conciencia y m谩s de 3000 presos comunes, el clero parece abocado ahora a mediar entre Miami y La Habana, un esfuerzo aparentemente respaldado por el gobierno.
Uno de los participantes fue Uva de Arag贸n, periodista, escritora y Subdirectora del Instituto de Investigaciones Cubanas de la Universidad Internacional de la Florida. Acept贸 conversar conmigo, "aunque tal vez sea una indiscreci贸n" porque el evento est谩 cerrado a la prensa.
Uva asegura que "Cuba est谩 en un momento de cambio y hay muchos cubanos de la di谩spora que quisi茅ramos acompa帽arla. Entre nosotros hay un gran capital econ贸mico, social y de talento que puede ayudar al pa铆s en esos cambios".
La escritora percibe que las reformas econ贸micas muestran nuevos horizontes para los emigrados. "La creaci贸n de las peque帽as empresas abre las posibilidades de crear sociedades entre los cubanos de fuera y los de aqu铆", me dice en nuestra conversaci贸n.
"Todo el mundo tiene un pariente y hay veces que con una inversi贸n peque帽a se podr铆a montar un negocio", me explica Uva y agrega que esto ya se hace informalmente pero aclara que solo se incrementar谩 de forma sustancial si hay "trasparencia legal y garant铆as".
Aclara que "podemos invertir pero de forma legal, en una compa帽铆a inscrita, con garant铆as, donde se defina claramente quien es el socio, que parte le corresponde a cada uno, quienes son los due帽os. En blanco y negro, como se hace en el resto del mundo".
Uva no sabe c贸mo tomar谩 el gobierno cubano sus recomendaciones, "esas cosas siempre son un proceso pero nuestro papel como acad茅micos es imaginarnos el futuro. De todas formas el solo hecho de que se d茅 el evento es una buena se帽al".
Otro de los temas cardinales es el migratorio, "en Cuba deber铆an hacernos la vida menos dif铆cil, cobran en exceso por los pasaportes, las visas y los dem谩s tr谩mites. Es un tema importante y no solo para nosotros sino tambi茅n para los que viven en la isla".
Propone adem谩s que los cambios migratorios anunciados contemplen "eliminar el cu帽o de Salida Definitiva", mediante el cual los ciudadanos cubanos que pasan m谩s de 11 meses fuera no pueden volver a residir permanentemente en el territorio nacional.
El debate se basa en un documento -La di谩spora cubana en el siglo XXI- elaborado por intelectuales cubanos de la isla y del exterior donde se analizan los problemas entre el gobierno y la emigraci贸n y se plantean recomendaciones a Washington, Miami y La Habana.
A pesar de que no hay declaraciones oficiales, todo indica que el gobierno ve con buenos ojos que los emigrados se sumen a los cambios. Recientemente Ra煤l Castro los llam贸 patriotas y solidarios con Cuba, dejando en el pasado los apelativos de "gusanos" y "ap谩tridas".
Y algunos no se hacen rogar, apenas unas semanas atr谩s el exitoso empresario cubanoamericano Carlos Saladrigas dio una conferencia en La Habana y en unos d铆as se celebrar谩 otro encuentro con emigrados en la sede diplom谩tica de la isla en Washington.
La posibilidad de invertir econ贸micamente en Cuba empieza a resultar atractiva y rentable para algunos empresarios y tambi茅n para cientos de miles de cubanos de a pie que podr铆an intentar montar un negocio con sus familiares dentro del pa铆s.
Los pol铆ticos anticastristas de Cuba y Miami ven con mucha preocupaci贸n estos di谩logos que, en caso de fructificar, podr铆an dejarlos al margen de las decisiones, con un apoyo muy reducido y sin capacidad de influir en el dise帽o futuro de la sociedad cubana.
El disidente Osvaldo Pay谩, l铆der del Movimiento Cristiano Liberaci贸n, afirma que los organizadores "conspiran contra la verdadera reconciliaci贸n y la paz que s贸lo puede lograrse si se respetan todos los derechos de los cubanos, su libertad de expresi贸n y asociaci贸n y se celebran elecciones libres".
Sin embargo, esta batalla pol铆tica ser谩 muy cuesta arriba para la oposici贸n porque esta vez no se trata de cuestionar al gobierno cubano sino al clero cat贸lico y a sus m谩s destacados intelectuales laicos. "Con la Iglesia hemos topado, Sancho", dir铆a el Quijote.
ComentariosA帽ada su comentario
Saludos Fernando.
Como casi siempre, un tema de mucha tela por donde cortar.
La Iglesia me parece que tiene una actitud y comportamiento m谩s oportunistas,porque hay demasiadas contradicciones en su proceder que se pueden analizar en el transcurso de la semana,todo ello (para ganar espacio)se puede resumir en querer ser juez y parte.
El gobierno cubano es el regidor omnipresente:es el que da calificativos,el que acusa,el que perdona;pero nunca,cuando se equivoca,se disculpa,yo dir铆a que es la otra Iglesia,nunca se equivoca.
En cuanto si unos estar谩n "fuera" del proceso,es posible que en un inicio eso suceda;pero a la larga todos estaremos, pues la sociedad es un conjunto de inatituciones,que en libertad,se complementan unas a otras para que esta se desarrolle.Si de reconciliaci贸n se trata por qu茅 el gobierno cubano no se disculpa de los errores cometidoas (por lo bien echo ya tiene un altar).Rectificamos en serio o la historia ser谩 un juez implacable.
Gracias Fernando.
Fernando, ese es generalmente el esp铆ritu de la mayor铆a de los emigrados. La mayor铆a deseamos efectivamente los cambios y compartimos muchas de las cuestiones que plantean los miembros de la di谩spora, incluyendo las dichas por la se帽ora Uva. Otra cosa es ver de forma constructiva y no destructive, como algunos hacen, todas esas cuestiones con la esperanza de que poco a poco se vayan eliminando, sobre todo las m谩s tocantes al cubano de a pie, como son las tarifas que la se帽ora menciona, que sabemos son fuertes, fundamentalmeente para el que reside en el pa铆s. Creo que el gobierno est谩 escuchando todo esto, pero las cosas no se derogan de un d铆a para otro. Requieren su tiempo
Los crispadores por suerte no son los m谩s, inclu铆dos a los asiduos de este blog, que hablan muy alto dando la impresi贸n de que son lan voz cantante dentro de la emigraci贸n, sea porque disponen de recursos para controlar los medios de informaci贸n, como el Miami cubano-anticubano (pongo la paridad a prop贸sito) duro, o porque sus propias frustraciones al ver que Cuba resiste los hagan hablar todo lo que repiten una y otra vez-. Pero es que se desinflan y pierden fuerza, mientras Cuba, se consolida, tortuosamente es cierto, pero se consolida y ni los berridos de la oposici贸n, como el que mencionas que da Pay谩, ni los de loos asiduos antifidelistas pueden con una realidad que solo ellos niegan.
Se帽alar que Ra煤l llam贸 鈥減atriotas y solidarios鈥 no a todos los emigrantes. Sabemos que los hay que no son ni lo uno, ni lo otro, y son el ant贸nimo de los dos apelativos, y semanalmente los confrontamos aqu铆 mismo, en este blog. A ellos no se ha referido Ra煤l, de ninguna manera, ya que no creo que 茅l ni los dem谩s cubanos pequen de ingenuos. Y lo peor, o tal vez lo mejor (depende de c贸mo se mire), ellos se quedar谩n fuera del fest铆n cuando la anhelada reconciliaci贸n se abra camino, si no es que cambian de rumbo, aunque llamados siempre ser谩n y tendr谩n espacio siempre que lleguen para arrimar con sinceridad el hombro. Si toda esa vehemencia antipatriota que algunos manifiestan, la pusieran al servicio de Cuba, sin importer los detalles que les desagraden en el plano personal, creo que ganar铆an Cuba, los cubanos y ellos tambi茅n, pero la intolerancia al gobierno actual me temo que se los impida.
Eso s铆, el hecho de que cubano-americanos y otros emigrados otrota intransigentes, tiendan la mano y dejen de lado la beligerancia es muestra de que algo se mueve en Cuba y que ellos tambi茅n comienzan a cre茅rselo.
Ah, y bien por la Iglesia y sus empe帽os en estar presente y activa en la reconciliaci贸n de los cubanos.
No se porque el gobierno mantiene ese secretismo sobre sus intenciones reales y tiene que esconder la mano detras de la vestimienta del cura. Seria buena optione contar con una comunidad cubana amplia y que elimines los conflictos infructiferos de 50a帽os. Realmente Cuba sigue siendo en mano de quien se qued貌 es sus privilegio y los demas que?
Primer paso una ley que vuelva a dar derecho de ciudadania y residencia a todos los nacidos en Cuba. A hijos de cubanos que decidan residir en la Isla. Pero que pasaria? El gobieno no quiere...porque? Si siempre dejo salir comodamente quien era un gusano y controrevolucionario ahora una bandilla de 1million de cubanos con poder aciuisitivo donde lo va a poner?
