Веники для "совков"
| 13:36, вторник, 1 мая 2012-01, 13:36
В этом году я не откликнулся на призыв властей и не вышел на традиционный весенний субботник. Не откликнулся прямо-таки по идеологическим причинам.
Что же получается: одной рукой действующая власть всячески пытается выжечь любое напоминание о коммунизме, а другой – сохраняет этот определенно коммунистический атрибут. В итоге мы видим некий оксюморон. В том смысле, что во времена настоящих субботников люди выходили на улицу с метлами и граблями для того, чтобы сделать свой двор, город уютнее и чище. Это был своего рода элемент объединения людей. При этом никто не платил каким-то домоуправляющим компаниям откровенно бешеные деньги за уборку и благоустройство территории.
Что же выходит сейчас? Когда я изучил коммунальную квитанцию, то в очередной раз убедился, что за те деньги, которые мы, жильцы, ежедневно вносим, наш двор и город в целом должны мести и благоустраивать едва ли не круглосуточно. В итоге же складывается поистине абсурдная ситуация – мы платим деньги за благоустройство территории, которое, к примеру, во дворе дома, где я живу, свелось к спилу живых деревьев и установке полуразрушенных клумб. А после этого сами идем выгребать мусор. Господа, вы платите парикмахеру, а потом разворачиваетесь и идете домой стричься самостоятельно? А ведь это ровно такая же услуга. И призывы к совести и моральным качествам выглядят здесь, как мне представляется, совершенно неуместно. Если страну перевели в систему рыночных отношений, то надо быть последовательным до конца.
На днях услышал, как знакомый вузовский преподаватель возмущался по поводу того, что студенты одного факультета отказались убираться в городском сквере, проигнорировав субботник. Негодованию преподавателя не было предела - дескать, никакого уважения, полное падение нравственности, безоговорочная утрата морали! Однако в этом случае я всецело на стороне студентов, многие из которых еще и платят деньги за свое обучение. Если уж на то пошло, они пришли учиться, а не убирать грязь в городском парке, подменяя собой дворников, работа которых оплачивается из местного бюджета.
Само понятие "субботник" было распространено только в Советском Союзе, а на сегодняшний день известно лишь в странах, возникших после его распада. В первом коммунистическом субботнике участвовало 15 человек. Из них 13 коммунистов и двое сочувствующих. А 10 мая 1919 года состоялся первый массовый (205 человек) коммунистический субботник на Московско-Казанской железной дороге, который стал поводом для статьи Владимира Ленина "Великий почин (О героизме рабочих в тылу. По поводу "коммунистических субботников")". Тогда начинание московских железнодорожников, активно подхваченное на промышленных предприятиях, Ленин назвал "проявлением героизма трудящихся масс, начавших практическое строительство социализма".
Я считаю, что нынешние субботники во многом аморальны. Аморальны хотя бы потому, что в условиях исчезновения идеологической составляющей они стали банальным средством экономии и одновременно дешевой показухой. Ни для кого не является большим секретом, что сегодня зачастую клерков и работников промышленных предприятий выводят на добровольно-принудительные субботники.
Россия - действительно удивительная страна. Каждый апрель тут бурно обсуждают, выносить ли Владимира Ильича из Мавзолея или нет, после чего организуют субботники. И, согласитесь, особо интересно наблюдать, как на эти ритуальные взмахи вениками приезжают высокопоставленные персоны.
В Ульяновске, на родине вождя мирового пролетариата, мне неоднократно доводилось наблюдать, как первые лица города и области на роскошных иномарках дружно съезжались для того, чтобы походить с граблями под прицелами телекамер. Правда, никто потом не сообщал, во сколько бюджету обходится работа таких vip-дворников.
КомментарииОставить комментарий
Вот полностью согласен с автором на этот раз!
Захламляют дворы одни (собачники и алкаши), а на субботники выходят совсем другие люди (те, кому смогли продавить на совесть).
