La vida privada del periodista
As铆 se puede resumir la gu铆a sobre el uso de redes sociales para los periodistas de la 大象传媒, un documento basado en el sentido com煤n, pero que nos hace pensar en nuestro compromiso con el quehacer period铆stico, el cual no tiene fin.
Aclara el documento, que viene a complementar nuestra gu铆a de valores editoriales, que existen diferencias entre una cuenta personal y una cuenta, digamos, corporativa, como la p谩gina de o la cuenta en Twitter.
Los deberes y responsabilidades entre ambas var铆an. Una es la voz de 大象传媒 Mundo, la otra es totalmente personal, pero eso no quita que estemos expuestos a cometer errores, seducidos quiz谩s por la informalidad de las redes sociales.
Entre algunos de mis colegas discutimos sobre lo que esto significa. "Si dejamos en claro que los puntos de vista expresados son s贸lo nuestros y que no representan en ning煤n modo a la 大象传媒. O incluso, si en ese espacio personal no se hace ninguna referencia a nuestro trabajo dentro de 大象传媒 Mundo 驴Acaso no podr铆a decir lo que yo quiera?".
As铆 como lo hicimos entre nosotros, quisiera explorar con ustedes cu谩les son las posibles consecuencias.
Si bien es una opci贸n que uno tiene que habilitar, ahora en Facebook alguien puede leer tus publicaciones sin que necesariamente sea "tu amigo".
En Twitter es incluso peor. Lo que se escribe es p煤blico, lo puede leer cualquiera a menos que uno indique lo contrario. Incluso as铆 basta con que alguien que te sigue decida retuitear tu mensaje.
Para ilustrar un poco lo que podr铆a pasar les pido que imaginen el siguiente escenario:
En lo personal estoy totalmente en contra de la pol铆tica del gobierno de "Noimportalandia". A trav茅s de las redes sociales he dicho a viva voz que es demasiado obsoleta/blanda/cerrada/injusta/represiva/flexible/desproporcionada (cualquiera de las anteriores) y que hace falta urgentemente un cambio.
Luego me dicen que me toca ir a cubrir las elecciones en ese hipot茅tico pa铆s. Por m谩s imparcial que sea, tras leer mis comentarios alguien podr铆a decir que simpatizo con la oposici贸n y que no soy objetivo.
Otros piensan que es mejor que quede claro de entrada cu谩l es nuestra postura personal y que se note que ella no afecta nuestro trabajo ni nuestra objetividad.
Al final no importa lo que nosotros pensemos sobre cualquier tema, nuestra principal funci贸n como periodistas es transmitir informaci贸n veraz y equilibrada.
Que quede claro, somos seres humanos, y como cualquiera tenemos nuestras opiniones, creencias y puntos de vista. Ser铆a tonto negarlo.
Pero, la interrogante aqu铆 es si tenemos los mismos derechos que cualquier otra persona para expresarlos libremente.
Para responder a esta pregunta les hago otra: 驴Creen que si lo hici茅ramos nuestra credibilidad permanecer铆a intacta? (Se aceptan comentarios)
Por la naturaleza de nuestro trabajo, nos debemos a la imparcialidad, palabra clave para el tipo de periodismo que buscamos hacer en la 大象传媒. Es parte de nuestros valores editoriales, es la esencia de nuestro trabajo.
Requiere que seamos honestos y que no tengamos prejuicios cuando examinemos los hechos. Que sopesemos todos los datos. Que seamos objetivos en nuestro enfoque del tema. Al fin y al cabo somos emisores de informaci贸n, no sus due帽os.
Nuestra funci贸n es informar y que sean ustedes, estimados lectores, quienes se formen su propia opini贸n. La nuestra no es importante.
Pero volviendo a la honestidad como requisito, me pregunto: al ser m谩s reservados con nuestras posturas 驴caemos en la hipocres铆a?