Hola Fernando:
Aplaudo cualquier intento por intercambiar ideas y si son dentro de Cuba pues creo que mejor, porque al final ese es el escenario de d茅cadas de intolerancia y la falta de la importante otra opini贸n, que por la imposici贸n del llamado 鈥淧artido 脷nico鈥 ya desde la modificaci贸n de la constituci贸n del 1976 a silenciado a varias generaciones, as铆 que esa tan importante lucha de contrarios que hasta el marxismo reconoce como la fuerza del desarrollo, los grandes previsores del socialismo tropical Cubano lo desaparecieron para llegar a la Monarqu铆a moderna de la sociedad cubana actual. Ahora bien me preocupa que al parecer la iglesia y las organizaciones que responden a ella est谩n siendo excluyentes o m谩s bien muy selectivas a la hora de componer un supuesto panel de intercambio de ideas que ayude a la b煤squeda de las ideas futuras, que adem谩s no te quepa la menor duda, que con el visto bueno de los Hist贸ricos se realiza toda esta supuesta iniciativa independiente, es muy significativo la forma excluyente y medio misteriosa de todo esto, inclusive el restringir el acceso a la prensa en algo que deber铆a ser p煤blico me suena a 鈥渙tra dictadura鈥 ahora con sotana y hablar despacio. Si como acertadamente te expresa esta intelectual Cubana exiliada 鈥淐uba parece estar en un momento de cambio鈥 con el apellido de econ贸micos que es muy importante para definir de que estamos hablando, pues si nadie puede negarlo, cuando definitivamente se efect煤en cambios econ贸micos importantes y no el timbiriche y el merolico actuales, como la aceptaci贸n de las llamadas peque帽as y medianas empresas dentro de la econom铆a Cubana, pues es muy l贸gico que sea previsible la entrada de inversi贸n de los miles de exiliados en empresas familiares o de otro tipo, y por supuesto que debe ir precedida por "trasparencia legal y garant铆as" que hasta hoy no existen ni la una ni la otra. Todo este futuro modelo econ贸mico parte de modificar leyes y procedimientos de gran calibre, pero notemos que en muchos casos esas leyes a modificar son los soportes b谩sicos del control y la sobrevivencia de esa clase social que hoy detenta el poder. Si realmente la intensi贸n de iglesia y gobierno es ir dando pasos a normalizar relaciones y crear dialogo fluido pues hagan publico dentro de Cuba por un medio de prensa del gobierno este trabajo 鈥淟a di谩spora cubana en el siglo XXI- elaborado por intelectuales cubanos de la isla y del exterior donde se analizan los problemas entre el gobierno y la emigraci贸n. Hasta hoy nadie dentro de Cuba tiene f谩cil acceso a esta informaci贸n, sigue siendo informaci贸n digerida en el mundo exterior pero desconocida por esos mismos que tu menciones como 鈥渃ientos de miles de cubanos de a pie que podr铆an intentar montar un negocio con sus familiares dentro del pa铆s鈥. Alguien les ha preguntado sus opiniones de estos temas, sus intereses econ贸micos futuros, la triste realidad es que ni saben de que se est谩 hablando y como siempre pasa el gobierno utiliza sus criterios de poder a nombre de todos los cubanos o como al perecer est谩 ocurriendo deja correr las cosas. Estoy en total desacuerdo con el mendigar los futuros cambios del tema migratorio, tenemos que exigir de la misma forma que se nos exige y una ley migratoria acorde a la constituci贸n de la republica vigente es sencillamente impostergable, eliminar de una vez y por todas las miles de peripecias que el gobierno Cubano utiliza para disfrazar en beneficio propio partes del entramado legal de la ley vigente, tienen que ser borrados los absurdos. Basta ya de ser Cubanos para lo que a ellos les conviene ( $ ) y cuando intentas hacer valer esa constituci贸n que te ampara por ser ciudadano cubano de pasaporte pudi茅semos decir, a no tu eres extranjero o vives en el extranjero olv铆date paga y baja la cabeza.
Livio Delgado.
No se pero esto me huele una vez mas a nuevas maquinaciones para sacarnos el dinero. Pintelo como quieran pintarlo, todo el que se fue de Cuba es porque no estaba contento alli, lo demas es puro cuento. Por ultimo, a mi me importa un pito lo que piense Raul Castro de mi lo mismo que a el le importa un pito lo que yo piense de el. El gobierno de Cuba se agarra de cualquiera que tenga mucha plata y le quiera tirar unos chavitos, sea este la Union Sovietica o China, Venezuela o la iglesia catolica. Que le vayan con ese cuento a los jovencitos, pero ya los que peinamos canas hemos vista esta pelicula varias veces.
Estimado Fernando:
Esto es otra muestra rotunda ( la m谩s evidente ) del fracaso del castrismo. Ahora se quieren asociar con dos de sus eternos enemigos: la Iglesia y los que se fueron del pais porque no quer铆an vivir bajo el socialismo. Estos "desertores" eran los que ten铆an raz贸n y los que posiblemente sean los due帽os de las futuras empresas en Cuba. Los que se quedaron, representados y respaldando al gobierno cubano, ser谩n la mano de obra de los que ellos llamaban "vendepatrias."
No s茅 si Murillo estar谩 al tanto de estos intentos, porque es innegable que la pol铆tica va a tener que cambiar porque si no lo hacen se hunden.
Que algunos como Ram贸n est茅n viendo estos movimientos como positivos, indica que la ideolog铆a que profesaban va haciendo un giro de 180 grados.
Deber谩 haber escuelas catolicas, entre otras, porque como ya le se帽alaron en el comentario 42 del post anterior, no todo va a ser como estos intransigentes que han acabado con el pais, han querido que sea. Cito parte de ese comentario dirigido a Ram贸n, que ignora lo que significa la diversidad de criterios:
" Ud. se fue de Cuba porque le dio la gana, seg煤n sus propias palabras. 驴No se le ocurre que a otros le d茅 la gana de educar a sus hijos como le d茅 la gana? 驴Acaso Ud. es el 煤nico al que le pueden dar ganas? "
Rot煤ndamente elemental. La intransigencia del castrismo y sus extremismos siempre estuvieron equivocados.
Hacia alla vamos, hacia el momento en que todos los discursos y lemas del castrismo pasen inevitablemente al basurero de la historia. Estaban equivocados.
Los esfuerzos y voluntades de ambas partes, siempre encontrar谩n oposici貌n, unas veces m谩s veledas, otras m谩s agresivas. No olvidar nunca, que hay muchos en el exilio viviendo de las diferencias entre Cuba y EEUU desde el principio de los tiempos, con posiciones radicales, instransigentes y hasta fascistas. Si ambas partes se ponen de acuerdo, para este tipo de fauna se acab贸 el "bisne". Hago votos por un entendimiento entre los de ac谩 y los de all谩, a quienes Ra煤l calific贸 de patriotas y solidarios.Uno mi sentir al de Ram贸n, el hijo del Tabaquero y lo felicito por la mesura e inteligencia de sus opiniones.Ojal谩 esta vez no me censures, Fernando, creo que yo tambi茅n he sido un paradigma de mesura en este comentario.
Cu谩ntas vueltas dio el burro durante m谩s de 50 a帽os para al final venir a caer en lo mismo, que con la Iglesia se han topado. Jajajaja. Y pensar que los due帽os de las futuras empresas del pa铆s no van a ser los 篓vendepatrias.篓
Si todo eso no demuestra el fracaso del sistema como estaba concebido, que baje Dios y lo vea.
El 篓que se vayan篓 que gritaban cuando el Mariel, ahora se puede convertir en 篓que vengan.篓
QUE VENGAN, QUE VENGAN, QUE VENGAN. Y a rezar se ha dicho, que todo lo que dijo Fidel es basura.
El post de esta semana parece la continuaci贸n del de la semana pasada. En ambos el tema central son las 鈥渁ctualizaciones鈥 del modelo cubano.
Lo primero que hay que destacar es que el t茅rmino 鈥渁ctualizaciones鈥 ha sido acu帽ado por los propios Castro 鈥搎ue son los autores de esas 鈥渁ctualizaciones鈥濃 y ha sido recalcado por sus principales funcionarios, y todos han aclarado categ贸ricamente que no se trata de cambios ni de reformas, para que nadie se ilusione con un nuevo sistema para la Isla ni mucho menos con una democracia.
El motivo es obvio: 鈥淓l modelo cubano no funciona ni siquiera para nosotros鈥, 鈥渆stamos al borde del precipicio鈥, 鈥渃ambiamos la mentalidad o nos hundimos鈥濃, frases tambi茅n pronunciadas por los propios Castro luego de 50 a帽os cuesta abajo, cuando han arrastrado a Cuba desde uno de los lugares m谩s pr贸speros del hemisferio hasta uno de los m谩s miserables, cuando es evidente un descontento popular general que puede conducir a la Primavera Cubana.
El objetivo tambi茅n es obvio: actualizar la tiran铆a, ajustarla a las cambiantes condiciones de Cuba y del mundo para que el poder no se les vaya de las manos. Por eso el vicepresidente Murillo dijo bien claro que "en Cuba no va a haber reforma pol铆tica": no va a haber cambios esenciales que pongan en riesgo la dinast铆a de los Castro ni la tiran铆a en s铆 鈥損or cierto, dicen que ya est谩n introduciendo a Antonio Castro en el Comit茅 Central, ese parece ser el pr贸ximo sucesor鈥.
No obstante, las 鈥渁ctualizaciones鈥 pueden ser profundas, incluso al extremo de convertir la tiran铆a de izquierda en derecha pero con ellos en el poder. En definitiva, los Castro jam谩s han sido comunistas. Ellos impusieron el comunismo porque en los 60 era el sistema que m谩s posibilidades les daba para perpetuarse en el poder y lo han defendido mientras les ha sido posible, pero ahora es evidente que este mismo sistema no les ayuda sino que aumenta su desprestigio nacional e internacional. Por eso ya no hablan de comunismo sino de socialismo del siglo XXI, que es la misma mierda que el comunismo del siglo XX adaptado a la regi贸n y a la 茅poca.
Lo sorprendente es que tanta gente que parece sincera vea cambios donde no los hay. Juan Manuel Santos, Carlos Saladrigas, los vietnamitas de la Doi Moi, el Cardenal Ortega y el mism铆simo Papa, Uva de Arag贸n y otros intelectuales cubanos鈥; unos est谩n sinceramente equivocados y otros son oportunistas que hablan de supuestos cambios con el objetivo de sacar beneficios personales sin importarles los dem谩s; ambos casos son igualmente perjudiciales porque en la pr谩ctica se alinean con los Castro en contra del pueblo cubano.
