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		大象传媒中国网 腾龙 《腾龙说事》——生动的故事，有趣的人物，大事小事英国事，腾龙为您娓娓道来

把骨灰撒在亡人生前流连忘返的青山秀水成了许多英国人选择的纪念方式

今天的话题，是跟在广州的一位老友煲电话粥引起的。朋友说，最近出了趟远门，真给累着了，一个多星期还没缓过劲来。

原来，身在南国的朋友千里迢迢赶回宁夏老家扫墓。我说，清明还没到，你怎么就去扫墓？朋友笑我不食人间烟火，说现在等到清明节，哪还上得了墓地，全堵在路上了。

朋友说，他提前了10天，可上山的路上已经挤满了扫墓的车辆，看来明年还得再提前点，反正早点送去冥钱，九泉之下的亡灵总不会怪罪。

朋友感叹，还是当年的周恩来总理想得开，骨灰撒遍江河湖海，与山河同在，没有墓地，胜似墓地。

	1976年运送周恩来遗体的灵车经天安门广场前往八宝山火化

骨灰撒入溪水，生前好友们翩翩起舞。

朋友的一番感慨，让我想起在叠叠颁新闻网上看到的一段视频。身患绝症的约翰在瑞士实施安乐死后（安乐死在英国法律不允许），骨灰在生前好友们的护送下，由他的两个妹妹撒入家乡的小溪里。

约翰生前每天沿着小溪散步。骨灰撒入溪水后，约翰的朋友们在溪边操起吉他，弹着约翰自己谱写的曲子，翩翩起舞。

约翰的妹妹说，把约翰的骨灰撒在他生前最喜欢的地方，是让约翰安息的最好地点，也是对约翰最好的纪念。

今日的英国，越来越多的人在选择类似的方式纪念故去的亲人。

	约翰的骨灰由妹妹撒入他生前喜爱的家乡小溪

英国人对骨灰的态度

直到1960年代，英国人大部分还是选择土葬，只有叁分之一的人死后火化。而今天，死后火葬的比例达到了70%以上，每年火化的遗体有42万多具。

1970年代，大部分骨灰都留在火葬场保管或埋入墓地，只有很少一部分骨灰，不到12%， 由亲人从火葬场取走。而今天，骨灰由亲属带走的则超过了三分之二。

许多家属都像约翰的亲人那样，取走骨灰是要把它撒在死者生前特别钟爱的地方。

死者生前流连忘返的青山秀水、草川密林、江河湖海，都成了亲人撒骨灰的纪念地。

对亡人生前有特别意义的场所也成了撒骨灰的热点。

超级粉丝，魂有所忠、灰有所终

	球场的草坪成了一些铁杆球迷去世后撒骨灰的地方

英国伯明翰城市队足球俱乐部（Birmingham City Football Club）就定期为它的铁杆球迷的骨灰组织特别的葬礼。已故球迷的亲属可以在球队的主场，圣安德鲁球场的草坪上举行一个纪念仪式，然后把已故球迷的骨灰撒在球场的草坪上。

英国不少足球俱乐部都允许铁杆球迷这么做，以表示对球迷忠贞不二的感激。卡迪夫城市队（Cardiff City）主场地搬家时，甚至在新球场边上特意建了一个小花园，把从老球场运来的土和草皮铺在那里。因为，过去20年间，至少有150多位铁杆球迷的骨灰撒在了老球场。

当然，英超一级的俱乐部铁杆球迷无数，即便只有很少一部分死后要把骨灰撒在球场上，足球俱乐部也难以招架。曼联、曼城俱乐部都不再允许在球场草皮上撒骨灰，而是采取折衷办法，在主场外另建一个纪念花园，专供撒骨灰用。

铁杆球迷，生是球队的人，死是球队的鬼，骨灰撒在球场上可以理解。读书人对自己喜爱的作者表达倾慕，激情一点不亚于球迷。

位于汉普郡的作家简?奥斯丁故居博物馆（Jane Austen House Museum, Hampshire）的工作人员发现，不断有人悄悄的把骨灰撒在奥斯丁故居的房子周围和后花园里。