ComentariosA帽ada su comentario
Estoy totalmente de acuerdo con el periodista Rafael Chacon. Ser periodista como profesion es parecido a ser policia, miembro de un servicio de Inteligencia, o miembro del Servicio Diplomatico. Cada persona puede tener su criterio; pero el expresarlo o no depende de si cada uno de nosotros, por el tipo de trabajo que desarrolla, representa a "Algo" que tiene un objetivo directo en la poblacion o la opinion publica. Entonces, por respeto a nuestro trabajo, tenemos que vivir con discrecion.
Realmente creo que hace tiempo, la 大象传媒 perdi贸 la "imparcialidad" y los mejores ejemplos son el tratamiento informativo a sucesos como Libia y acontecimientos de Venezuela. Sobre este 煤ltimo t贸pico sus titulares siempre son tendenciosos, sobre todo si tienen que ver con el Presidente Ch谩vez. Muchas veces hasta rozan el amarillismo.
Otro ejemplo es Somalia, omiten 驴Deliberadamente? o por 驴ignorancia? las denuncias de varias ONGs sobre la explotaci贸n de la corporaciones europeas en las aguas y tierras de 脌frica. (ROBAN EL PESCADO SIEMBRA BIODISEL)
Es raro ver un reportaje de la imparcial 大象传媒, que apunte a cuestionar la voracidad de las transnacionales y el terrorismo corporativo. En el caso palestino faltar铆an los semi贸logos para desnudar el uso excesivo de falacias.
S贸lo le pregunto a la Sra. Ana, 驴es parcializada la 大象传媒 por el s贸lo hecho de publicar los hechos de Venezuela con las diferentes visiones existentes (hay muchas contrarias a Ch谩vez y eso no es un pecado)? Vamos a ver si nos da una respuesta objetiva, porque le recuerdo que gracias a Dios el mundo moderno, de hoy, es golobalizado y nadie puede ocultar nada. Ni Obama.
Saludos a los Editores.
Creo que la se帽ora se busc贸 una v铆ctima equivocada para demostrar la parcialidad de la 大象传媒,pues el presidente Hugo Ch谩vez acaba de se帽alar que debe crearse un Comisi贸n interamericana de DDHH que dependa de UNASUR(es decir de 茅l)porque la que existe emiti贸 una resoluci贸n en su contra.En cuanto a los temas que no se presentan en la 大象传媒 como ella quisiera puede hacer como hacemos cuando sintonizamos un canal de tv y no nos gusta su programaci贸n:cambiamos de canal,ya que de parcialidad est谩 llena el mundo,por eso los cubanos en general preferimos 大象传媒 a los peri贸dicos cubanos donde todo est谩 bien,casi bien oen v铆as de solucionarse.
Gracias.
Sr Pedro, la cr铆tica y la variedad de visiones es v谩lida, creo que muchos reportajes sobre Venezuela publicados por la 大象传媒 pueden tener esos elementos que usted se帽ala;pero el cuestionamiento hacia la 大象传媒 tiene que ver con el hecho de que en varios casos omiten la variedad de fuentes y presentan determinadas opiniones como v谩lidas y 煤nicas, como conceptos que explican los acontecimientos. Recomiendo que lea la autocr铆tica que hicieron sobre el tratamiento informativo a la masacre de Noruega, y el uso de cierto lenguaje estigmatizante y generador de estereotipos.
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Estimado Rafael Chac贸n espero le guste esta din谩mica a manera de conversaci贸n:
Rafael Chac贸n:Entre algunos de mis colegas discutimos sobre lo que esto significa. "Si dejamos en claro que los puntos de vista expresados son s贸lo nuestros y que no representan en ning煤n modo a la 大象传媒. O incluso, si en ese espacio personal no se hace ninguna referencia a nuestro trabajo dentro de 大象传媒 Mundo 驴Acaso no podr铆a decir lo que yo quiera?".