驴D贸nde est谩n los cambios? Que autoricen los peque帽铆simos negocios que ellos no pod铆an garantizar, el alojamiento de cubanos en los hoteles de Cuba, las operaciones de sexos para transexuales, la venta de DVDs, de casas, de cacharros, las salidas del pa铆s sin la carta de libertad鈥, incluso con condiciones que todav铆a les dejan muy lejos de la justicia, esos no son cambios sino 鈥渁ctualizaciones鈥. Decir que los Castro est谩n cambiando es una traici贸n al pueblo de Cuba.
No hay cambios esenciales. Por ejemplo, la represi贸n est谩 aumentando; seg煤n una noticia de hoy mismo:
鈥淟a CCDHRN dijo que el f茅rreo control del gobierno cubano lo sit煤a con la cifra m谩s alta de sancionados o procesados por motivos pol铆ticos en todo el Hemisferio Occidental y en buena parte del mundo. Agreg贸 que su reporte contin煤a siendo parcial ya que es 鈥榠mposible afirmar que no haya otros presos por motivos pol铆ticos dentro de una poblaci贸n penal tan desproporcionada鈥, explic贸.
鈥淟a CCDHRN calcula que la poblaci贸n penal cubana oscila entre 70,000 y 80,000.
鈥溾楨sta desmesurada poblaci贸n penal, propia de los reg铆menes totalitarios o autoritarios, mantiene al gobierno de Cuba entre los primeros lugares mundiales por el n煤mero de personas internadas en prisiones, campos de trabajo y otros lugares de reclusi贸n por cada 100,000 habitantes鈥.
Fernando, la posici贸n de la Sra Uva es muy correcta, ella es la que esta topando y desde sus puntos de vistas ( me refiero a la di谩spora religiosa) est谩n tratando de que la vida fluya como dios manda - al decir de ellos-. Pero no bastas con flexibilizar las relaciones estado exilio, se tiene que flexibilizar una series de absurdo de la vida del cubano, del cubano de a pie y del cubano en general. Lo que ella plantea: cu帽o de salida definitiva-absurdo
pago excesivo de doc de salidas - absurdo
permiso por 11 meses -absurdo
carta de invitaci贸n - absurdo, y tantos y tantos absurdo que tu bien conoces, tendran que caer ante la logica, la cordura y la inteligencia de los cubanos. Los tiempos son otros, las pasiones son otras y no se ha de ver mas que la luz. Le toca el turno de responder a Sancho. Miles y miles esperamos por ello.
No puede haber reconciliaci贸n si no existe esa voluntad. Como puede haber entendimiento con alguien para el cual Fidel y el Che son asesinos y los comunistas deber铆an desaparecer de la faz de la tierra. Nosotros, los de esta orilla, podemos y vamos a perdonar pero no a olvidar. Siempre existe el emigrado patriota, defensor de su pa铆s ante todo, de su independencia, pero hay algunos que su premisa es yo no negocio mientras est茅n los Castro, pues ni falta que hace, llevamos 50 a帽os as铆 y para atr谩s no vamos a ir, eso es imposible, ni peor vamos a estar porque tambi茅n seria dif铆cil, as铆 que vamos para alante, cualquier tiempo futuro tiene que ser mejor.
Buenos comentarios de todos los que no tuvieron que soportar al regimen desde sus inicios,tolerancia,reconciliacion,a mi entender aquella isla no tiene arreglo y si vamos a ver que le importa a aquellos que tienen de 60 para arriba?Nada si ya sus ilusiones fueron tronchas,unificacion y perdon,unificar que y perdon para quien,mis anos perdidos y sin que me lo puedan dev olver tambien perdidos,por mi se puede hundir la isla en el mar y creo que ni asi tiene arreglo.
Si el comentario viene de un correo en Cuba no lo aceptan? Por que sera??
Por donde quiera que lo miren no hay garant铆as de que la Habana este jugando limpio. La dictadura Coreana ha hecho lo mismo en repetidas ocasiones pero es evidentemente que para algunos es muy dif铆cil separarse de la actitud oportunista por el dinero o el protagonismo.
Hablando en plata cubana. Quien es Saladrigas? Realmente parece como si trataran de venderlo. Unos dicen que es de l铆nea dura contra Castro pero parece que mas bien le sigue el juego al r茅gimen, o es del r茅gimen? Hasta ahora los opositores mas intransigentes o de l铆nea dura contra la dictadura son a los que mas el r茅gimen ataca.
Lo 煤nico mercenario y antipatriota que hizo Paya Sardi帽a es el Proyecta Varela y mantenerse en su posici贸n por supuesto. Eso es l铆nea dura, principios que no se negocian.
Si quisi茅ramos hablar de reconcilicion, lo primero que habria que hacer es legalizar a Paya Sardi帽a en su propia tierra, invitarlo a el y todo el que quiera a recoger firmas para impulsar proyectos sociales, politicos y economicos que lo haga. Que se termine el acoso y la persecuci贸n contra todos los grupos opositores y disidentes del pais. Ah铆 esta la reforma politica que no se puede hacer, 鈥渜ue no habr谩鈥 como dice Murillo.
Y que te puedo decir de la Iglesia? Generalmente el problema de La Iglesia es que no sigue fielmente a Jes煤s.
Bien por los esfuerzos de reconciliaci贸n entre cubanos que se hacen. Solamente quisera dar mi oini贸n al respecto: Sin impedir que la iglesia cat贸lica lo haga, creo que debemos buscarnos un "coordinador" m谩s cre铆ble que la iglesia cat贸lica, a la cual considero completamente desprestigiada debido a los esc谩ndalos de pederast铆a que la envuelven, al oportunismo de sus dirigentes y a la poca actualidad y sinceridad de su discurso. Y que me disculpen los fieles de esta iglesia, a los cuales considero magn铆ficas personas.
Bien por la iglesia. Bien por los exilados. Bien por los cubanos de adentro. Bien por los cubanos de afuera. Pero. Aqui el que no a hablado es el gobierno. El gobierno de Cuba siempre a travez de todos los tiempos han trabado todas las negociaciones y todas las actitudes positivas que se quieran tomar. Ya va para casi un ano que llevan en esta retorica de la ley de inmigracion y le dan vueltas y mas vueltas y no saben como acomodarla.Y no es una gracia es un derecho que tiene cualquier pueblo cualquier humano no esclavo. No estan regalando nada. No es el pueblo de Cuba. No es la diaspora, es el gobierno el que tiene temor, miedo a los cambios Y todo lo ven desde la optica de la perdida del poder politico y el dominio ferreo que quieren tener y que han ejercido siempre sobre el mas minimo aspecto sobre la poblacion. Si no fuera por la situacion tan dificil en que el mismo Raul a dicho "si no cambiamos nos vamos por el barranco" nada de esto se estuviera hablando, porque de buena voluntad y de corazon eso no esta en el animo del gobierno cubano ni de sus dirigentes. Veremos hasta cuando seremos diferentes y unicos al resto del planeta. Muchos seguiran muriendo fuera de su patria mientras se continua pensando como instrumentar los cambios y si conviene o no y si es oportuno o no y si si, o si no. Saludos Fernando. Muy bueno su espacio. Seguiremos esperando.
Hola Fernando:
El problema para los que quieren pretextos para una intervencion, ya sea de Estados Unidos o ya aunque sea Espa帽a, es que siempre se quejaran y acusaran a quienes no les siguen el juego. Siguen dolidos con el papa, que fue por su objetivos en Mexico, pero uso a Cuba de coartada y no cay贸 en las provocacion es montadas desde Miami. Lo de la reconciliacion, seguira su curso mas alla de las rigideces de Miami-
Estimado Fernando:
Mucho se habla de reconciliaci贸n, pero pocos dicen como se llega a ella, exepto Pay谩 y algunos otros.
Y el contrario, ahora el cardenal Jaime Ortega ha levantado muchas cr铆ticas por lo que declar贸 recientemente en los EEUU, incluso lo est谩n atacando los que estaban de acuerdo hasta el momento con su gesti贸n mediadora. No creo que sus 煤ltimas declaraciones hayan contribuido a la reconciliaci贸n que persigue.
Por otra parte, es evidente, qque todo lo que est谩 ocurriendo contradice lo que dijo Murillo al afirmar que en Cuba no se har铆an reformas pol铆ticas. Es absurdo decir eso y ver el rumbo de los acontecimientos. El gobierno cubano est谩 jugando con dos cartas escondidas en la manga. Va con cautela y no hay transparencia como es su costumbre. Temen que el animal se le desboque en plena calle.
Ahora bien, cuando Ud. dice que Ra煤l Castro llam贸 a los cubanos del exterior patriotas y solidarios con Cuba, dejando en el pasado los apelativos de "gusanos" y "ap谩tridas," parece que esas palabras todavia no han calado en la mentalidad de algunos simpatizantes de la vieja tendencia. Los que niegan los cambios reales no solo son los disidentes o desafectos del gobierno cubano, sino que tambi茅n muchos de sus simpatizantes probablemente enchapados a la antigua. Y esa es una fuerza que hay que tenerla en cuenta tambi茅n, porque muchos todav铆a llaman vendepatrias a los que se fueron del pa铆s. 驴Ser谩 ese el cambio de mentalidad que pide las reformas?
Yo creo que Osvaldo Pay谩 tiene raz贸n al decir que la reconciliaci贸n y la paz "s贸lo puede lograrse si se respetan todos los derechos de los cubanos, su libertad de expresi贸n y asociaci贸n y se celebran elecciones libres". Sin esos cambios, no habr谩 futuro, porque el socialismo cubano est谩 irremediablemente quebrado.
En el blog pasado alguien acertadamente dijo: " no importa que se les llame exiliados, emigrantes econ贸micos o extraterrestres a todos los que se fueron del pa铆s: lo que cuenta es que no quisieron seguir viviendo bajo el socialismo鈥.