山顶、风口、水源处撒骨灰要小心

	反映简·奥斯丁生平的电视剧照。她的代表作有《傲慢与偏见》、《爱玛》等。她的故居成了一些崇拜者撒骨灰的地方。

英国的1930年火化法案没有对骨灰的处理作明确的限制，换句话说，把骨灰撒在死者生前喜爱的地方，除了私人土地上应征得地主的允许外，法律管不着。

但越来越多的人选择这样的方式纪念故人，已经引起了有关部门的关注和担忧，甚至不得不动用防止污染的有关条例加以限制。

苏格兰和威尔士山野管理委员会（The Mountaineering Council of Scotland and Wales ）呼吁亲属尽量避免在山顶上撒骨灰，因为飘落山坡上的骨灰成了超级肥料，刺激植被过分的生长。

英国环境署（Environment Agency）新近发行了一份宣传手册，提醒人们在撒骨灰时要考虑对周围环境的影响。

手册中说：“你所选择的地点不要在住房附近，或人们洗澡或停泊的水域，也不要在河流的饮用水抽取口上游一公里之内。尽量避免大风天撒骨灰…”

手册中的提醒，都是环境卫生的常识。问题是，死者生前可能就喜欢站在某个山头上极目远眺或在某个河湾戏水、垂钓。骨灰撒在别处，岂不失去了纪念的本意？

（腾龙 2009年3月31日于伦敦）

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我也想读《傲慢与偏见》但由于脑电波洗脑的原因读不进去了，我是在初中背古文洗脑之前爱读简爱而且也读进去了，这可能就是能再度读进去哈利波特的原因

未署名读者

听说现在有人愿意花上十几二十万购买家族墓地，怎么感觉在中国，这种为死了的人花血本置办墓地的风气在渐长呢。而且现在丧葬行业的收费，简直会让穷人们死都死不起。

未署名读者

读了这篇美文才知道，中国人和英国人为给已故亲人寻找好的归宿的方法已经在趋同化方向发展了。这是人类进步的表现。只是，在中国选择更加科学大胆的办法的人群更加集中在社会的精英之中。而英国，则更加大众化些。这一点也反映出社会的进步程度和文明程度吧。要改变一种社会习惯很难。在对待已故亲人骨灰处理方法上更加不可以急于去改变。要取得所有情人的心理安慰才是好办法。如果亲人中有的激进些，有的保守些，我们也只能采取比较保守的办法。不然会让一部分亲人心中不安。腾龙说事，说的有点意思。

未署名读者

我家邻居一老太太，80多岁了，孩子定居在国外，老太太给我说，她现在思想压力很大，担心死后没人给烧纸钱，变成一个穷鬼。我说在外国，人们不给故去的亲人烧纸钱，人家就不怕故去的亲人变成穷鬼？她很认真地想一想， 幽幽地说：也许是社会制度不同，人家那儿的阴间不花钱。

未署名读者

现在科技进步了，网络无所不能，在中国有人选择网上祭奠亡人。不过好像上网祭奠者的人数并不多，人们觉得还是要烧点冥钱才算尽心。

未署名读者

世界上一些民族都有将火化后的骨灰撒入水中的习俗，不过，这大多跟宗教信仰有关。比如，印度的锡克教教徒特别讲究骨灰要撒在流动的水中。文中提到的英国人的做法，似乎更有人性的一面。

未署名读者

中国人厚死薄生的文化应该改改。人死了，十里长街出殡，不惜工本修墓，极尽哀荣。人活着的时候呢？是否珍惜、关爱？我很欣赏英国人把亲人的骨灰撒在生前喜欢的地方的纪念方式。当然，中国有中国的国情，并不见得适合效仿。

未署名读者

逝者长已矣，生者挠头皮！

未署名读者

真没想到，英国人现在70%死后都是火葬，这跟我想象得太不一样了。腾龙有机会也请谈谈为什么有这样的变化。是墓地不够，花费太大还是其它比如宗教信仰的因素？

未署名读者

清明扫墓，路上塞车还是次要的，墓地陵园里烧纸焚香的滚滚浓烟更是要命。我看，亡人九泉有知，未必领情。

未署名读者