Pulga59:Afortunada o desafortunadamente todo lo que uno diga puede ser usado en favor o en contra,por supuesto que puede decir lo que usted quiera pero es d铆ficil separar al profesional de su vida privada es una especie de ejercicio de congruencia, sin embargo lo que predomina es el miedo a perder la fuente de trabajo por no cumplir ciertos lineamientos de tal manera que no hay privacidad que valga, ser铆a iluso pensarlo y casi imposible lograrlo.
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Rafael Chac贸n:Otros piensan que es mejor que quede claro de entrada cu谩l es nuestra postura personal y que se note que ella no afecta nuestro trabajo ni nuestra objetividad.
驴Ven el dilema?
Al final no importa lo que nosotros pensemos sobre cualquier tema, nuestra principal funci贸n como periodistas es transmitir informaci贸n veraz y equilibrada.
Pulga59: De hecho no deber铆a de existir un dilema, porque s铆 usted se basa en hechos no en percepciones o prejuicios lo que debe prevalecer es el relato textual de los hechos no interpretaciones subjetivas y en algunas ocasiones como usted expone en el escenario hipot茅tico de ese pa铆s para cubrir las elecciones le expongo el ejemlo contrario , vamos a suponer que usted es simpatizante del gobierno en turno y va a cubrir las elecciones y reelecciones del gobernante en turno a ese pa铆s que usted menciona y se da cuenta que sus simpatizantes son unos fraudulentos, usted cubre la noticia iniciando como simpatizante pero en el camino sus simpat铆as cambian ( bueno en el mejor de los casos) porque se da cuenta que tuvieron unas elecciones fraudulentas 驴 acaso va a callar que son unos fraudulentos? y 驴callar铆a algo tan grave como un fraude a pesar de ser simpatizante? creo que es obvio que sus simpatias quedar铆an relegadas y tendr铆a que exponer la verdad.
Y me parece que su opini贸n s铆 importa...y mucho
隆隆 porque de lo contrario ser铆a un simple informante y no un profesional del periodismo !!
Rafael Chac贸n: Pero, la interrogante aqu铆 es si tenemos los mismos derechos que cualquier otra persona para expresarlos libremente.
Pulga59: Sinceramente creo que tiene los mismos derechos que cualquiera a expresarse, pero que no pertenece a la prensa independiente, el no expresarse libremente en parte es un ejercicio de superviviencia, el no decir algo adverso a su consejo editorial es lineamiento, sin embargo hay mucha diferencia entre un informante con un verdadero profesional del periodismo que a煤n a sabiendas que su opini贸n va a causar una revuelta expresa su opini贸n le hago menci贸n de esta frase de Nicol谩s Maquiavelo 篓Es m谩s f谩cil arrepentirse de hacerlo, que arrepentirse por no hacerlo"
Rafael Chac贸n: Para responder a esta pregunta les hago otra: 驴Creen que si lo hici茅ramos nuestra credibilidad permanecer铆a intacta? (Se aceptan comentarios)
Pulga59: Rafael su credibilidad dejar铆a de permanecer intacta si usted calla lo que tiene como deber decir y que se considera un deber 茅tico para con el mundo, ahora yo le expongo otro escenario hipot茅tico del pa铆s MASACRILANDIA , usted va a cubrir una serie de reportajes sociales y se da cuenta que se masacr贸 a una aldea completa con lujo de violencia incluyendo ancianos, mujeres y ni帽os desarmados y es a todas luces una masacre 驴acaso va a callar? claro que no!! nuevamente le reitero de fallarle a la verdad es cuando su credibilidad dejar铆a de permanecer intacta. Y en este caso el deber es para con las v铆ctimas y la tan mencionada imparcialidad esta de sobra 驴con quien se va a ser imparcial con las v铆ctimas o con los victimarios? y le reitero una falta de omisi贸n s铆 que afectar铆a su credibilidad.