Una gran verdad, es decir, no puede esperarse la reconciliaci贸n ni las inversiones sin que haya un cambio pol铆tico en Cuba. Los grandes antagonismos que nos separan no pueden ser borrados simplemente con esas palabras coquetonas o de auxilio de Ra煤l Castro, sino solamente con una desaparici贸n total del sistema tal como lo conocemos. Si no es as铆, 驴por qu茅 se han tardado tanto en dar la autorizaci贸n a las inversiones de los cubanos que viven en el extranjero? 驴Por qu茅 le temen?
Finalmente pienso que el Cardenal debe entender que no solo la Iglesia debe alcazar un espacio dentro del pa铆s, sino que la democracia debe alcanzarla tambi茅n. Y esa es la 煤nica reconciliaci贸n posible, la que nos incluya a todos: cat贸licos, protestantes, santeros, brujos, paleros, agn贸sticos y ateos. No vamos a apostar nunca por menos.
Lamentablemente la libertad religiosa y pol铆tica nunca fueron prioridades para la iglesia de Roma. Ella se conformar谩 y hasta preferir谩 el monopolio de su dominio no importando si se lo provee un gobierno dictatorial. El fascismo de Mussolini y de Hitler tuvo aliados y soportes incondicionales del papa P铆o XI y del cardenal Pacelli nuncio o delegado en Alemania quien ser铆a luego P铆o XII. La base de esa uni贸n fueron respectivos concordatos donde a cambio de darles el dominio de la educaci贸n Roma apoy贸 ambos reg铆menes (as铆 como otros del sur europeo). Tras la segunda guerra el Vaticano -que fue, aunque menos abiertamente, otro derrotado- debi贸 retroceder en sus antiguas pretensiones de dominio supremo, pero nunca pierde esa intenci贸n por lo cual no es extra帽o que pueda aliarse con una dictadura de izquierda si esta puede devolverle algunos de sus mayores poderes aunque s贸lo sea una parte de los mismos.
Estimados:
Sin pretensiones de ofrecer la soluci贸n m谩gica y perfecta, me gustar铆a exponer algunos puntos de vista personales sobre este tema. Para empezar, es necesario establecer definiciones claras. Seg煤n el diccionario Aristos, reconciliar es acordar los 谩nimos desunidos. Coincidentemente, en el habla com煤n reconciliarse es hacer las paces. N贸tese que en todo caso la acepci贸n implica un desacuerdo previo a la acci贸n de reconciliarse.
Sin embargo, tengo la certeza que muchos coincidir谩n conmigo en que, a estas alturas, lejos de mostrar alg煤n 谩nimo de concordia con sus 鈥済obernados鈥, la dictadura persiste en su tozudo atrincheramiento, en la negaci贸n del reconocimiento pleno de todos los derechos humanos para los cubanos y en la aplicaci贸n de la represi贸n para tratar de sofocar cualquier manifestaci贸n de resistencia c铆vica. En lo que a m铆 respecta, no creo plausible una 鈥渞econciliaci贸n鈥 en esos t茅rminos. Y, por otra parte, tampoco deseo reconciliarme con los verdugos.
No estoy pidiendo venganzas ni juicios sumarios; nadie debe tomar la justicia por sus manos. No quiero m谩s paredones de fusilamientos, ni deseo linchamientos. Prefiero pensar en una Cuba donde todos, hasta los m谩s canallas, tengan un juicio justo con todas las garant铆as como no las ofreci贸 jam谩s este gobierno. Aspiro a que el nuestro sea un pa铆s de ciudadanos y no de salvajes y v谩ndalos porque no podr铆a disfrutar de una rep煤blica erigida sobre el despojo de derechos de otros cubanos, por muy viles que ellos sean. Tampoco animo odio ni rencores y estoy en contra de toda manifestaci贸n de violencia, pero sostengo que el crimen debe ser castigado.
No puedo dejar de pensar en los miles y miles de familias cubanas lanzadas al odio y al rencor desde el poder, en un pueblo arrasado, despojado de sus riquezas y de sus derechos, en las dis铆miles humillaciones, en las mentiras, en los muertos en guerras en el extranjero, en los desaparecidos en el Estrecho de La Florida, en los fusilados, en los que han sufrido c谩rcel, en las UMAP, en las brigadas de respuesta r谩pida, en los m铆tines de repudio, en las v铆ctimas del remolcador 13 de marzo, en el adoctrinamiento ideol贸gico a los ni帽os y adolescentes de varias generaciones de cubanos. Me pregunto por qu茅 habr铆amos de renunciar a la justicia a favor de un perd贸n fraudulento que no nos permitir铆a sanar las heridas.
Pues si vamos a hablar con el "idioma de los cat贸licos" (que no es toda la iglesia) deber铆amos recordar las palabras de Monse帽or Pedro Meurice cuando dijo que en Cuba se han confundido los conceptos en provecho de unos pocos: patria con proyecto pol铆tico (que ya ni funciona), etc. etc. etc.
Yo creo que los cubanos no estamos hablando el mismo idioma, aunque usemos las mismas palabras. Ejemplo. cuando el gobierno habla del tema migratorio se refiere a los cambios necesarios para que entre m谩s dinero desde los emigrados. Cuando los cubanos de cualquier orilla hablan del tema migratorio hablan de derechos ciudadanos, de quitar restricciones e impuestos abusivos, de facilitarles la vida. As铆 no van a llegar a ninguna parte porque cada uno est谩 jalando para su lado usando la misma palabrita.
Lo que est谩 claro es que la historia la escriben los poderosos y los poderes de la iglesia siempre han estado estado merodeando los poderes del rey. Ellos - y no el pobre, el pueblo, el emigrado - son los que est谩n escribiendo el gui贸n de lo que ser谩 Cuba a partir de ahora. Sigue habiendo mafias en todas las orillas y est谩n en guerra por un mercado de 11 millones de personas que tienen que empezar todo desde cero, que est谩n hambrientas de todo lo material y espiritual que pueda comprarse. Es una guerra de intereses econ贸micos y de mucho dinero detr谩s.
El que crea que palabritas bonitas como libertad, democracia y derechos pesan m谩s que un pu帽ado de d贸lares, est谩 - desgraciadamente - perdiendo su tiempo. Cuba y los cubanos, su futuro est谩 siendo vendido al mejor postor. Se pedir谩 perd贸n y reconciliaci贸n para que no haya un ba帽o de sangre; es decir, para que no se haga justicia con tanto HP que ahora mismo est谩 reprimiendo. Se pedir谩 paciencia para afianzarse m谩s tiempo en el poder. Se pedir谩 comprensi贸n y confianza aunque la cadena de errores tenga ya 53 millones de eslabones. Y mientras tanto, se seguir谩 echando a pelear a tanto cubano bueno, trabajador pero que piensa diferente. Se seguir谩, como hace m谩s de 50 a帽os, a fajar hermano contra hermano porque el poder de este gobierno se basa en dividir para vencer.
Y Fernando, eres un maestro de la escritura. T煤 tienes tu posici贸n y la expresas y la defiendes porque puedes. Pero no trates de "vender" una triste historia mal contada. Lo que verdaderamente est谩 pasando en Cuba hay que tener coraje y profesionalismo para contarlo. Eso te falta. Es mi opini贸n.
Ultima cosa, puedes decirme que rayos es la imagen que tiene a la izquierda la se帽ora Uva? Te juro que me recuerda a Hitler. No se.. digo yo.... Es un mensaje subliminar o quieres decir algo?
Estimado Fernando:
Tal vez el cardenal Jaime Ortega est茅 acostumbrado a lidiar con un Papa infalible y por tanto nada democr谩tico como siempre ha sido el Vaticano. Lo que dicta el Papa jam谩s es sometido a concenso o a votaci贸n entre los millones de cat贸licos que hay en el mundo. Si 茅l dice que no debe usarse el cond贸n, pues eso es lo que dicta la doctrina de la Iglesia. Pero con m茅todos de ese corte es imposible gobernar un pa铆s que no vive de la limosna, sino de las fuerzas productivas que lo integran. Realmente ning煤n pa铆s tienen parecido con el Vaticano. Su "modelo" a nadie le puede servir para gobernar en estos tiempos.
Del dogma es muy dificil vivir en una era interrelacionada y donde la diversidad, las comunicaciones y la libre informaci贸n es parte integrante del desarrollo econ贸mico y cultural de una naci贸n. Este es un aspecto que no puede ser pasado por alto hoy d铆a en ning煤n momento. Y esto es lo que debe producir el cambio, la verdadera reforma que debe asumir el pueblo y el gobierno cubano para el futuro. En otras palabras, que necesitamos menos curas y m谩s internautas. Tan simple como eso, posiblemente lo contrario a lo que piensa el Cardenal. El resto de esta deducci贸n se la dejo a la imaginaci贸n de cada cual.
Ya no se trata de ser socialista o de no serlo. No se trata de ser castrista o de no serlo. Se trata de vivir en armon铆a con la era tecnol贸gica a la cual pertenecemos. Si no lo hacemos, si continuamos cerrados a ese mundo informativo, no habr谩 futuro y quedaremos en el Paleol铆tico inferior.
La pol铆tica cubana debe reformarse y ajustarse a esta nueva realidad. Los cambios son necesarios y tarde o temprano ser谩n inevitables. La peque帽a y feudal revoluci贸n cubana no puede seguir ignorando por m谩s tiempo esta revoluci贸n mundial. Es necesario que lo sepa cuanto antes el Sr. Murillo, el Cardenal y otros m谩s.
Saludos Fernando.
Cuando la Iglesia realiza normalmente sus tareas lo mismo lo hace en un leprosorio que en una c谩rcel;por eso llama la atenci贸n que el Sr Alamino una su voz a la del gobierno cubano para calificar de delincuentes a las personas que se refugiaron en una iglesia para llamar la atenci贸n del Papa.
