Главное - не криминализировать любовь
| 14:41, вторник, 20 декабря 2011-20, 14:41
Из русских анекдотов про англичан мне нравятся не очень многие, но определенно нравится вот этот:
Аристократ говорит своему сыну: “Джеймс, тебе в этом году исполнился 21 год, пора тебе жениться уже”.
“Но папа, - возмущается тот, - я не хочу жениться, я же люблю Джона, нашего садовника”.
“Какой позор, - отвечает отец с отвращением, - он же католик”.
Метко и остроумно этим анекдотом, на мой взгляд, сказано очень многое об отношении к гомосексуализму у англичан. Для английского аристократа главная проблема заключается не в сексуальной ориентации наследника, а в принадлежности любовника вражеской для государства католической вере.
Столь же многое сказано о российском отношении к тому же вопросу следующим анекдотом:
На балу нажравшийся поручик Ржевский приставал ко всем женщинам. Причем его уже не интересовали ни возраст, ни внешность, ни пол… Тоже метко – дескать, русский мужик может позабыть о своей ориентации только в экстремальных условиях вроде того, что напился до такой степени, что уже не знает, что творит, или во время тюремного заключения.
Последний момент особенно важен: комментируя гомофобию своего любовника-эфэсбээшника, героиня пелевинской “Священной книги оборотня” увязывает ее с непрекращающимся страхом российского человека попасть в неволю, порожденным репрессиями XX века. “Любой серьезный человек, чем бы он ни занимался, подсознательно примеривается к нарам и старается, чтобы в его послужном списке не было заметных нарушений тюремных табу, за которые придется расплачиваться задом”.
Вы не согласны? Но ведь только посмотрите, сколько в современном русском разговорном языке слов тюремного жаргона, связанных с принудительными однополыми сексуальными отношениями - петух, козел, и т.д…
Если, как многие считают в свете недавних политических событий, Россия делает шаг назад, то, боюсь, очень показателен тот факт, что в середине ноября депутаты Законодательного собрания Санкт-Петербурга почти единогласно одобрили законопроект, устанавливающий административную ответственность за пропаганду гомосексуализма. Трудно не согласиться с лозунгом противника, устроивший пикет у здания заксобрания: “Минздрав 1999 г.: гомосексуальность – это нормально! ЗакС 2011: …?”
А ведь вопрос мог быть решен очень давно, если революционеры не обошли бы вниманием права геев и лесбиянок. Ведь отношение ранней советской власти к сексуальным отношениям было крайне новаторское. Ставились под вопрос все нормы дореволюционного общества, в том числе и институт брака.
Александра Колонтай и иже с ней призывали граждан смотреть на секс просто как на способ развлечения и размножения, который не ограничивался бы пределами брачной жизни. В экспериментальных жилых домах 20-х годов для этого занятия были отведены небольшие спальные кабинки, вроде железнодорожных купе, а после рождения дети должны были отдаваться на воспитание в детсад. Надеясь доломать последние табу о сексе, активисты движения “Долой стыд” бегали нагишом по городу. Но плюрализм в сексуальной ориентации никогда не распространялся на гомосексуальность, которая приравнялась к аристократическому декадентству. Для подтверждения такой точки зрения было достаточно указывать на выходки представителей старой правящей элиты вроде князя Феликса Юсупова, прославившегося своими трансвеститскими похождениям по ночному Петербургу. Недаром Ильф и Петров сочли гомосексуализм богатым словом, которое не могло и присниться Людоедке Эллочке…
В литературе о гомосексуальных корифеях русской культуры вроде Чайковского и Дягилева вопрос об ориентации игнорировали, хотя это все равно, что, например, разговаривать о Малере, не упоминая его еврейства. Нет, конечно, это были замечательные, одаренные люди, но о той стороне их жизни лучше было молчать. Говорят, что геем был и Гоголь. Но, после того как один мой русский друг отреагировал на мое упоминание этой гипотезы ироническим смехом: “Ты, я полагаю, не из советского учебника черпал эту информацию!”, я стал понимать, почему возникла такая дисциплина как “queer studies”.
Действительно, тут есть чем заняться биографу-ревизионисту. Не удивительно, что в России встречаются (и встречались на моем собственном опыте) геи, рожденные и повзрослевшие еще при советской власти, которые вступили в брак от безысходности. С одной стороны, хочется осуждать – да ведь это значит жить ложью и обманом! С другой стороны, а что еще можно было сделать? Не было – и быть не могло – такого понятия, как “coming out” - когда люди решают раскрыть свою тайну публично. Кстати, насколько я могу судить, до сих пор не существует идиоматического русского перевода этого словосочетания. А должен быть...