Кроме того, городские власти сами гоняют через двор немытые самосвалы с ближайшей стройки, от чего всё становится совсем грязно, а потом почему-то зовут жильцов убирать эту грязь - а не компанию, которая вела строительство.
Ну и, конечно, то, что я им и так плачу за эту работу, которую они предлагают потом сделать мне же - самый важный аргумент.
Вы,Михаил во многом наихудший пример совка:безапелляционность,отсутствие самоиронии,сугубо потребительское отношение во многом роднят вас и с пендостанцами.
В достаточно рыночной Японии детишки ухаживают за могилами русскими моряков,безвозмездно причем(достаточно известный факт).В не менее рыночной Р.Корея есть например традиция:в определенные дни население убирает мусор:весной различные обрывки,осенью листья.Пусть это не называется субботниками,но суть от этого не меняется.
Вам не помешало бы пару-тройку лет пожить вне пределов пост советского пространства,расширяет кругозор,знаете ли...
Уважаемый Михаил! Меня воротит от этого презрительного определения "совок". Вы ведь тоже из того сословия, так почему же столько глумливого презрения? Ноя не об этом. Желание больнее лягнуть свое прошлое порой застилает разум. Я, к примеру, живу в Латвии, но у нас в демократической стране тоже происходят субботники и Президент страны не гнушается брать веник, грабли и участвовать в благоустройстве и очистки территории. Что же в этом плохого, что подвигает человека на иронизирование?
А вот, господа - товарищи, позвольте не согласиться с теми, кто ругает автора Блога. Совок - не совок, разве в том дело? Все мы совки в каком - то смысле. За бугром люди тоже выходят на улицы и площади с мётлами, чтобы сделать свой город, городок ещё чище.
Одно другому не мешает. И городские службы свою работу по озеленению и очистке улиц тщательно выполняют, и горожане добровольно выходят с мётлами на улицы. Нет конфликта и город чистый. Но я сейчас о другом.
Как мне сейчас видится совковое прошлое, наше поколение (сразу послевоенное), работало практически на халяву. Знаете ли, такой большой, бесконечно, уж десятилетиями - то точно, длящийся Субботник. Все делали вид. Одни, что работают, другие - что платят за работу. Всё, как бы "окупалось" сакраментальными Л.О. (лечение, обучение). Мы все, как бы были что - то должны государству. И в самом деле, первые, улетающие семьями на Запад ласточки, должны были заплатить в то время кругленькую сумму государству за своё обучение. Потом, правда, эту обязанность, под нажимом требований правительств демократических цивилизованных государств, отменили.
Так вот, возвращаясь к теме Субботников. На мой взгляд, принуждать людей к халявной работе - преступление. Но коммуняки упорные, и от своих принципов - ни на шаг. И, как они правили страной с 17-го, (т.е. грабили народ), так и дальше решили действовать. И у них, похоже, совсем неплохо это получается.
Если же горожане сами, по доброй воле, выйдут в ясный солнечный день немного поработать, то власти просто обязаны такую инициативу поддержать материально, скажем расставить столы и пивка выкатить.
Уважаемый Михаил, Вы всё, конечно, правильно написали - но бессмысленно в нынешней РФ, где ложь стала формой существования общества, ожидать чего-либо иного. Ведь даже и в Вашем тексте присутсвует элемент этой всеобщей лжи, пусть и не в форме попытки обманывать других, но в форме самообмана: подразумевается некое удивление - "почему же это так?", "как же это?", а также некая надежда, что должно быть как-то иначе. А оно не должно. Оно там так есть и только так может быть. И не стоит себя обманывать.
Впрочем, пишу я не для того, чтобы Вам читать лекцию, а чтобы посмеяться над теми, кто предъявляет Вам претензии. Сравнения РФ с Японией, Юж. Кореей, Латвией, которые я прочитал, зайдя на Вашу страничку, - это, на мой взгляд, забавно. Спасибо Вам за Ваши тексты. Иногда читаю.
С уважением и добрыми пожеланиями,
Аркадий Ключанский