Se dice que Alamino estubo en la UMAP recluido y que perdon贸 al gobierno cubano por ello,si eso es cierto,su perd贸n es a t铆tulo personal deb铆a buscar alg煤n consuelo para los desterrados en su propia tierra,para los que fueron sus compa帽eros de cautiverio en la propia UMAP,para los discriminados pol铆tica y socialmente,para los que en alg煤n momento s贸lo eran escoria,gusanos,vende-patrias,y que hoy somos los cubanos "de afuera".Creo que estamos obligados a pensar como cubanos,como seres humanos con derechos y estar谩 naciendo la reconciliaci贸n.
Gracias Fernando.
Estimados, la imagen que se ve detras de Uva es la de su padre, un importante escritor, diplomatico y politico cubano. Un abrazo, Fernando
Se帽or Sergio Acosta: al parecer es Ud. de los que tambi茅n est谩 obsesionado, aunque yo mejor dijera que frustrado, porque hay emigrantes que no se ajustan a su molde y saca hoy de nuevo un tema de posts pasados, al cual ya me refer铆 en su momento. Mire, le voy a aclarar un par de cosas a Ud. y a los que tanto insisten en el asunto: los motivos de mi emigraci贸n simple y llanamente no se los voy a exponer, porque aparte de ser personales, con ello evito que los que padecen del deficit de argumentaciones los vayan a tomar para sus impertinencias aqu铆, sali茅ndose del tema de los art铆culos para entrar en ataques personales. Le reitero y de forma definitiva que me fui de Cuba porque me di贸 la gana, as铆 como plante茅 en su momento y espero que le baste el motivo. Lo que pasa es que hay algunas personas, precisamente de esas que afirm茅 que no son ni patriotas, ni solidarias hacia su pa铆s, que no pueden digerir que haya emigrantes, que no sean de su campo ideol贸gico, que velen por la dignidad de Cuba, que combatan a capa y espada las mentiras que sobre ella se vierten, que reconozcan sus debilidades sin hacer con ellas le帽a para el fuego destructivo, y lo que m谩s parece que les causa escozor, es que dichos emigrantes se hayan abierto camino en la vida de la emigraci贸n y no les vaya mal. Si tal vez me conociera personalmente se ahorrar铆a eso del no entender la diversidad de criterios, pues tengo amigos que son 180 grados contrarios al proceso cubano, con los cuales tengo sanas conversaciones y debates dentro del respeto, y no dejan de ser mis amigos, y eso confirma no s贸lo que confraternizo con esas personas, sino que tambi茅n las tolero evitando que ello da帽e nuestra amistad. No s茅 a qu茅 elementaridad de los extremismos equivocados del castrismo Ud. se puede referir, cuando esos supuestos 鈥渆xtremismos鈥 arrastran a masas de millones en Cuba y m谩s all谩 de sus fronteras y llevan 53 a帽os siendo el quebradero de cabeza de los que no concilian el sue帽o viendo a Cuba seguir su marcha, esa que dice Ud., o creo interpretar de sus palabras que est谩 errada. Y con respecto al otro tema sacado de posts anteriores: cada cual puede darle la educaci贸n religiosa que quiera a sus hijos, y Ud. jam谩s me ha o铆do cuestionarlo. Lo que he dicho es que en un pa铆s donde la educaci贸n es laica (y defiendo el laicismo educativo en cualquier pa铆s, y no s贸lo en Cuba), la iglesia no tiene cabida en el proceso docente. En Cuba nadie se lo proh铆be a los padres, pues el que quiera mandar a sus hijos a sus clases de catequismos en las Iglesias cat贸licas, o a los campamentos estivales y de fines de semana que organizan las Iglesias protestantes, lo pueden hacer, y nadie se los proh铆be. Adem谩s, si alguien quiere puede pagarse un profesor de religi贸n y garantizarle por su cuenta esa educaci贸n a sus hijos, pero Ud. lo que pretende es que en un estado laico, donde las instituciones tambi茅n lo son, se le de entrada pedag贸gica a la iglesia. Im谩ginese la que se armar铆a cuando todas las corrientes: los pentecostales, los adventistas, los bautistas, etc, comiencen a reclamar el espacio que se le otorgue a la iglesia cat贸lica. Por eso soy de los que afirma que la fe se aprenda (f铆jese que no digo practique) dentro de los templos, pues para creer no hay que meter ni a un cura, ni a un pastor, ni a un predicador dentro de las escuelas.
Y por ultimo, ideol贸gicamente me mantengo en mis erres. Ning煤n giro de 180 grados, como Ud. dice, sino demostraci贸n de que sabemos, los de izquierda, valorar la realidad y adaptar nuestras ideas a ella, al contrario de los que se aparecen aqu铆 con comentarios encallecidos que parecen dichos en 1962 y no en 2012. Nos dicen oportunistas por ello, cuando lo que hacemos es adaptar nuestro pensamiento a las oportunidades del momento, sin variar nuestros principios, cosa que est谩 ausente del pensamiento de un verdadero oportunista.
Estimados:
Si Ra煤l Castro pretende hacer reformas ali谩ndose con la Iglesia, iremos a parar a los tiempos de la colonia o de la Inquisici贸n, a la continuidad de la esclavitud y a la censura del cerebro. Tal como se expresa en la opini贸n 22 de Alfa Romeo, el 煤nico aliado que poedemos tener los cubanos para realizar una reforma verdadera, es la inform谩tica, el libre acceso a la internet y la inevitable gesti贸n con todo lo relacionado con la cibern茅tica, solo para comenzar. Ese es el mundo real de hoy. Lo dem谩s, es feudalismo castrista, seguir viviendo como si toda Cuba fuera el lejano pueblo de Bir谩n, con un cura, un campanario y una guardia rural que cuide de las inversiones extranjeras. La reconciliaci贸n que nos propone el Cardenal es que continuemos arrodillados por la eternidad, renunciando a ser ciudadanos con plenos derechos, pues ninguna cr铆tica le dirige a los verdaderos responsables del descalabro nacional. Si eso es reforma, que baje Dios y lo vea.
Por lo general el concepto de naci贸n tiene dos acepciones: naci贸n pol铆tica y naci贸n cultural. La primera tiene que ver con el ordenamiento jur铆dico, y le son inherentes aspectos relativos a la soberan铆a y dem谩s cuestiones que rigen el estado. La segunda, engloba los procesos socioculturales, y constituye un cuerpo 茅tico moral donde se comparten creencias, mitos, una memoria hist贸rica com煤n, etc.
De la segunda nadie puede ser excluido contra su voluntad. De la primera, en cambio, t茅cnicamente s铆: por ejemplo, si asumes una nacionalidad distinta y al servicio de aquella enfrentas el ordenamiento jur铆dico que la rige.
Quiero decir que la palabra 鈥渞econciliaci贸n鈥 me parece inadecuada (creo que la usa la Iglesia; no el gobierno) No tienen caso hablar de reconciliaci贸n cultural entre los cubanos de las dos 鈥渋slas鈥: la Mayami y la de Cuba. 400 mil cubanos del exterior viajan a Cuba cada a帽o, y siguen comi茅ndose el lech贸n asado, y bailando el son, y cantando bolerones, y meti茅ndole al Havana Club o cualquier otro ron sato, pero criollo.
No le hagan caso a las opiniones rayadas de ciertos foros, incluso este, entren en Facebook y miren los di谩logos entre la gente de las dos orillas. No hay esa catib铆a odiosa por el concepto y lo reiterativa que expelen unos pocos, hay comunicaci贸n normal, hay afecto.
Ahora bien, en cuanto a la naci贸n pol铆tica, tampoco creo que haya reconciliaci贸n con los que mantienen una actitud francamente en contra de la naci贸n cultural, est谩n al servicio de una naci贸n extranjera, o atenten fan谩ticamente contra el ordenamiento jur铆dico soberano que impera en Cuba.
Es mi humilde opini贸n.
Estimados:
Una vez m谩s la historia se repite y se seguir谩 repitiendo una y mil veces m谩s. Ahora se han quedado dos actores que vinieron a la premiaci贸n de su pel铆cula en un festival en los EEUU:
/mundo/noticias/2012/04/120428_actores_cubanos_miami_eeuu_tribeca_fp.shtml
Ya s茅 que algunos dir谩n que de toda Latinoamerica emigran hacia los EEUU. Es m谩s, los voy a ayudar un poco en este acertado planteamiento, le agregaremos que no solo de Latinoam茅rica viene emigrantes, sino de todas partes del mundo vienen a vivirr en este "odiado" pa铆s.
Entonces, 驴cu谩l es la diferencia?
La diferencia est谩, en primer lugar, en que en Cuba supuestamente se hizo una revoluci贸n para que eso no sucediera, sin embargo, es lo que m谩s ha sucedido durante los 煤ltimos 53 a帽os y lo que seguir谩 sucediendo.
No obstante, el Cardenal Jaime Ortega no parece entenderlo todav铆a, pues toda la responsabilidad de la reconciliaci贸n de la que habla se la deja precisamente a los exiliados o a los emigrantes, no importa como quieran llamarlo. Pero el caso es que el Cardenal poco o nada parece exigirle al gobierno cubano, que es quien les niega a todos esos cubanos que viven en el exterior sus derechos como ciudadanos.
Y esa es la otra diferencia, ya que la emigraci贸n cubana pierde todos sus derechos cuando emigran del pa铆s, hecho que no le sucede a los que vienen de otras partes.
Entonces, 驴c贸mo podemos hablar de reconciliaci贸n si no tenemos ni siquiera derechos como ciudadanos cubanos?
Por tanto, si las reformas de Ra煤l Castro no llegan a ser tambi茅n pol铆ticas, es absurdo hablar de una reconciliaci贸n que no le reconoce los derechos a todos los que se fueron.