Понятие “пропаганды гомосексуализма” - это, конечно, такой же нонсенс, как “пропаганда голубых глаз”. Все геи среди моих друзей говорили, что поняли очень рано, что к чему. Никто не сменит свою ориентацию просто оттого, что услышал, что есть такая вещь как гомосексуализм. Но, как ни странно, пропаганда тем не менее нужна, пускай и в несколько другой форме. Нужно объяснить подростку, только что понявшему, что он “не такой же, как все”, что в этом нет ничего предосудительного. Нужно объяснить ему, что с этим можно жить и наслаждаться жизнью. Ему надо показать тех людей, которые способны доказать это (что пока сложно, так как положительных ролевых моделей в России до сих пор мало, и тех немногих “открытых” геев пока представляют одни “клоуны” вроде Бори Моисеева).
Нужно еще объяснить и родителям, что геи – это не извращенцы, и что ориентация сына не делает его менее достойным их любви. Все это необходимо, чтобы спасти человека от несчастья и помочь ему достичь полной самореализации. Интересно было бы узнать, кстати, в какой степени притеснение гомосексуалистов влияет на катастрофическую утечку мозгов, постигшую Россию в последние годы. Наверное, никто не обладает статистическими данными по этому вопросу, но я уверен, что эти два фактора частично взаимосвязаны между собой.
Быть может, России до сих пор осталось дорасти до такого состояния, когда гей-парады не заканчиваются мордобоем. Но это вполне достижимо. Во многих странах уже легализовали однополые браки и гей-парады, которые превратились в ежегодный праздник для всего города, на который приезжают посмотреть туристы. И ничего – из-за этого небо не рухнуло же. Одни говорят, что о стране судят исходя из того, как она относится к своим заключенным, вторые – к свои пенсионерам. К этому списку я бы добавил и секс-меньшинства. Главное – не криминализировать любовь…
КомментарииОставить комментарий
лично моё мнение...для меня не вопрос в нормальности или нет,что у меня вызывает неприязнь ,это клоунада гей парадов это не нормально
Лучший русский анекдот отражающий мнение большинства россиян на гомосексуализм: "Было принято решение провести гей-парад в день ВДВ"
“Любой серьезный человек, чем бы он ни занимался, подсознательно примеривается к нарам и старается, чтобы в его послужном списке не было заметных нарушений тюремных табу, за которые придется расплачиваться задом” - свежий взгляд на проблему нетерпимости гомосексуализма в России. Кто бы мог подумать? Thanks, you made my day! :)
Большинство россиян не хотело бы, чтобы их дети были гомосексуалисты, ведь они живут ради детей, внуков и дальнейшего потомства.Это их смысл жизни.Особенно для российских женщин.Поэтому гомсексуализм противоречит смыслу жизни большинства россиян.И многие встречаются с гомосексулизмом только в СМИ, а в реальной жизни у них с ним проблем нет.Поэтому Вы гипертрофируете проблему гомосексуализма.Есть несколько тысяч гомосексуалистовв России(хотя на протестах больше сотни не набирается),которые хотят проводить гомосексуальные парады,но это, как говорится, их проблемы.
Им таки кто то запрещает заниматься однополой любовью? Статью за мужеложество отменили около 20ти лет назад.
На городском пляже играют дети. Совсем маленькие, поэтому еще совсем без одежды. Девочка присмотрелась к мальчику и говорит: А между католиками и протестантами действительно большая разница!
А в Питербурге можно на голубой бумаге вывешивать списки, кто интересуется Достоевским и Чайковским.