Rafael Chac贸n: Por la naturaleza de nuestro trabajo, nos debemos a la imparcialidad, palabra clave para el tipo de periodismo que buscamos hacer en la 大象传媒. Es parte de nuestros valores editoriales, es la esencia de nuestro trabajo.
Pulga59: le reitero cuando los hechos son contundentes no hay imparcialidad que valga !!! los hechos hablan por si mismos
驴con quien se va a ser imparcial con las v铆ctimas o con los victimarios?
Rafael Chac贸n: Requiere que seamos honestos y que no tengamos prejuicios cuando examinemos los hechos. Que sopesemos todos los datos. Que seamos objetivos en nuestro enfoque del tema. Al fin y al cabo somos emisores de informaci贸n, no sus due帽os.
Pulga59: S铆 Rafael como le mencion茅 anteriormente una cosa es un informante y otra un verdadero periodista y en ese camino profesional el verdadero periodista da su matiz propio imprimiendole 茅tica y valores human铆sticos haciendo la diferencia y es donde se forman los l铆deres de opini贸n, no se queda como simple informante , un periodista va m谩s all谩 al dar a conocer un hecho le imprime personalidad.
Rafael Chac贸n: Nuestra funci贸n es informar y que sean ustedes, estimados lectores, quienes se formen su propia opini贸n. La nuestra no es importante.
Pulga59: Difiero totalmente con esta apreciaci贸n, ya que se supone que para pertenecer a 大象传媒 se requiere de un cierto perfil y una amplia cultura, porque no habr铆a de ser m谩s ambiciosa la visi贸n editorial de pasar de simples informantes a ser l铆deres de opini贸n tratando de sembrar conocimientos en la poblaci贸n, la misi贸n de un medio no debe concretarse en informar los escabrosos acontecimientos sino en tener un compromiso verdadero para con la humanidad ya que este medio informativo tiene el gran privilegio de entrar hasta el 煤ltimo rinc贸n del mundo y eso vale mucho para poder trasmitir la VERDAD y si se puede ayudar en el proceso informativo a difundir conocimiento y que se cambien conceptos y percepciones err贸neas sobre un determinado hecho creo que la labor informativa tendr铆a m谩s trascendencia.
Rafael Chac贸n :Pero volviendo a la honestidad como requisito, me pregunto: al ser m谩s reservados con nuestras posturas 驴caemos en la hipocres铆a?
Pulga59 : Podr铆amos escribir legajos sobre esta debilidad humana llamada hipocres铆a.
Dicen las malas lenguas que la hipocres铆a es parte de la superviviencia.
Pero hasta que punto se esta dispuesto a vivir con, de y por la mentira?
Usted y muchos de sus colegas en el Blog de los Editores hablan mucho de objetividad y de imparcialidad pero me pregunto
cuando de infrormar sobre un Tsunami , terremoto, masacre, asesinato en masa, manifestaciones ciudadanas, desastres nucleares, cambio clim谩tico, hambrunas, maltrato a los animales, escalvismo sexual, orfandad, crisis econ贸micas, creo que en aras de esta supuesta objetividad e imparcialidad muchos medios de comunicaci贸n pueden caer en ser simples informantes y no l铆deres de opini贸n a nivel mundial , porque es traicionar muchos principios profesionales, 茅ticos y morales.