Sin duda alguna, el Cardenal no tiene idea de lo que significa una reconciliaci贸n, ni siquiera en el sentido m谩s tonto del cristianismo que profesa.
Estimado Fernando:
El cardenal Jaime Ortega a venido a los EEUU a hablar de reconciliaci贸n del exilio con el gobierno cubano. Pero lo que parece no entender el Cardenal es que los emigrantes no tenemos derechos en Cuba y sin esos derechos es absurdo hablar de reconciliaci贸n.
Parece que la reconciliaci贸n que quiere el Cardenal es la misma que quiere el gobierno cubano, es decir, la reconciliaci贸n con nuestro dinero, no con nuestros criterios y con nuestros derechos como cubanos.
Por otra parte se entiende que no es suficiente que Ra煤l Castro nos llame patriotas y solidarios con Cuba. Lo que 茅l deber铆a decir es que ese gobierno no ha sido ni patriota ni solidario con los cubanos. Porque, 驴qu茅 entiende 茅l que es Cuba sino tambi茅n todos nosotros?
Su gobierno ha sido solidario con las inversiones extranjeras, pero no con los que hemos salido de Cuba ni con los que sufren la discriminaci贸n porque viven en la Isla.
En fin, que todo lo est谩n diciendo a la inversa y as铆 no puede haber ninguna reconciliaci贸n. Tanto el Cardenal como Ra煤l tienen que cambiar esa mentalidad absurda que los superan.
Gracias Fernando por seguir atravez del tiempo ,seguir ah铆,escribiendo desde Cuba y sobre Cuba,lo que lastimosamente no hace la mayor铆a del periodismo criollo, sobre la ponencia de esta semana, aunque parece una extencion de otros relacionados con la iglesia en la vida cubana,donde se trata de ver una mayor visibilidad de la iglesia en el escenario dentro del regimen de los Castros,no se puede descartar la forma en que fue "tratada" esa relacion que ya exist铆a antes del 1959,como de forma unilateral por parte del regimen comunista fue despojando y violando a los religiosos de sus derechos y posicion ante el pueblo, y para conocer una persona no nos tomamos 53 a帽os para saber como piensa y act煤a,y siendo adue帽ado los hermanos Castros de todas las instituciones de la isla desde el 1959, sabiendo como ellos como son ,es ingenuos que ahora han cambiado, que son otras personas muy diferentes, que se han convertidos en humanos,y el pasado no refleja la verdad de sus intenciones en la actualidad, claro que no, se dice que "sabe m谩s el diablo por viejo que por diablo", no nos dejemos llevar por palabras vac铆as de esos que han hecho tanto da帽o a Cuba y otros gobiernos ,es como un juego de ajedrez, los Castros mueven las piezas a sus conveniencia, NO A FAVOR DEL PUEBLO,y como se plasma en el 煤ltimo parrafo del escrito "Sin embargo, esta batalla pol铆tica ser谩 muy cuesta arriba para la oposici贸n porque esta vez no se trata de cuestionar al gobierno cubano sino al clero cat贸lico y a sus m谩s destacados intelectuales laicos.", siempre el nucleo de todo cambio,de toda batalla pol铆tica son los que estan en el poder por tanto tiempo sin resultados de desarrollo, libertades y cualidad de vida para Cuba, desde el 1959 no han pasado varios gobiernos,ni partidos pol铆ticos para se帽alar cual ha sido el malo 贸 el bueno, en nuestra patria solo han existido el imperio de los Castros y ya vemos los resultados ahora en la actualidad, SIEMPRE SERA AL REGIMEN EL QUE HAY QUE CUESTIONAR, la iglesia es usada, no puede hacer nada sin la autorizacion del regimen, si tuvieran espacios en la prensa,television,en escuelas 贸 en la radio, quizas ,pero eso nada de nada.Pueden ver muchas personas con criterios y posiciones muy buenas y sinceras ,con deseos genuinos de ver un pueblo cubano mas unido, acercar la comunidad cubana en el esterior a la isla(esa relacion es extrecha ya por que todos dejamos familiares y amigos en la isla), el meollo es la actitud del regimen ante los emigrados cubanos, los consulados en el exterior nos desprecian,no nos dejan ser parte de esos "cambios" 贸 "reformas", solo nos usan para sacarnos m谩s dinero,nos acusan con mentiras y apodos revolucionarios, y esos intelectuales laicos son cero a la izquierda, dentro de Cuba para influir en las deciciones centrales de la dictadura, en desviar la atencion y del real problema en eso son expecto los Castros y sus secuases, ah! y algunos "defensores" que a煤n quedan por ahi regados,que ojala no se pierdan de este blog en tres a帽os m谩s ,cuando los Castros no esten con sus poderes de enga帽os y el pueblo cubano tome su camino y decisiones propias, las que les convengan y beneficien a todos, no a un grupito en el poder,que se tomen deciciones en las urnas,no por imposicion,eso esta cerca, muy cerca, es la verdad.
Hola Fernando.
Una sugerencia.
Ser铆a posible el que tu Blog volviera a editarse en el formato anterior con el cual los que residimos en Cuba pod铆amos interactuar y leer con mayor facilidad.
Creo que no es necesario el argumentarte que a pesar de que muchos de nosotros podemos acceder a tu Blog no por ello tenemos un Internet internacional libre y por tanto tampoco estamos en condiciones de estar cambiando de navegador ni de proveedores de Internet.
Espero que tu inter茅s de que tu Blog sea le铆do y seguido, no s贸lo en el extranjero sino en Cuba tambi茅n, sea un buen argumento para facilitarnos el acceso al mismo, de la mejor manera, con nuestros limitados recursos.
Mendaro Gregory
Estimado Fernando:
Quisiera tratar de resumir algunos temas que se han venido exponiendo.
Primero. Los actores que se quedaron recientemente en los EEUU lo hicieron porque "les dio la gana." Como la mayor铆a. No es necasario ni decirlo, eso no marca una diferencia ni una exclusividad personal de nadie.
Segundo: A nadie le interesa las particularidades personales de nadie y menos de los que quieren hacerse protagonistas de novela rancia en este blog. A ese en particular le digo: "que lindo es el paisaje cubano... de lejos." Eso es lo que se deduce de todo lo que dice.
Tercero: La revoluci贸n anda bordeando el precipicio y por algo ser谩. No lo digo yo, lo dice Ra煤l Castro. Deber铆an repetirlo como hacen con sus consignas vac铆as.
Cuarto: Nadie piensa que la ense帽anza p煤blica debe ser religiosa, sino que existan escuelas privadas con esa opci贸n. Pero el gobierno cubano tiene el monopolio de todo. De esa manera, al que le d茅 la gana la pudiera tomar por decision personal. No se hagan los est煤pidos.
Quinto: Ahora se puede ir a las clases de catecismo, AHORA. Una vez m谩s el gobierno tuvo que rectificar. 驴Qu茅 cosa se rectifica sino lo mal hecho? Y as铆 seguir谩 sucediendo, porque han estado equivocados por 5 d茅cadas. La rectificaci贸n es la palabra del d铆a en Cuba durante 5 d茅cadas y nunca acaban porque no hacen lo que de una vez tienen que hacer: entregar el poder por ineficientes, obsoletos y corruptos.
Sexto: Si Cuba no deja su absurdo encierro y no se abre a la era de la inform谩tica el avismo ser谩 cada vez mayor. Esa es otra equivocaci贸n que han estado manteniendo para despues venir con bla, bla, bla, de reconciliaci贸n y rectificaci贸n. Si muchos no est谩n de acuerdo con eso todav铆a es porque est谩n esperando que lo diga primero el General Presidente para entonces ellos reconocerlo. A eso siempre hay que esperar para que rectifiquen, porque no piensan con cabeza propia.
S茅ptimo: No se puede hablar de reconciliaci贸n si no hay justicia. Eso es elemental en toda reconciliaci贸n. Igual que reconocieron las injusticias durante los a帽os de la UMAP tienen que reconocer muchas m谩s. La UMAP no fue un caso aislado sino una pol铆tica represiva general que encajaba dentro del marco de su dictadura totalitaria. No fue un caso aislado, sino un componente m谩s. Deben reconocerlo.
Octavo: La mayor铆a de los exiliados cubanos reclaman cambios por el bien de Cuba y no van a regresar de manera permanente. Cuba es un caos actualmente y lo ser谩 en el futuro inmediato del cambio definitivo.
Noveno: El socialismo est谩 acabado. Sus defensores son una especie en extinci贸n. Solo hay que mirar el mapa mundial para darse cuenta. Y Cuba no puede vivir de espaldas al mundo, porque precisamente por ello ha quedado donde est谩.
D茅cimo: Vendepatria son los que confunden su pa铆s con un lider o con una ideolog铆a. Venir a estas alturas a decir que los EEUU quiere apoderarse de Cuba es cosa rancia, pretextos patioteros sin fundamento en los tiempos que vivimos. La 煤nica tierra que ocup贸 los EEUU despu茅s de la 2da Guerra Mundial en Europa fue la de la tumba de sus soldados ca铆dos en combate. Abran los ojos y dejen de hacerse los locos.
Saludos Fernando.
D谩ndole vueltas a la reconciliaci贸n cubana,he hecho el siguiente an谩lisis:
Si el gobierno cubano va por el camino correcto,cuenta con el 98.9% del apoyo de la poblaci贸n interna y con el de un porciento de los exiliados por diversas razones,qu茅 busca con la reconciliaci贸n con un enemigo creado por ellos?;pero entonces recuerdo que la URSS ten铆a 15 millones de militantes del PCUS y 25 millones en el KONSOMOL leninista y nada hicieron para revertir la "traici贸n" de Gorvachov.Entonces empiezo a pensar que el oportunismo no s贸lo viene de la Iglesia.