я лично давно убеждён, что Россию спасёт только НАТО. и слава богу, что их исправно работающие ракеты всё ближе к нашей варварской родине. увы, эта страна уже даже не агонизирует - она просто разлагается, источая трупный запах в виде гомофобии и запрета "пропаганды гомосексуализма" (а также и всех остальных прав и свобод человека) по всей планете. а уж ворота мы изнутри сами откроем - и на коня Троянского тратиться никому не придётся :о)
Отличная статья, спасибо! Вы верно подметили то, на что у меня не было ответа. Почему в России достаточно часто (но не всегда, sic!) вроде бы интеллигентные, образованные люди, в целом толерантные, не "отмороженные", с не съехавшей на религиозной почве крыше, когда дело доходит до геев и лесбиянок, вдруг становятся совершеннейшими фашистами, полными ненависти нетерпимости и проклятий. А это страх, банальный страх, это своеобразное проявление нашего извечного "от тюрьмы и от сумы не зарекайся"
Любые секс-парады для большинства россиян неприемлемы не только однополые. А частная жизнь мало кого интересует. У нас, например, соседнюю квартиру обычно снимают парни. Иногда к ним ходят в гости девушки, иногда нет. Кому какое дело.
Словосочетание "пропаганда гомосексуализма" абсурдно и пусто по своей сути. Пропаганда гомосексуализма переводится как "пропаганда эротической любви к человеку своего пола".
Пропагандировать гомосексуальность невозможно и вот почему:
Первое:
Пропаганда (мужского) гомосексуализма это пропаганда эротического влечения к мужчинам. Никакие акции геев и лесбиянок эротическое влечение к людям своего пола не усиливают. На эротическое влечение к людям влияют иные факторы, а именно: гормоны и импринтинг.
Импринтинг это запечатление. Женина дегустирует эротические образы своего пола каждый день. Если она не стала лесбиянкой после этой дегустации, то влечение не увеличится и дальше. Именно так через импринтинг, через дегустацию эротических образов и узнают свою сексуальность: нравится девушке сексуальные образы красоток, она лесби. Не нравятся - гетеро. Глупо возмущаться из-за "пропаганды" того, что каждый день дегустируется и именно гетеросексуальная культура проверяет нашу сексуальность. Как вы думаете, что лучше усилит сексуальное однополое желание девушки: шумная демонстрация или показ соблазнительной красотки по ТВ? Однозначно - последнее!
Второе:
Как можно пропагандировать образ жизни при котором приходится от многого отказываться? Этот образ жизни не обустроен так как гетеросексуальный и подвергается нападкам.
Гомосексуалы страдают от гомофобии и приходится много жертвовать, так что пропаганда образа жизни, от которого одни проблемы невозможна. Это не выбор, гомосексуальность детерменирована.
Третье:
У гетеросексуалов есть барьер на занятие сексом с представителем своего пола. Не верите? Попробуйте представить себе секс с мужчиной. Неприятно? Потому что мозг гетеросексуалов так устроен.
Надо прекращать верить в "пропаганду гомосексуализма".
Несколько моментов
1. История показывает, что власти могут навязать неверный враждебный образ гомосексуалов. Так было в исламских странах, так было при инквизиции, так было в фашистской Германии. Осуждение "пропаганды гомосексуализма" нужно лишь для того, чтоб люди воспринимали гомосексуальность так, как хотят фашисты (как Содом, как врагов), а не так как она есть на самом деле (это любовь между двумя женщинами или мужчинами). Это нужно, чтоб оправдать гонения на других людей и свалить на них всю вину за неудачи (назначить козла отпущения).
2. Я с большим негодованием отношусь к любым попыткам ввести гомофобскую цензуру, к угрозам штрафовать за неугодное гомофобам слово в отношении гомосексуальности, к возможным гонениям на неугодных блоггеров, которых могут обвинить по этой пустой фрмулировке. Цель продвижения понятия "пропаганда гомосексуализма" - пресечение свободной дискуссии и травля неугодных оппонентов.
3. Я буду благодарен, если вы распространите эти воззрения в блогах, в СМИ, в дискуссиях.
Мне, как русскому человеку, такой английский подход чужд. У меня нет неприязни к ГС, скорее они у меня вызывают чувство жалости. Эти люди обижены судьбой, потому что у них нет будущего, выраженного в продолжении ИХ ЛИЧНОЙ жизни через ИХ детей. Они вносят один из элементов дисгармонии в гармонию жизни, но это не их вина, а их беда. Они имеют, разумеется, право на такую доставшуюся им жизнь, но не имеют право вторгаться с ней в жизни большинства людей. Все должны уважать права друг друга. Поэтому лично для меня парад ГС является вторжением в мою личную жизнь, о котором я не просил. Это всё равно как увидеть парад горбунов и горбуний, хотя и они не виноваты в постигшем их несчастье.
coming out довольно точно переводится выражением "выйти из шкафа".
Если любовь криминализовать то все современные артисты это сплошной криминал!