Le expongo un ejemplo hace unos d铆as hicieron un comparativo del tsunami de Jap贸n en im谩genes ,al momento, al mes y a la fecha actual se concretaron exponiendo las im谩genes pero mi humilde opini贸n es que ese reportaje era para mucho m谩s que eso,indudablemente magn铆ficas im谩genes que eran merecedoras de un reportaje m谩s profundo porque es una acci贸n muy loable lo que ha logrado Jap贸n tras el devastador sunami y lo podemos comparar con el terromoto de Hait铆 y preguntarnos porque ese abismo entre un incidente y la manera de reaccionar de las diferentes poblaciones, y no es dejar de ser objetivos e imparciales pero hay que incidir en este tipo de situaciones porque de otra manera habr谩 muchas situaciones peores que se puedan presentar pero estos analisis sirven para arntar precedentes en acciones loables para el comportamiento humano y su manera de reaccionar ante estos desastres, de que sirve entonces que ustedes los reporteros vayan a una zona 谩lgida a padecer inclemencias y muchas veces a costa de su saludo o sus vidas si no pueden ser ustedes mismos es como estar amordazados, porque no se les permite ser parte de 驴sin dejar de ser ustedes mismos?Creo que el 煤nico compromiso debe ser conla verdad as铆 esta sea dolorosa para muchos incluyendo a paises que siempre que se les toca se desgarran la vestiduras porque no aceptan las cr铆ticas como cr铆ticas constructivas cuando se les hace ver que existen errores en sus actuares.
Todos sabemos de los hechos noticiosos rutinariamente 驴pero cuando verdaderamente podremos cambiar lo malo si existen mordazas y automordazas para decir las cosas claras por su nombre y servir unicamente a lo que debe prevalecer que es la verdad y el bien com煤n para la humanidad?
Adem谩s como le comentaba anteriormente Rafael es muy diferente el matiz personal que se le imprime a una noticia a noticias dichas por seudoperiodistas simulando a un robot o como si fueran unos maniqu铆es parlantes o como dec铆an en mi pueblo cual merolicos , sin sensibilidad... claro !!! pero son objetivos e imparciales y dan una imagen de frialdad que asquea, algo devastador dicho sin matices sin sentimientos,con una frialdad que los icebergs palidecen ante ellos.
Y le reitero creo que tratandose de v铆ctimas el compromiso es sin lugar a dudas con nadie m谩s que con las v铆ctimas.
Me da gusto que usted en este medio del periodismo se haga este tipo de profundos planteamientos y los comparta con nosotros los lectores, un saludo. Pulga 59
Creo que es muy dif铆cil la meta que se autoimpone Chac贸n, es muy dif铆cil ser totalmente imparcial en algunos temas -- se puede ser imparcial ante los encarcelamientos y/o muertes injustificadas cometidas por un gobierno totalitario solo con el fin de mantenerse en el poder o antes las masacres raciales cometidas por otros --, pero es mas, aun el mas imparcial de los imparciales no se como lograr铆a que, los que no son imparciales, le consideren imparcial su imparcialidad.
Ah铆 tienen el caso de Mauricio Vicent en Cuba, que a fuerza de ser "imparcial" muchas veces fue acusado de dar una versi贸n edulcorada de la realidad cubana, pero despu茅s le fue retirada su acreditaci贸n por seg煤n el r茅gimen cubano dar "una imagen parcial y negativa de la realidad cubana".
Muy dif铆cil sin duda mantener esa r铆gida imparcialidad de que nos habla Chac贸n.
Estimado Pulga 59
Muchas gracias por tomarse el trabajo de analizar con tanto detalle todo lo escrito en esta entrada del blog de los editores. Como usted dice, la idea es que esto sea un espacio para discutir temas sobre nuestra labor period铆stica. Y si bien veo que no est谩 del todo de acuerdo con lo aqu铆 expuesto, su participaci贸n en importante para el debate que se plantea. Estoy seguro que muchos pensar谩n como usted. Es el caso, por ejemplo, de Jes煤s, quien considera muy dif铆cil mantener la imparcialidad.
En todo caso, la idea con este blog es lograr justamente eso, debatir ideas. Gracias por hacerlo posible. Reciba un cordial saludo.
Estimado Rafael Chac贸n he tratado de escribirle muchas veces pero me marca un error al enviar mi comentario.
De todas maneras le agradesco igualmente la atenci贸n de su mensaje.
Le deseo mucho 茅xito en su carrera.