En estos tiempos en que a alg煤n que otro esquimal se le ocurre emigrar al Sahara,y a alg煤n que otro sahariano se le ocurre emigrar al polo norte,es posible que a alg煤n defensor del capitalismo salvaje se le ocurra emigrar a un pa铆s comunista,o a un comunista se le ocurra emigrar a un pa铆s con capitalismo salvaje.Ahora quisiera ser lo suficientemente inteligente.
Gracias Fernando.
La iglesia catolica portadora de la politica del gobierno cubano, publica, fundamenta y aclara lo que el otra calla.
Ramon, como explica usted que su esposa(no cubana) al llegar al aeropuerto Jose Marti no tendria que pagar por una PC sin embargo usted como cubano con PRE tiene que pagarla en CUC?
Aqui a escrito los sin voz el pueblo de abajo los que tienen su propio criterio aunque muchos piensan que no piensan o que no tienen derecho a intervenir o pensar Este blog de Fernando a sido mas provechoso que todas la reuniones que se hallan podido tener sobre el tema. Aqui se han expuesto todas las razones que animan a los cubanos a un entendimiento respetuoso. Pero. Aqui como en todas estas reuniones brilla por su ausencia la palabra del gobierno de Cuba Me gustaria que rompiera el silencio y el secretismo y que de un modo profecional y digno de una magistratura irrumpiera en este blog el criterio de por ejemplo Raul Castro, Alarcon o de uno cualquiera de los dirigentes del Comite Central y dijera sin demagogia esto se va a cumplir en este calendario y de esta forma y nuestro criterio es este y lo que se va a hacer es esto. Pero aqui ni usando el secreto de un "nick name" se escucha el criterio serio de un gobierno que esta dejando que se de el paso y que todo el mundo hable pero que guarda silencio para ver cual es el mejor provecho que puede sacar o si las cosas cambian y puede retirarse y echar al olvido todo lo dicho y hecho.Por mi parte hago votos porque algun arreglo se produzca y podamos unirnos respetuosamente en igualdad de derecho.
WISHFUL THINKING. Es muy raro que la Sra. Uva y el Sr. Saldariagas no conozcan las restricciones a la inversion en Cuba que el"BLOQUEO ECONOMICO" impone a la isla..
El Bloqueo penaliza a individuos e instituciones con multas y expropiaciones si violan el "CERO TOLERANCIA" A LAS INVERSIONES DENTRO DE LA ISLA.
Al cubano que viaja a la isla le permite que expenda el maximo de $300.00 mensuales while in la isla.
No me explico como esta minoria de cubanos, que ella clama, tienen el poder economico de invertir. puedan hacerlo en la isla sin sufrir las sanciones imperiales.
Otro problema en estos blogs son ciertos escritos llenos de falacia que cuando uno quiere salir al frente y rectificarlo el escrito corrigiendo la falacia no se publica.
Ej. Cuba es una dictadura, un imperio "50 anos con el mismo Presidente.
Se les contesta que deben leer la "Ley Electoral Cubana" que no hay limite de termino para ejercer la Presidencia que en Cuba se realizan elecciones cada 5 anos donde se renova todo el personal de las Asambleas Provinciales y Nacionales, Eleccion en la Asamblea Municipal se lleva a cabo cada 2anos y medio.Que cada barrio o circumpscripcion elige, de entre sus habitantes, a un miembro de la Asamblea Municipal. Que la "Ley Electoral" obliga que los candidatos a Delegados de la Asamblea Nacional" sean, Delegados de la Asamblea Municipal .
Que en Cuba en el proceso electoral no participa partido alguno.Que en Cuba existe solo dos grupos Los que apoyan el sistema socio politico actual y los que se oponen a el y tratan de implimentar el "Neo-Liberalismo"
Han participado, alguna vez, en el proceso electoral los que se oponen al "Marti-Socialismo"? tienen pruebas de qe lo hicieron que su candidato triunfo y fue descalificado por opositor?
"PARA IR DELANTE DE LOS DEMAS SE NECESITA VER MAS QUE ELLOS."
JOSE MARTI
El comentario de Mef Jos茅 (N潞19) me parece lisa y llanamente un disparate. T铆pico de los inventores de conspiraciones para culpar de todo a otro, particularmente la Iglesia.
Me permito recordarle los miles de cat贸licos (y ortodoxos) que fueron asesinados por los reg铆menes totalitarios con los que usted sugiere que la Iglesia Cubana pretende "transar".
A los anticlericales nada de lo que haga la Iglesia los conformar谩 nunca, si negocia porque negocia, si no lo hace porque no lo hace. Si se opone abiertamente esta mal y si no, tambi茅n.
Y si quieren mi opini贸n, la Iglesia deber铆a ser una opositora abierta y frontal del r茅gimen cubano, forzando desde adentro los cambios que nadie a podido lograr desde afuera, tal como Popieluzsco lo hizo en Polonia. S贸lo espero que a diferencia de aquel, ning煤n cura cubano tenga que pagar con su vida, pero... con los Castro nunca se sabe.
Esto de las reconciliaciones que propone el gobierno cubano a traves del Cardenal Ortega me recuerdan el cuento del esposo abusador que despues de imponerle a su amada esposa que ella tenia que hacer lo que el quisiera y que el haria lo que le daba la gana le decia que... sobre lo demas podian ponerse de acuerdo.
Razon tiene Paya cuando dicen "conspiran contra la verdadera reconciliaci贸n y la paz que s贸lo puede lograrse si se respetan todos los derechos de los cubanos, su libertad de expresi贸n y asociaci贸n y se celebran elecciones libres" y si la jerarquia eclesiatecia cubana, y sus voceros entre los laicos, nos quieren vender ahora el modelo chino como la solucion ya la historia se encargara de juzgarlos.
La visita "reconciliadora" del cardenal Jaime Ortega a los EEUU, coincide con el anuncio del Gobierno cubano de que har谩 una reforma migratoria y que intenta reformular sus relaciones con la comunidad cubana emigrada. Pero no es ni pol铆tica, ni moralmente aceptable confundir nuestros derechos ciudadanos con la rebaja de aranceles o con la posibilidad que le pudieran dar a un empresario de invertir en la econom铆a cubana. Admitir, siquiera por omisi贸n, que el Gobierno cubano usa el tema migratorio como un mecanismo de control pol铆tico; y que desde 茅l reparte castigos y recompensas mezquinas, es francamente inaceptable. El gobierno cubano siempre se ha adjudicado el derecho a negociar con lo que nos pertenece y si pretende hacerlo una vez m谩s, solo servir谩 para corroborar su falta de respeto por los derechos fundamentales de sus ciudadanos.
Aconcagua:
Es bueno volver a verte en el blog, no porque comparta tus ideas, ni me gusten tus comentarios cargados de consignas e incoherencias que no vienen al caso, sino por tu sinceridad al decirnos los motivos reales por los cuales saliste de Cuba. Eso fue de gran honestidad y fue un hecho que no es frecuente en los que respaldan al castrismo y menos si son de los que salieron como revolucionarios y ahora tratan de tomarnos el pelo ac谩.
Hoy d铆a la honestidad es tan rara que no la vemos ni en el Cardenal que tenemos en Cuba, pues este supuesto servidor de Cristo ha criticado a los que se metieron en la Iglesia de La Habana diciendo que eran enfermos mentales, gente inculta y delincuentes. Bueno, yo siempre pens茅 que ser cristiano era seguir el ejemplo de Cristo y estar con esas personas, pero no parece ser as铆.
Tengo entendido que Cristo se acercaba fundamentalmente a los descarrilados, a los enfermos, y que fue cruxificado al lado de un ladr贸n. Dicen que sus ap贸stoles eran pescadores y personas muy humildes. L谩stima que nuestro Cardenal sea tan culto y tan exquisitamente fino como para poder entender a los de abajo, a los enfermos, y adem谩s, m谩s raro todav铆a, es que use maquillaje. Es el Cardenal de las pasarelas, no el que deber铆amos tener en un pa铆s con tantas dificultades econ贸micas como el que tenemos.
Yo siempre he dicho que el d铆a que vea que las personas que va a la iglesia se comporten generalmente mejor que yo, ese d铆a ir茅 a la iglesia, pese a no ser creyente. Y dije generalmente, porque cierto es que hay una minor铆a que son excelentes seres humanos, pero no he visto que esa cifra llegue ni al 10% de esos casos.
Con el cristianismo suele pasar lo mismo que con el comunismo. Ambos dicen ser representantes de los pobres, sus defensores, pero sus l铆deres viven como verdaderos faraones.
Constantemente me asombra ver c贸mo sobreviven esas mentiras delante de todo el mundo, d铆a tras d铆a, sin que las borren de una buena vez y por todas del mapa. Bastar铆a con una manifestaci贸n de genuina sinceridad humana, en los medios, en las calles. Es lo 煤nico que necesitar铆amos para acabar con todos estos faraones y farsantes que enga帽an miserablemente a sus pueblos.
Saludos Fernando.
Acabo de leer el comentario # 40 y sin pasionismo est茅ril;pero con la pasi贸n por la verdad puso los puntos sobre las 铆es y me hizo recordar el comentario de Mariela Castro cuando fue criticada en su p谩gina de twiter:"ratas despreciables".Es una coincidencia con la mentalidad del Sr Alamino? o es que los dirigentes de la Iglesia cubana y los gobernantes juegan en el mismo equipo.
Gracias Fernando.
Un saludo Fernando, nunca e entendido como los participantes de otros pa铆ses en el blog deben solo ver el criterio de Aconcagua sobre las elecciones en nuestro pa铆s y no uno diferente al respecto.
As铆 las cosas debo decir que de democr谩tico este sistema deja mucho que desear, pues realmente el ciudadano o elector, solo vota realmente por alg煤n vecino, la mayor铆a de las veces impuesto por las organizaciones gubernamentales, sea el PCC, Asociaci贸n de Combatientes u otra, pues dicho sea de paso, ning煤n vecino "normal" quiere echarse semejante compromiso encima.
De ah铆 en adelante nadie sabe lo que sucede, a nivel de Municipio ya est谩n los "propuestos" que dirigir谩n este, de all铆 "los que enviaran a la Provincial" y de esta a "la Nacional".
En fin ese ciudadano que en la mayor铆a de los casos va presionado a votar ese primer domingo al consultorio medico, al puesto de vianda u otro sitio habilitado al efecto (donde por cierto los que cuidan la votaci贸n son los CDR, el PCC, etc. por lo que siempre me han sido dudoso los resultados, pues todos son de "la misma causa"), no sabe lo que pasara en lo adelante, hasta que no ve a las mismas caras de siempre en la Asamblea Nacional, y alguna que otra nueva que sabe que llego all铆, por "tan extra帽o sistema democr谩tico".
Ni que decir de las de su Municipio.....esas no las conoce, pues "no salen en la TV, ni se publican en la prensa".
Esta es mi experiencia con el GENIAL SISTEMA ELECIONARIO Y DEMOCRATICO CUBANO, y en lo personal entiendo al elegir, deb铆a ser uno o varios entre otros tantos. En otras palabras aqu铆 nadie los escoge a nadie mas que al vecino, muchas veces de hecho desconocido.
Hay un tema en que algunos de los habituales al blog se basan para demostrar la vigencia y arraigo entre los cubanos del castrismo y este es que el regimen se haya mantenido -- primero con el maximo lider y despues con el minimo lider -- durante mas de cincuenta a帽os en el poder, uno de esos habituales -- que es de los que opto por abandonar el paraiso para despues defenderlo de lejos, nos habla a menudo de las leyes electorares cubanas como si fueran no algo que esta hecho mas que para perpetuarse en el poder a los que las crearon -- como si ese de mantenerse mas de cincuenta a帽os en el poder no fuera la prueba mas fehaciente de que aquello es una tirania.
Y para el que usa a menudo el oximoron de llamar al castrismo revolucion socilaista-martiana me permito citar, para evitarle que repita una y otra vez el mismo sin sentido lo que pensaba Marti de ese socialismo al que quieren unirlo: "...Esclavo es todo aquel que trabaja para otro que tiene dominio sobre 茅l; y en ese sistema socialista dominar铆a la comunidad al hombre, que a la comunidad entregar铆a todo su trabajo. Y como los funcionarios son seres humanos, y por tanto abusadores, soberbios y ambiciosos, y en esa organizaci贸n tendr铆an gran poder, apoyados por todos los que aprovechasen o esperasen aprovechar de los abusos, y por aquellas fuerzas viles que siempre compra entre los oprimidos el terror, prestigio o habilidad de los que mandan, este sistema de distribuci贸n oficial del trabajo com煤n llegar铆a a sufrir en poco tiempo de los quebrantos, violencias, hurtos y tergiversaciones que el esp铆ritu de individualidad, la autoridad y osad铆a del genio, y las astucias del vicio originan pronta y fatalmente en toda organizaci贸n humana...."
Jos茅 Mart铆 P茅rez. New York, abril de 1884.
Bueno, la cosa pinta sencilla. Una mayor铆a seguir谩 viniendo a Cuba con m谩s facilidades, y a una minor铆a no le quedar谩 m谩s remedio que seguir rumiando su frustraci贸n en medios como este. Usted quiere venir a Cuba, venga; no quiere venir a Cuba, no venga. Eso s铆, el que venga tiene que aceptar las reglas de juego que se aplican en Cuba. Vuelvo y repito: la cosa es sencilla, y no pueden hacer nada para impedirlo.
Don Yuri:Gracias por sus elogios a mi sinceridad y honestidad.Atributos que no son practicados por los "Talibanes Batistianos" quienes no escriben la razon por la que salieron de la isla.
Respeto su opinion sobre mis escritos.Yo tengo,la mia respecto a los de uds..falacias, mentiras, medias verdades.
En mi escrito hacia 2 preguntas:Han participado, alguna vez,en el proceso electoral los que se oponen al "Marti-Socialismo"? tienen pruebas de qe lo hicieron, que su candidato triunfo y fue descalificado por opositor? . Podria ud. contestarlas?
En lo que respecta a las declaraciones del cardenal. Estamos en otro caso de linchamiento periodistico. Identico al que sufrio Ozzie Guillen.
El caso Ozzie Guillen ha puesto en claro donde, verdaderamente, radica
la intolerancia y la "DOBLE MORAL" donde el ciudadano no puede
expresar libremente su opinion por que va a ser atacado, linchado, por
el grupito de TALIBANES BATISTIANOS" que controlan la prensa, la
politica y finanzas de la ciudad y estado de la union mas miserable.
(de acuerdo a Forbes)
"SEAN CAPACES SIEMPRE DE SENTIR EN LO MAS HONDO CUALQUIR INJUSTICIA REALIZADA CONTRA CUALQUIERA EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO ES LA CUALIDAD MAS LINDA DEL REVOLUCIONARIO."
"CHE GUEVARA"
A Pablo del comentario 37 que me menciona quisiera hacerle unas aclaraciones. Particularmente no me considero propenso a las teor铆as conspirativas ni tampoco me creo un anticlerical. Comparto lo que 茅l afirma respecto a las persecciones al catolicismo -y a otros credos por igual- no s贸lo en Rusia y los pa铆ses comunistas bajo ella sino tambi茅n en China, Corea, pa铆ses de 脕frica, Birmania y otros. Le doy la raz贸n en ello. Pero tambi茅n considero un hecho innegable el apoyo de la iglesia cat贸lica a otras dictaduras que le dieron a cambio privilegios como son hechos que usted no neg贸 por cuanto sabr谩 que son historia absolutamente documentada. En especial se podr谩 profundizar por ejemplo en el vital papel de la iglesia cat贸lica en tiempos del fascismo en la antigua Croacia y Serbia bajo Ante Pavelic quien desencaden贸 un brutal genocidio y limpieza 茅tnica (y religiosa) y como esto fue apoyado durante su gobierno directamente por Roma y como muchos jerarcas como este y otros fueron protegidos al t茅rmino de la segunda guerra mundial por ella. Si la iglesia cat贸lica apoyo tales dictaduras a cambio de privilegios no es nada descabellado que busque el favor de una dictadura de izquierda que pasa del estado ateo al estado "laico" y que busca nuevos aliados en tiempos de reformas. Sin 谩nimo de ofensa creo que estos son hechos m谩s que meras teor铆as.
Aconcagua:
Si hablaras del proyecto Castro/Capitalista te entender铆a perfectamente. Pero cuando hablas del proyecto Mart铆/ Socialista no s茅 de qu茅 est谩s hablando.
Acudo al auxilio de tu honestidad nuevamente: 驴cu谩nto y cu谩ndo has leido a Jos茅 Mart铆?
En carta a su amigo Ferm铆n Vald茅s Dominguez, relacionada con los
escritos de Karl Marx y Frederick Engle sobre el socialismo, escribi贸
Jos茅 Mart铆:
" Dos peligros tiene la idea socialista, como tantas otras: el de las
lecturas extranjerizas, confusas e incompletas y el de la soberbia y la
rabia disimulada de los ambiciosos de poder, que para ir levant谩ndose en
el mundo empiezan por fingirse, para tener hombros en que alzarse,
fren茅ticos defensores de los desamparados."
Muchos otros ejemplos pudiera darte, pero mejor es que los busques por ti mismo. Por eso creo que mi opini贸n anterior sobre el cristianismo y el comunismo y lo bien que viven sus l铆deres, no andaba lejos de lo que opinaba Mart铆 sobre el socialismo.
En cuando al caso Ozzie Guill茅n, que no tiene nada que ver con el tema, quisiera preguntarte algo:
驴Alguna vez los medios de difusi贸n en Cuba han publicado alguna declaraci贸n hecha por los opositores? Bueno, comencemos viendo esa diferencia, porque lo que dijo Ozzie Guill茅n s铆 apareci贸 en los medios.
Pues bien, al igual que Guill茅n pudo dar su opini贸n ( que realmente no era procastrista, sino machista sobre Castro, ) todos los que no opinaban igual que 茅l ten铆an el derecho a manifestarlo tambi茅n. La libertad de expresi贸n no es darle el derecho a algunos y a otros no, sino a todos, contrariamente a lo que sucede en Cuba donde solo opina el gobierno y sus simpatizantes.
驴Entiendes? 驴Eres capaz de ver la diferencia? Que Guill茅n y el equipo de pelota decidieran que se retractara de lo que hab铆a dicho por lo que ello pudiera ser del perjuicio en la econom铆a del equipo al bajar las entradas al estadio, es una opci贸n que ellos decidieron, pero que no estaban obligados a hacer por nadie. Y las autoridades permanecieron alejadas del asunto totalmente. Los que no quisieron ir a ver los juegos estaban en su derecho como tambi茅n los que decidieron ir. Hay opciones, sin que interviniera el gobierno.
En Miami, en el mismo Versalles toman caf茅 los exfuncionarios del castrismo junto a los expresos pol铆ticos. Desde Miami se manda remesas a los familiares aun a aquellos que sean de los CDR o del MININT. Tanto Aruca como Edmundo Garcia tienen programas de radio procastristas desde hace muchos a帽os. La reconciliaci贸n comenz贸 en Miami, no en La Habana, donde los m铆tines de repudio y el control de la prensa no permiten las diversidad de criterios.
Aconcagua, que a ti no te vaya bien econ贸micamente en los EEUU no debe ser un impedimento para ver las verdades. Son dos cosas diferentes. Si todo fuera as铆, en Cuba no existiera un solo revolucionario.
Estoy de acuerdo con Ud. Roque: quien quiera ir a Cuba que vaya pero que recuerde que tiene que aceptar las reglas del juego del r茅gimen.